盧梭勵志名言

1、知識少的人，講話講得特別多；知識多的人，講話反而講得很少。

2、散步促進(jìn)我的。我的身體必須不斷運(yùn)動，腦筋才會開動起來。

3、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。

4、問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。

5、如果主權(quán)者對一個臣民的要求比另一個臣民多的話，事情就變成個別的，他的權(quán)力也就不再湊效了。

6、我獨(dú)處時從來不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情。

7、人類智力的發(fā)展都應(yīng)該主要?dú)w功于欲望，而欲望能否被普遍滿足要依靠智力的發(fā)展。

8、我們所有的智慧，都脫不了奴隸的偏見。我們所有的習(xí)慣都在奴役我們，束縛我們，壓制我們。文明人從生到死都脫不了奴隸的羈絆。

9、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。

10、企圖征服別人乃是國家需用增長最顯著最有害的根源之一。

11、真正的幸福的源泉在我們自身。一個人只要自己善于追求幸福，別人是無法使他落到真正悲慘的境地的。

12、孩子享有父親的財富，僅僅因?yàn)楦赣H將權(quán)力轉(zhuǎn)移給他們，然而孩子作為人的自由是有自然賦予的，他們的父母完全沒有權(quán)利剝奪這種自由。

13、學(xué)的大問題，是找到一種將法律置于人之上的形式，這個問題之難，可以與幾何學(xué)中將圓變方的問題相媲美。

14、大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。

15、你要記住，在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須要造就一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。

16、野蠻人所以不是惡的，正因?yàn)樗麄儾恢�道什么是善。因�(yàn)樽柚顾麄冏鲪旱�，不是智慧的發(fā)展，也不是法律的約束，而是情感的平靜和對邪惡的無知。

17、大雨可以延遲我們到達(dá)的時間，但不能阻止我們前進(jìn)。

18、無論何物，只要出于自然的創(chuàng)造，都是好的，一經(jīng)人手就變壞了。

19、人類的進(jìn)步史也就是人類的墮落史；而私有制的確立，是造成人類不平等及其后果的關(guān)鍵。

20、現(xiàn)在，這個世界上剩下孤零零的我一個人了。除了我和我的影子，再也沒有兄弟、鄰里、伙伴。

21、唯獨(dú)在這些孤獨(dú)和沉思默想的時刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既無憂煩又無羈束。

22、既然任何人對于自己的同類都沒有任何天然的權(quán)威，既然強(qiáng)力并不能產(chǎn)生任何權(quán)利，于是便只剩下來約定才可以成為人間一切合法權(quán)威的基礎(chǔ)。

23、我們經(jīng)常看見劇院里的人為劇中招收不幸的人傷心落淚，然而如果他們成為暴君，只會更加殘暴的對待敵人。

24、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

25、唯有道德的自由才使人類真正成為自己的主人；因?yàn)閮H只有嗜欲的沖動便是奴隸狀態(tài)，而唯有服從人們自己為自己所規(guī)定的法律，才是自由。

26、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是生活最有感受的人。

27、財產(chǎn)這個魔鬼，摸著什么東西就要敗壞什么東西。

28、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

29、問題不在于他學(xué)到的是什么樣的知識，而在于他所學(xué)的知識要有用處。

30、對強(qiáng)力的屈服，只是一種必要的行為，而不是一種意志的選擇，它頂多也不過是一種聰明的行為！

31、要有所成就，要成為獨(dú)立自恃、始終如一的人，就必須言行一致，就必須堅持他應(yīng)該采取的主張，毅然決然地堅持這個主張，并且一貫地實(shí)行這個主張。

