中國(guó)名著好詞好句

1、很多人的失落，是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人。——《魚(yú)麗之宴》

2、十一二歲的胖孩子，細(xì)著眼睛，歪了嘴在路旁的店門(mén)前叫喊。聲音已經(jīng)嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長(zhǎng)日催眠。——《彷徨》

3、希望是什么？是娼妓。她對(duì)誰(shuí)都蠱惑，將一切都獻(xiàn)給。待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你。——《野草》

4、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說(shuō)抓住時(shí)機(jī)，主動(dòng)出臺(tái)，煮完生米，就是勝利。——《三重門(mén)》

5、真誠(chéng)無(wú)所謂多無(wú)所謂少，無(wú)所謂足無(wú)所謂乏。除非沒(méi)有真誠(chéng)，才會(huì)茫然于真誠(chéng)。——《即興判斷》

6、在身旁盛開(kāi)的白色花朵已不復(fù)記憶究竟是山茶還是玫瑰，只知道那是個(gè)初春的季節(jié)，微近中年的她，剛剛開(kāi)始明白，這世界原來(lái)沒(méi)有任何痕跡可能永久留存。——《蝶翅》

7、愛(ài)情常常把人抽空，留下一具空軀殼，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。所以，聰明人始終對(duì)愛(ài)情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。——《人與永恒》

8、那些我們一直惴惴不安又充滿好奇的未來(lái)，會(huì)在心里隱隱約約覺(jué)得它們是明亮的。——《陪安東尼度過(guò)漫長(zhǎng)歲月》

9、他不屬于家，不屬于法國(guó)，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己。——《即興判斷》

10、沒(méi)有毫無(wú)道理的橫空出世，沒(méi)有大量的積累和感悟，是不會(huì)把事情做好的。只有不停的進(jìn)取，才能夠不丟人。——《后會(huì)無(wú)期》

11、有教養(yǎng)的上流人士，對(duì)車(chē)夫、浴室侍應(yīng)生、任何傳遞物品的人，從來(lái)不會(huì)敷衍搪塞。——《即興判斷》

12、一樣的事情不一樣的人做連措辭都不一樣，我們少林叫合作，他們叫勾結(jié)。——《長(zhǎng)安亂》

13、當(dāng)我與敵人對(duì)坐，我是清醒的。我忘懷自己時(shí)，是和朋友在一起。——《我紛紛的》

14、書(shū)桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹(shù)，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。——《朝花夕拾》

15、似乎人對(duì)期待很久的或者事情的最終到來(lái)都會(huì)顯得冷靜。原因是你選擇了新的必將失去舊的，而舊的似乎也很好。——《長(zhǎng)安亂》

16、愛(ài)本質(zhì)上是一種給予，而愛(ài)的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。——《愛(ài)與孤獨(dú)》

17、人沒(méi)有長(zhǎng)牙利爪，沒(méi)有翅膀，入水會(huì)淹死。奧運(yùn)會(huì)要是給動(dòng)物看，動(dòng)物哈哈大笑。奔走不如動(dòng)物，游弋不如魚(yú)，但人主宰世界，把動(dòng)物關(guān)起來(lái)欣賞。——《文學(xué)回憶錄》

18、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。——《野草》

19、阿Q的錢(qián)便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個(gè)汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場(chǎng)，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。——《阿Q正傳》

20、想到生的樂(lè)趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無(wú)常也不一定是惡客。——《朝花夕拾》

21、他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。——《朝花夕拾》

22、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它曾�?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它還非空虛。——《野草》

23、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說(shuō)說(shuō)俏皮話。——《文學(xué)回憶錄》

24、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。一場(chǎng)夢(mèng)，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng)。——《溫莎墓園日記》

