清明節緬懷先烈手抄報板報設計圖

　【清明節緬懷先烈國旗下演講稿】

　　親愛的老師們、同學們：

　　早上好

　　我們走進陽光的四月，一切都是新綠的。然而當五星紅旗冉冉升起的時候，你的腦海中是否會浮現出這樣的景象呢?“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”你是否會想起那段戰火紛飛，硝煙彌漫的日子呢?每當這個時候，我們的眼前就會浮現出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳邊就會響起夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;每當這個時候，我們就會想起長征路上倒下的年輕戰士，渣滓洞里昂首挺立的共產黨員，每當這個時候，我們就會想起那些為建設祖國鞠躬盡瘁的模范人物……

　　我想你們應該記得，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是先烈們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。他們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承未完的事業;是先烈們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了帝國主義的滅亡，建立了人民當家作主的新中國;是先烈們在最需要的時刻，拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

　　今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，這是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，我們胸前佩戴著紅領巾，它是紅旗的一角，難道，我們不應該撫今追昔，寄托哀思嗎?望著胸前飄揚的紅領巾，我們心潮澎湃，雖

　　然過雪山、草地的生活已經過去，雖然槍林彈雨的戰爭硝煙已經彌散，但是我們深深懂得，21世紀是知識經濟的時代，是瞬息萬變的時代，我們面臨著更加嚴峻的挑戰。建設有，實現中華民族的全面振興，重任落在我們肩上。我們一定要樹立遠大理想，接過革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統，努力學好科學文化知識，做新世紀的小主人，親愛的同學們，讓我們一起立下自己的榛榛誓言：準備著，為共產主義事業而奮斗!(時刻準備著!)

　　【關于清明節緬懷先烈作文】

　　又一個清明節，又一個緬懷先烈的日子。我們站在烈士墓前，心潮起伏，思緒萬千：革命先烈們在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，用自己的血肉之軀筑起了永遠不垮的鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們尚未完成的事業;先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，你們不怕犧牲，勇往直前，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們，我們怎么能不肅然起敬?

　　楊靖宇將軍是我國著名的抗日民族英雄。姓馬名尚德，乳名順清，號驥生。1929年8月，遭敵逮捕，屢受坐老虎凳、灌辣椒水、灌煤油、灌馬尿、上大掛等酷刑折磨，但始終堅貞不屈。僅從1940年初到2月中旬的50多天里，就率部隊與敵作戰40多次，有時一天打幾仗，因為無糧食彈藥補充，只能以草根樹皮充饑，甚至吞咽衣中的棉絮。敵人曾千方百計誘其投降，但他堅定地表示：“為了中華民族的解放事業，頭顱不惜拋掉，熱血可以噴灑，而忠貞不二的意志是永遠不可動搖的!” 1940年2月18日，隨身的兩名警衛員犧牲，只剩下他一人，且饑寒交迫，多處傷凍，身體已極度虛弱。2月23日下午，來到江縣城西南的三道崴子，遇到4 名打柴的農民，上前講述抗日道理，拿錢要他們幫助買糧食、衣服和棉鞋。農民中1人勸他投降，但楊靖宇回答說：“我有我的信念，我不能投降!”那幾個人走后不久，敵人的“討伐隊”便圍了上來，呼喊著要他投降。他沉著地掏出雙槍，擊倒幾名敵人。敵人想抓活的，停止射擊高聲勸降。他沒有應聲，乘機燒毀文件，又向敵人連續開槍射擊。敵人知道活捉已是不可能的了，便集中火力射擊。他左腕中彈，左手中的槍掉在地上，但他繼續堅持用右手猛射。這時候，他的全身又數處中彈，壯烈犧牲。敵人殘暴的割下了他的頭顱，又剖開遺體的腹部，發現他的胃里除了沒消化的樹皮、草根和棉絮外，竟沒有一粒糧食，就連殘暴的敵人也為之驚訝。

　　【清明節各地俗】

　　清明節的俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有的節日。

　　蕩秋千

　　這是我國古代清明節俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

　　踏青

　　又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的慣。

　　植樹

　　清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。 1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

　　放風箏

　　也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　中國的漢民族，祖先觀念非常濃厚。這恐怕與起源于農業文明，農耕技術、家庭事業、宗親宗族等都講究世代傳承有關，也與儒家觀念有關。因此，兩千多年來，清明節追思先人成為漢民族傳承不息的特有文明。

　　烏丙安教授指出，受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、侗族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節俗。有一些少數民族清明節過得比漢族更隆重、更有味道。

　　烏丙安舉例說，壯族對祭掃祖先陵墓十分看重，屆時要全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡等到祖墳去上供，行拜禮。土家族在清明節這一天要上墳掛青，家里要吃豬頭肉，有“清明酒醉，豬腦殼有味”的說法。一些民族在清明踏青郊游時，還逐漸加入了蕩秋千、放風箏、踢球等豐富多彩的健身娛樂俗。

　　清明節是中國重要的傳統民俗節日之一，去年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