32、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。

33、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和鍛煉互相調(diào)劑。

34、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。

35、一個人只要能夠生活就感到滿足的話，他就會生活的很愉快。我們愈不知道忍受，我們愈感到痛苦。

36、良心是靦腆的，它喜歡幽靜，世人一吵鬧就會使它害怕。

37、德行與邪惡兩個名詞乃是以集體為對象的概念，是只有通過人們的頻繁接觸才能產(chǎn)生的。

38、人生而自由，卻無往不在枷鎖中。

39、每個人對所遭受的輕蔑所施的報復(fù)與個人對自己尊重的程度成正比，因而，報復(fù)成為一種可怕的行為，而人也變得冷酷殘忍。

40、我從事一項前無古人、后無來者的事業(yè)。我要把一個人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前；此人便是我。

41、對于執(zhí)法者來說，他必須按委托人的意志來行使委托人賦予他的權(quán)力，并且在任何情況下，他們都必須將公眾的利益置于個人之上。

42、人民永遠(yuǎn)是希望自己幸福的，但是人民自己卻并不能永遠(yuǎn)都看得出什么是幸福。

43、我不愿意死，但我現(xiàn)在已經(jīng)到了垂死的境地，我希望為了你而活下去，但恰恰是你在剝奪我的生命。

44、一個人抱著什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識。

45、如果你不開心，那是應(yīng)該改變的時候了。因?yàn)樽鲇幸饬x的事情，其本身就是對生活的享受。

46、社交場中的閑逸令人厭惡的，因?yàn)樗�是被迫的；孤�?dú)生活中的閑逸是愉快的，因?yàn)樗�是自由的、出于自愿的�?/p>

47、愛慕一個女子，通常愛她現(xiàn)在的樣子；愛慕一個少年，通常著眼于他未來的樣子。

48、在人的生活中最主要的是勞動訓(xùn)練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

49、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。

50、在兒童時期沒有養(yǎng)成的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有的能力。

51、事實(shí)上，法律永遠(yuǎn)有利于占有者，而不利于一無所有的人。

52、忍耐是苦澀的，但它的果實(shí)卻是甘甜的。

53、自尊來自理性并經(jīng)由思考而加強(qiáng)，理性使人關(guān)注自我，遠(yuǎn)離那些讓他痛苦或難受的一切事物。

54、我們手里的金錢是保持自由的一種工具；我們所追求的金錢，則是使自己當(dāng)奴隸的一種工具。

55、我大膽地走著正直的道路，絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。

56、最強(qiáng)者也不能總是強(qiáng)大得足以永遠(yuǎn)作主人，除非他能把力量轉(zhuǎn)化為權(quán)利和服從的義務(wù)。

57、在不幸中所表現(xiàn)出來的勇氣，通�？偸鞘贡扒拥男撵`惱怒，而使高尚的心靈喜悅的。

58、強(qiáng)力并不意味著權(quán)利，而只有合法的權(quán)力才能產(chǎn)生義務(wù)。

59、青年是學(xué)習(xí)智慧的時期，中年是付諸實(shí)踐的時期。

60、由于過分審慎，人們對于時機(jī)就會重視不夠，就會坐失良機(jī)。

61、在暴君統(tǒng)治下，自由被言論毀滅，人們只有保持沉默，才能得到象征性的自由。

62、所有一切有益人類的事業(yè)中，首要的一件，即教育人的事業(yè)。

63、服從法律：無論是我或任何人都不能擺脫法律的光榮的束縛。

64、最孤寂難熬的生活，也比與那幫家伙交往要好，要知道那是些只知道背叛和仇恨的惡棍。

65、幻想只是在境遇最不順利的時候才最愜意地出現(xiàn)在腦際，當(dāng)周圍的一切都是喜氣洋洋的時候，反而不那么饒有趣味了。

66、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對人的禮貌的。

67、事實(shí)上人們的利益碰撞的越厲害，人們就越彼此仇恨；人們表面上相互幫助，實(shí)際上卻想盡一切辦法彼此殘害。

68、如果流動，就流走；如果靜止，就干涸；如果生長，就慢慢凋零，這個世界沒有永恒。

69、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。

70、奢侈的必然后果──風(fēng)化的解體──反過來又引起了趣味的腐化。

71、在人的生活中最主要的是勞動訓(xùn)練。沒有勞動就不可能有正常人的生活。

72、人一旦成名，就一個朋友也沒有了，這是一個很大的不幸。而尤其不幸的是自稱為朋友的人也都離你而去。

73、既然主權(quán)不外乎是公共意愿的運(yùn)用，那么就永遠(yuǎn)不能轉(zhuǎn)讓；既然主權(quán)者只不過是一個集體的生命，那就只能讓他自己來代表自己；能轉(zhuǎn)移的是權(quán)力，而不是意志。