25、當(dāng)一艘船沉入海底，當(dāng)一個(gè)人成了謎，你不知道，他們?yōu)楹坞x去，那聲再見(jiàn)竟是他最后一句。當(dāng)一輛車(chē)消失天際，當(dāng)一個(gè)人成了謎，你不知道，他們?yōu)楹坞x去，就像你不知道這竟是結(jié)局。——《后會(huì)無(wú)期》

26、有時(shí)候，我會(huì)覺(jué)得什么都是假的，但這并不妨礙我發(fā)自內(nèi)心地相信，并愛(ài)著這個(gè)世界。——《云治》

27、我走過(guò)的路，不是信仰的路程，沿途所見(jiàn)的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。——《魚(yú)麗之宴》

28、自戀者莫過(guò)兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛(ài)。——《三重門(mén)》

29、西諺曰：人人知道荷馬，誰(shuí)讀過(guò)荷馬？這層象征很有意義：人所崇拜的東西，常是他們不知道的東西。——《文學(xué)回憶錄》

30、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時(shí)，雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人；和平年代，就用來(lái)探人隱私了！——《三重門(mén)》

31、你感覺(jué)到隔膜，前提應(yīng)該是你有溝通的愿望，你對(duì)那些你不曾想到要與之溝通的人是不會(huì)感覺(jué)到隔膜的。——《愛(ài)與孤獨(dú)》

32、地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。——《野草》

33、自負(fù)這種性格就仿佛一根長(zhǎng)了一截的筷子，雖然看上去很有高人一等與眾不同感，但苦于和其他筷子配不起來(lái)，最終只能被磨得和其他筷子一樣高，否則就會(huì)慘遭摒棄。——《三重門(mén)》

34、告別一定要用力一點(diǎn)，因?yàn)槿魏味嗫匆谎郏�都有可能成為最后一眼，多說(shuō)一句，都可能是最后一句。——《后會(huì)無(wú)期》

35、我們永遠(yuǎn)不能占有時(shí)間，時(shí)間卻掌握著我們的命運(yùn)。在它寬大無(wú)邊的手掌里，我們短暫的一生同時(shí)呈現(xiàn)，無(wú)所謂過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，我們的生和死、幸福和災(zāi)禍早已記錄在案。——《守望的距離》

36、一個(gè)人，一個(gè)民族，精神上發(fā)生危機(jī)，恰好表明這個(gè)人、這個(gè)民族有執(zhí)拗的精神追求，有自我反省的勇氣。可怕的不是危機(jī)，而是麻木。——《人與永恒》

37、我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與困難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。——《守望的距離》

38、在年輕的時(shí)候，如果你愛(ài)上了一個(gè)人，請(qǐng)你，請(qǐng)你一定要溫柔的對(duì)待他。不管你們相愛(ài)的時(shí)間有多長(zhǎng)或多短，若你們能始終溫柔地相待，那么，所有的時(shí)刻都將是一種無(wú)瑕的美麗。——《無(wú)怨的青春》

39、所謂的正書(shū)，乃是過(guò)了七月份就沒(méi)用的書(shū)，所謂閑書(shū)，乃是一輩子都受用的書(shū)。——《三重門(mén)》

40、所為回憶者雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)卻不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽掛著以逝的寂寞的時(shí)光又有什么意味呢？——《吶喊》

41、離別，走的那個(gè)因?yàn)槊τ趹?yīng)付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個(gè)，仍在原地，明顯感到少一個(gè)人了，所以處處觸發(fā)冷寂的酸楚——我經(jīng)識(shí)了無(wú)數(shù)次“送別”后才認(rèn)為送別者更凄涼。——《溫莎墓園日記》

42、其實(shí)這世上要淡泊名利的人就兩種，一種名氣小得想要出也出不了，一種名氣大得不想出還在出；前者無(wú)所謂了，后者無(wú)所求了，都“淡泊”掉名利。倘若一個(gè)人出名正出得半紅不紫，那他是斷不會(huì)淡泊的。——《三重門(mén)》

