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1、朋友是最寶貴的社會(huì)財(cái)富,友情是最希缺的不可再生資源。
2、為擴(kuò)大地方的稅收規(guī)模,調(diào)節(jié)社會(huì)財(cái)富分配,緩解貧富懸殊的矛盾,并樹(shù)立自食其力的良好社會(huì)風(fēng)氣,鼓勵(lì)人們捐贈(zèng)公益事業(yè),應(yīng)盡快開(kāi)征遺產(chǎn)與贈(zèng)與稅。
3、歐洲人對(duì)社會(huì)財(cái)富如何分配錙銖必較,而美國(guó)人則更希望自己能由貧變富,而不是去“劫富濟(jì)貧”。
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4、由于前人的努力,累積了社會(huì)財(cái)富,我們今日才能豐衣足食。
5、社會(huì)財(cái)富從來(lái)不是被分配的,而是需要人們?nèi)ブ鲃?dòng)獲取。
6、反對(duì)者則抱怨道,這個(gè)提案根本就是為了榨取更多社會(huì)財(cái)富和政府職位而做出的緩兵之計(jì)。
7、隨著社會(huì)財(cái)富的增加,移動(dòng)超聲設(shè)備誕生,用以判斷胎兒性別。
8、衡量生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)大小與收益多少,可借助于社會(huì)財(cái)富的價(jià)值形式和邊際分析的方法。
9、在共產(chǎn)主義社會(huì)里,社會(huì)財(cái)富極大豐富,沒(méi)有商品交換,人人各盡所能,按需分配。
10、人的勞動(dòng)力能夠創(chuàng)造社會(huì)的一切財(cái)富;人的勞動(dòng)力本身也就是最大的社會(huì)財(cái)富。因此,愛(ài)護(hù)勞動(dòng)力是發(fā)展生產(chǎn)、使國(guó)家富強(qiáng)的重大措施之一。
11、我們還需要一種有力的體系,來(lái)保障我們國(guó)有企業(yè)帶來(lái)的社會(huì)財(cái)富的增加,讓我們每個(gè)人都可以享受到它給我們帶來(lái)的福利。
12、公與道義幾乎是同一性質(zhì)的概念,它主張尊重各經(jīng)濟(jì)主體的利益需求,按照普遍化的道德原則一視同仁地對(duì)待各經(jīng)濟(jì)主體的利益事實(shí),特別是在利益機(jī)會(huì)和社會(huì)財(cái)富的分配上力求兼顧和融通,不偏不黨,正直無(wú)私。
13、加強(qiáng)農(nóng)村建設(shè)與推進(jìn)城市化的關(guān)系按照斯密的觀點(diǎn),農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位是不可動(dòng)搖的,原因在于農(nóng)業(yè)不僅提供著人類(lèi)社會(huì)生存的基本物質(zhì)條件,而且還從根本上制約著城市的發(fā)展,進(jìn)而影響著社會(huì)財(cái)富的增加。
14、它在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大勞動(dòng)就業(yè)、推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富等方面越來(lái)越凸顯其重要性,中小企業(yè)的發(fā)展已為越來(lái)越多的人們所關(guān)注.
15、有資料記載,上海解放前夕,榮德生全力阻止遷廠逃資,終于使企業(yè)的絕大部分機(jī)器設(shè)備得到了完好的保存,為新中國(guó)留下了一大筆寶貴的社會(huì)財(cái)富。
16、堅(jiān)持效率優(yōu)先,就是要在初次分配領(lǐng)域,貫徹按生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)分配,做到人盡其才、地盡其力、物盡其用,從而使得社會(huì)財(cái)富這塊蛋糕越做越大。
17、根據(jù)這一理論,在共產(chǎn)主義社會(huì)里沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,所有社會(huì)財(cái)富為所有人共同擁有,大家各盡所能,按需分配。
18、所謂“管仲陷阱”,核心就是“利出一孔”———只有一個(gè)獲利的孔道、途徑,即國(guó)家采用政治經(jīng)濟(jì)法律手段,控制一切謀生渠道同時(shí)壟斷社會(huì)財(cái)富的分配。
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