務(wù)本造句,用務(wù)本造句

1) 君子務(wù)本，本立而道生。

2) 務(wù)本精神：凡事只求根本，只求合理，不問結(jié)果。

3) 是以古者尚力務(wù)本而種樹繁，躬耕趣時(shí)而衣食足，雖累兇年而人不病也。

4) 凡事皆須務(wù)本，國以人為本，人以衣食為本。

5) 舍棄一些可有可無的花架子，在教育實(shí)踐中找到一條務(wù)本求實(shí)的路，勇敢地走下去，我相信，一定能演繹出一種屬于我自己的最實(shí)的教育理想！

6) 凡事皆須務(wù)本，國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食以不失其對(duì)為本。

7) 做事要務(wù)本踏實(shí)，不可投機(jī)取巧。

8) 權(quán)利本位法和義務(wù)本位法互為條件，辯證統(tǒng)一。

9) 信用信息服務(wù)本質(zhì)上是一種信息咨詢活動(dòng)，應(yīng)該采取市場化的方式發(fā)展我國的信用信息服務(wù)行業(yè)。

10) 旅游服務(wù)本質(zhì)上是為旅游者提供的一種或多種經(jīng)歷和體驗(yàn).

11) 來的時(shí)候,在車上我就說過,這里的任務(wù)本來更偏向‘異類對(duì)策組’,無奈被卷進(jìn)來的是我們,隔行如隔山,這里發(fā)生什么我們也不懂的事很正常。

12) 為此,聯(lián)想昭陽系列商務(wù)本開始全面普及SSD,從而讓電腦在啟動(dòng)、運(yùn)行等各個(gè)方面體驗(yàn)都更加流暢且高效。

13) 蠶卵蟻蠶一齡蠶四齡蠶吐絲結(jié)繭蛹蛾現(xiàn)存的務(wù)本蠶種制造場舊址。

14) 所謂“樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本”,手腕既斷,趁著未壞死,趕緊安上監(jiān)管的手、服務(wù)的手、推動(dòng)創(chuàng)新的手。

15) “除惡務(wù)本,樹德務(wù)滋”,只要從源頭上完善對(duì)救人者的保障,提高司法公信,“誣賴者”就沒有市場,公民就敢于行善。

16) 潮不潮看三星9系列,“超輕薄”重新定義商務(wù)本。

17) 當(dāng)然,在一些2in1電腦、實(shí)用普及本、商務(wù)本等細(xì)分市場,也可以見到紅色款式的機(jī)型。

18) 奧秘就是服務(wù)本身的標(biāo)準(zhǔn)化和可度量化。

19) 周留城,虜之巢穴,群兇所聚,除惡務(wù)本,宜先攻之,若克周留,諸城自下。

20) 縣令、長負(fù)責(zé)鼓勵(lì)農(nóng)桑,勸民務(wù)本等一縣之政務(wù)。

21) 大約豐俗敦行尚義,務(wù)本力穡,敬士禮賢,樂輸急公,猶有先王之遺風(fēng)焉。

22) 更有一等不務(wù)本分之流,作孽百端,朝酒肆而夕花鄉(xiāng),口道德而心盜跖,損人利己,千奇百怪,不知自悔,反怨自己無福無緣,乃毀謗丹經(jīng)盡屬誑言。

23) 人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰�仔�?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生。

24) 其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。

25) 人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰�仔�?xì)觀察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過程中的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生。

26) 母校正在用新的氣象為學(xué)生創(chuàng)造寧靜致遠(yuǎn)優(yōu)雅先進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境；正在用新的光輝來兌現(xiàn)她務(wù)本維新厚積薄發(fā)的承諾。對(duì)此，雖然我們已經(jīng)畢業(yè)，但仍然感到無比的自豪，因?yàn)槲覀兊某砷L得益于母校的發(fā)展壯大；母校的成長永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步。我們愿同母校一起成長。

27) 艾綴奇被空運(yùn)接受手術(shù)治療，他責(zé)備詹姆斯沒有聽取桑伯恩的建議才害他受傷，詹姆斯下達(dá)的這個(gè)任務(wù)本應(yīng)該由一個(gè)步兵排去完成。

28) 小秦淮上的新萃園橋和大東門橋之間有一座磚砌的拱形橋,那就是務(wù)本橋,橋東連著務(wù)本巷,務(wù)本巷不長,也就幾十級(jí)坡臺(tái)子,坡臺(tái)子的上面就是北柳巷。

29) 為此,他把政治中心從大明宮遷到興慶宮,并確定了“勤政務(wù)本”的治國理念和“花萼相輝”的社會(huì)的愿景。

30) 宮內(nèi)的北面是南薰殿,西面依次是興慶殿和大同殿,西南臨街建有勤政務(wù)本樓和花萼相輝樓,東北則是沉香亭,宮中正中央就是興慶池,一般都稱其為龍池。

31) 攀桂坊黃氏族人、秀才出身的黃文彬則創(chuàng)辦了“務(wù)本中西學(xué)堂”,該校是梅州中學(xué)的前身之一,他也是嘉應(yīng)大學(xué)的創(chuàng)辦人之一。