43、人不可能永遠(yuǎn)真實(shí)，也不可能永遠(yuǎn)虛假。許多真實(shí)中有一點(diǎn)虛假，或許多虛假中有一點(diǎn)真實(shí)，都是動(dòng)人的。——《人與永恒》

44、原來(lái)也有一種女人是候鳥(niǎo)，無(wú)論和如何都沿著一種靜謐的軌跡安寧的飛翔。——《三重門(mén)》

45、棗樹(shù)，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。——《野草》

46、玩世是入世者的出世法，懷著生命的憂患意識(shí)逍遙世外，適世是出世者的入世法，懷著大化的超脫心境享受人生。——《守望的距離》

47、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也很渺茫。——《阿Q正傳》

48、結(jié)婚不是從此只有兩個(gè)人面對(duì)面，結(jié)婚應(yīng)該是兩個(gè)人牽手共同面對(duì)這個(gè)世界。——《成長(zhǎng)的痕跡》

49、一個(gè)愛(ài)我的人，如果愛(ài)得講話結(jié)結(jié)巴巴，語(yǔ)無(wú)倫次，我就知道他愛(ài)我。——《文學(xué)回憶錄》

50、這是一個(gè)種滿仙人掌的花房，我拿著一個(gè)叫做幸福的氣球站了很久，很久。——《陪安東尼度過(guò)漫長(zhǎng)歲月》

51、長(zhǎng)安，多好聽(tīng)的名字，國(guó)都，那地方除了從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)安過(guò)以外別的什么都好。——《長(zhǎng)安亂》

52、上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在人不圖自救、不復(fù)尋求生命意義的那一天到來(lái)的。——《守望的距離》

53、幸福喜歡捉迷藏。我們年輕時(shí)，它躲藏在未來(lái)，引誘我們前去尋找它。曾幾何時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)把它錯(cuò)過(guò)，于是回過(guò)頭來(lái)，又在記憶中尋找它。——《人與永恒》

54、你占有一個(gè)女人的乃是一種無(wú)禮，以后你不再去占有卻是一種更可怕的無(wú)禮。前者只是侵犯了她的羞恥心，后者卻侵犯了她的自尊心。——《人與永恒》

55、我卻常常會(huì)想起我們山坡上的那個(gè)開(kāi)滿了花的院子，和天上的那些云彩，白白柔柔的，卻飛得好快。不肯回來(lái)的，大概也不只是那些云彩了。——《成長(zhǎng)的痕跡》

56、如果你拒絕了我，我也只好接受現(xiàn)實(shí)，我也只得放手，因?yàn)槟且咽菒?ài)的盡頭。——《三重門(mén)》

57、阿，造物的皮鞭沒(méi)有到中國(guó)的脊梁時(shí)，中國(guó)便永遠(yuǎn)是一樣的中國(guó)，決不肯自己改變一支毫毛！——《狂人日記》

58、懸崖必得撒手，懸崖不撒手，姿態(tài)是非常難看的。剃刀邊緣怎能起造伽藍(lán)。——《愛(ài)默生家的惡客》

59、都是從那個(gè)年代過(guò)來(lái)的，蹉跎歲月嘛，總離不開(kāi)一個(gè)“蹉”字，“”下鄉(xiāng)時(shí)搓麻繩，后來(lái)混上鎮(zhèn)長(zhǎng)了搓麻將，搓麻將搓得都駝了背，乃是真正的蹉跎意義的體現(xiàn)。——《三重門(mén)》

60、發(fā)現(xiàn)很多人的失落，是忘卻了，違背了自己年少時(shí)的立志，自以為練達(dá)，自以為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了——就此變成自己少年時(shí)最憎惡的那種人。——《魚(yú)麗之宴》

61、尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋！——《再別康橋》

62、他這樣孤獨(dú)的漂流，只是想去未知的世界看一眼。有些人，一輩子都只會(huì)縮在一個(gè)角落里，連窗外都懶得看，更別說(shuō)踏出門(mén)。——《后會(huì)無(wú)期》