74、你什么也舍不舍犧牲，結(jié)果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，結(jié)果你是永遠(yuǎn)也不能夠滿足你的欲念的。

75、那些想把與道德分開論述的人，于兩者中的任何一種，都將一無所獲。

76、而人們已經(jīng)習(xí)慣于依附、舒適、安樂的生活，再也沒有能力打碎身上的枷鎖，為了維護(hù)自己的安寧，他們寧愿帶上更沉重的枷鎖。

77、感謝上蒼，我終于把難以說出口的丑事，明明白白的全部說出來了。

78、這就是人類第一個劃時代的變革，人類建立了家庭，形成了某種形式的私有制，也給自己帶來了無窮無盡的爭吵和沖突。

79、當(dāng)一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。

80、困厄無疑是個很好的老師；然而這個老師索取的學(xué)費(fèi)很高，學(xué)生從他那里所得到的時常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。

81、寧可讓兒童一個字也不識，也不要使他為了學(xué)到這一些學(xué)問而把其他有用的東西都犧牲了。

82、法律的效力和護(hù)法者的權(quán)威消失了的地方，任何人都得不到安全和自由。

83、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。

84、人們說生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。

85、出自造物主手中的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。

86、美德好像戰(zhàn)場，我們要過美好的生活，要常常和自己斗爭。

87、如果允許我們在這個世界上長生不老，試問誰愿意接受這件不吉祥的禮物？

88、立法的力量就應(yīng)該總是傾向于維持平等，因?yàn)槭挛锏牧α靠偸莾A向于摧毀平等的。

89、把利益給予不應(yīng)得的人，那就是破壞了公正的秩序。

90、最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費(fèi)時間。

91、我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險。

92、財產(chǎn)是社會的真正基礎(chǔ)，是公民訂立契約的真正保障。

93、我打算做一件前無古人，后無仿者的事情，我要把一個人的真實(shí)面目全部地展示在同胞面前，那個人就是我自己。

94、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于的人在一起生活的好處。

95、真正自由的人只想他能夠得到的東西，只做他喜歡做的事情，我就是我的第一基本原理。

96、任何一個人，只要他的心和他的愛好遭到了破壞，他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去。

97、事實(shí)上，在法律建立以前，一個人要想使另一與他平等的人服從他，除了搶占他的財產(chǎn)或把自己的財產(chǎn)分給他一部分之外就沒有別的辦法了。

98、我們與飛禽一樣，都有換毛的季節(jié)，這注定是我們?nèi)松�的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

99、在兒童時期沒有養(yǎng)成的習(xí)慣，將使他們從此以后一生都沒有的能力。

100、因?yàn)樽鲇幸饬x的事情，其本身就是對生活的享受。

101、我的全部才華都來自對我要處理的題材的熱愛。只有對偉大、對真、對美的愛，才能激發(fā)我的天才。

102、良心盡管它不依存于理性，但沒有理性就不能得到發(fā)展。

103、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。

104、不知道決不是禍害，有害的只是迷惑。迷惑的人往往不是因?yàn)樗�不知道，而是因�(yàn)樗�認(rèn)為自己知道。

105、美德是一種狀態(tài)，我們生活于其中，就要常常與自己作斗爭。

106、我既找不到一個完全獻(xiàn)身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。

107、對于一個善于理解幸福的人，旁人無論如何也不能讓他真正潦倒。

108、人只有在處于依賴狀態(tài)的時候才是柔弱的，如果他無拘無束，不依賴他人的話，他早就是很強(qiáng)壯的了。