63、他常常用一些小零食去討好女人，而他也不過(guò)是女人生活中的一些小零食罷了。——《愛(ài)與孤獨(dú)》

64、生命是宇宙意志的忤逆，去其忤逆性，生命就不成其為生命。因此要生命徇從宇宙意志，附麗于宇宙意志，那是絕望的。——《愛(ài)默生家的惡客》

65、大概因?yàn)槿嗽诰趩手袝r(shí)，拿不起筆，凝不攏神，百無(wú)聊賴，都嫌煩，嫌多余——可見(jiàn)文學(xué)作品都是成于“沮喪”還未來(lái)到時(shí)，或者“沮喪”業(yè)已過(guò)去時(shí)。——《愛(ài)默生家的惡客》

66、我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。——《人與永恒》

67、我在外頭的時(shí)間不算短，只是似乎從來(lái)沒(méi)有想要結(jié)識(shí)各種江湖人士的想法，想來(lái)這實(shí)在是一件很麻煩的事情，要判斷此人是好人壞人也需要多年時(shí)間，何況在這年代，弄明白什么是好壞也要多年時(shí)間。——《長(zhǎng)安亂》

68、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”！——《狂人日記》

69、到世上來(lái)一趟，為不多的幾顆心靈所吸引、所陶醉，來(lái)不及滿足，也來(lái)不及厭倦，又匆匆離去，把一點(diǎn)迷惘留在世上。——《愛(ài)與孤獨(dú)》

70、天空一碧如洗，燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái)，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。——《朝花夕拾》

71、旅行者1號(hào)，1977年發(fā)射，經(jīng)歷了36年，終于沖出了太陽(yáng)系，進(jìn)入了外太空的星際空間。他這樣孤獨(dú)的漂流，只為了去未知的世界看一眼。有些人，一輩子縮在一個(gè)角落里，連窗外都懶得看，更別說(shuō)踏出門(mén)。——《后會(huì)無(wú)期》

72、能設(shè)想醉后之悔厭，或醉醒后一時(shí)之見(jiàn)的決意絕飲。我不以為她的幸福之感是荒誕無(wú)稽，也不以為她錯(cuò)了或我錯(cuò)了，即使非屬永約，又何必決然離去。——《溫莎墓園日記》

73、藝術(shù)都是藝術(shù)家的頭腦、心腸、才能，三者合一。三者可有側(cè)重，但不可能單憑其一。——《文學(xué)回憶錄》

74、我們十分感激馬基雅維利，他寫(xiě)出了人所做的事。而不是人應(yīng)該做的事。——《文學(xué)回憶錄》

75、在什么情況下，我們才會(huì)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了隔膜的存在而真正感到痛苦呢？當(dāng)然是在我們內(nèi)心非常在乎那個(gè)人、非常在乎彼此的關(guān)系的時(shí)候。——《愛(ài)與孤獨(dú)》

76、漂亮的女孩撒嬌，總得不到滿足，因?yàn)閯e人想多看一會(huì)她撒嬌的樣子。不漂亮的女孩兒撒嬌，男人多會(huì)馬上答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。——《三重門(mén)》

77、當(dāng)我幼小的時(shí)候，本就愛(ài)看快艦激起的浪花，洪爐噴出的烈焰。不但愛(ài)看，還想看清。可惜他們都息息變幻，永無(wú)定形。雖然凝視又凝視，總不留下怎樣一定的跡象。——《野草》

78、喜歡是放肆，但愛(ài)是克制。我一直以來(lái)都是喜歡很多人，所以一直放肆，但是我只愛(ài)一個(gè)人。那個(gè)時(shí)候我是多么的克制。——《后會(huì)無(wú)期》

79、世界荒謬，卑污，庸俗，天才必然是叛逆者，是異端，一生注定孤獨(dú)強(qiáng)昂。——《文學(xué)回憶錄》

80、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。——《彷徨》

81、我以這一從野草在明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證。——《野草》

82、因?yàn)槲乙炎C明了人是可能具有無(wú)欲望無(wú)功力觀念的單純的愛(ài)，即使只是一念之誠(chéng)，確實(shí)是有過(guò)，而且不諳世故的少年人可能會(huì)去實(shí)行的。——《愛(ài)默生家的惡客》

83、善和惡，都是過(guò)分的寵狠，善亦別有用意，惡亦別有用心。衣食住行，專(zhuān)重奢侈的細(xì)節(jié)，威福交作，忘其實(shí)在需要之所以。——《愛(ài)默生家的惡客》

84、也許，潛藏在真正的愛(ài)情背后的是深沉的憂傷，潛藏在現(xiàn)代式的尋歡作樂(lè)背后的是空虛。兩相比較，前者無(wú)限高于后者。——《人與永恒》

85、想當(dāng)今的中國(guó)的教育真是厲害：不僅讀死書(shū)，死讀書(shū)，還有讀書(shū)死。難怪中國(guó)為失戀而的人這幾年來(lái)少了一大幫，原來(lái)心理承受能力差的已經(jīng)在中考和高考這兩個(gè)門(mén)檻里死得差不多了。——《三重門(mén)》

86、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。——《野草》

87、歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。可是，那熾熱的紅字灰黑色的紙頁(yè)間，如蝶翅般顫動(dòng)的片段，不知道為什么，在又隔了這么多年后，依舊時(shí)不時(shí)地飛進(jìn)她的心中。——《蝶翅》

88、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也會(huì)倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。——《即興判斷》

89、生活中的平衡不可以改變，同時(shí)也不是那么容易找到的，有著羈絆，再讓人靜下來(lái)是多么困難的一件事情。——《陪安東尼度過(guò)漫長(zhǎng)歲月》

90、人生樂(lè)趣在于，不光要實(shí)現(xiàn)自己的夙愿，還要實(shí)現(xiàn)自己的閃念。但是當(dāng)閃念明顯實(shí)現(xiàn)不了的時(shí)候，別讓它再閃就是。——《他的國(guó)》

91、其實(shí)沒(méi)人知道什么是純情，純情就是一種腔調(diào)。這世界上沒(méi)有純情的姑娘，只有疑似純情。——《他的國(guó)》

92、吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！——《狂人日記》

93、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對(duì)我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛(ài)是絕望的，甘心不求聞達(dá)，也無(wú)福獲得酬償。愛(ài)在心里，死在心里。——《愛(ài)默生家的惡客》

94、溫飽思淫欲，淫完搞文藝，如果這個(gè)地方的老百姓都很喜歡文藝，那這個(gè)地方一定是富裕的，衣食無(wú)憂的。——《他的國(guó)》

95、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食，大部分時(shí)間在消化，獨(dú)處就是我消化世界。——《人與永恒》

96、善，因是無(wú)報(bào)償?shù)模�才可�?ài)；惡，因是無(wú)惡報(bào)的，才可惡。——《文學(xué)回憶錄》

97、凡是認(rèn)定一物，賦之、詠之、銘之、諷之、頌之，便逐漸自愚，卒致愚不可及。——《即興判斷》

98、給惡人定性定名，給善人一種快感，看透一個(gè)惡人，就超越了這個(gè)惡人。——《文學(xué)回憶錄》

99、當(dāng)我還是個(gè)小女孩的時(shí)候，我問(wèn)我媽媽?zhuān)�我�?huì)變得怎么樣？我會(huì)變得漂亮嗎？我會(huì)變得富有嗎？她是這樣告訴我的：世事難預(yù)料，順其自然吧。——《后會(huì)無(wú)期》

100、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自?shī)Z取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。——《野草》