1. 大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時香煙繚繞,絡繹不絕的朝拜者趕到這里,他們雙手合十,舉過胸額頭,然后撲在地上。天天如此,以致使石板許多地方都凹了下去。
2. 相信教練的話一定有道理。
3. 我們深信教育是國家萬年根本大計陶行知。
4. 我們深信教師應當做人民的朋友。
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6. 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。
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10. 7.17親一親,短信教你偷親五妙計:5:我們一起閉上眼。4:你臉上有東西。3:看下我眼里有東西沒?2:我有東西送你,靠點。1:看,天上有灰機。經典妙語,轉發保你親親節偷親成功哦!
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12. 從優秀傳統文化中發掘誠信教育的價值,是當代大學生道德教育的重要課題。
13. 它不僅需要學校大力加強誠信教育,而且需要良好的外部德育環境的熏陶與滋潤。
14. 他現在在休斯頓的第二浸信教會擔任副牧師。
15. 憑著他的知識及魅力,利馬竇令許多學者及宮廷人員信教。
16. 在歐洲,不信教者皆以泛神論者自居.
17. 當地的嘉絨藏族全民信教,其中大部分信仰藏傳佛教,少部分信仰苯教。
18. 大學生誠信教育體系的構建。
19. 其應對的策略主要是:健全機制,加強教育,進行誠信教育的實踐,建立大學生誠信檔案等。
20. 八角街是圍繞大昭寺而建的環形街道。進入這條街道有大小七八處入口,信教的人們按順時針方向轉街,以求來世的幸福。
21. 世界上沒有比當醫生和教師更富有人道主義色彩的職業了。醫生直到病人最后一分鐘還要為挽救他的生命而拼搏,絕不會讓患者感到自己病情嚴重,甚至毫無希望。這是起碼的醫德。我們教師應該在自己的集體中發展、深化我們的教育道德,應該確信教育中富有人情味的開頭正是每個教師素養中最重要之點。
22. 《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人,譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。
23. 他雖然合上眼睛,呼喚著耶穌一遍又一遍地叫著耶穌的名字但是他那不信教的身體卻繃得直直的,渾身激情奔放。
24. 后來人們根據這個笑話引申出"鄭人買履"這句成語,諷喻那些只相信教條,不顧客觀實際的人。
25. 現在中國好多大學都在蓋廟,廟蓋得比世界一流大學還漂亮。但是蓋廟容易,請和尚難。和尚不念經,牧師不信教,蓋廟又有什么用?
26. 我在兩年多的工作實踐中,一個最深切的體會,就是抓教育貴在一個"真"字。只要真誠信教育、真心懂戰士、真情講真理,就沒有化不開的心結,解不開的扣子。
27. p全球家長教師協會中生二胎的菲利斯母親們,她們在床上是否在以不可知論者和不信教者不曾體驗的方式享受著愉悅?
28. 在大昭寺等一些著名的寺院內外,擠滿了磕長頭、、朝佛的信教群眾。
29. 例如牟宗三、熊十力,他們對佛教經典鉆研頗深,可是不會信教。
30. 本文通過對大學生學術誠信危機原因的分析,探討如何加強誠信教育的問題。
31. 當前,大學生中存在著嚴重的誠信缺失現象,加強大學生的誠信教育,是高等院校十分迫切和重要的問題。
32. 信任的重建是個宏大的系統工程,大力推行誠信教育、道德教育無疑極其必要。
33. 曾經擔任過加拿大愛加信教育集團的董事.
34. 本文列舉了經濟生活、干部隊伍、高等學校失信現象,提出加強對大學生誠信教育的途徑和方法。
35. 誠信教育和誠信素質是助學貸款順利實施的必要條件。
36. 他不信教,也不是玄學家;但他希望并相信人類會不斷進化,直到變得像眾神一樣。
37. 一九八八年十月第一浸信教會提供場所給查經班,在它的副堂開始中文主日崇拜。
38. 因此,加強大學生誠信教育是一項長期復雜而又艱苦細致的工作。
39. 當被問及如何開始信教時,一位在文化大命時期上山下鄉的婦女說,是她的鄰居讓她皈依的。
40. 藉著神的恩典,麥希真牧師,一位被美南浸信會差派的香港宣教士,于1958年成立了基立浸信教會。
41. 我認為,在那些公民無權自由發表意見或按照自己的意愿信教、不能選擇自己的或自由集會的地方,和是不穩定的。
42. 為什么這么多良善信教的人們身心都受到邪祟的折磨?
43. 加州帕沙地那友誼浸信教會的本堂牧師魯休斯史密斯談到,這位流行音樂之王已經前往天國會見萬王之王了。
44. 高校應在會計誠信教育中發揮主導作用。
45. 迎接WTO的挑戰,首要的是創建法制教育和誠信教育。
46. 最后,駁斥了蘇枕的“蘇菲主義推崇眾人皆信教,它完全排斥理性、否定國家形式”的說法。
46. 高考升學網祝您造句快樂,天天進步!
47. 村莊浸信教會具有不同種族的事工,歡迎有不同文化背景的人士參加。
48. 每年到拉薩朝佛敬香的信教群眾均達百萬人次以上.
49. 另一些家長企圖賄賂校長,提出可以捐書。還有家長讓孩子受洗,并每周去教堂,即使他們并不信教。
50. 國會不得制定關于下列事項的法律:確立國教或禁止信教自由;剝奪言論自由或出版自由;或剝奪人民和集會和向政府請愿伸冤的權利。安東尼·劉易斯
51. 最后,開設會計誠信教育的相關課程。
52. 一九九五年,神呼召一對基督徒大學教授夫婦在邁阿密河濱浸信教會開始一個中國人事工。
53. 誠信素質是大學生綜合素質的重要組成部分,高校必須大力加強對大學生的誠信教育,著力培養大學生的誠信素質。
54. 目前,大學生誠信教育已成為一項迫切的要求及重要的課題。
55. 傣族男童教育問題并非僅僅是性別范疇的問題,還與該族信教傳統極為相關,因此反映了傳統民族文化傳承與現代國民學校教育普及間的張力。
56. 如何加強會計人才的誠信教育,提高財務報告的公信力,是高等院校、高職院校必須回答的一個重要而迫切課題。
57. 應采取相應的對策,加強對大學生的誠信教育。
58. 昭寺等一些著名的寺院內外,擠滿了磕長頭、、朝佛的信教群眾。
59. 不可為任何宗教活動或機構徵稅,無論其數額多少、名目為何,也無論其采取什么樣的傳教或信教形式。
60. 在他們這個年齡開展誠信教育,使其從小養成誠實守信的好品德,效果應該會比較好。
61. 成都軍區某通信訓練大隊高級講師貴體祥在通信教學戰線上奮斗了35年,歷經6次通信裝備換代,每次他都以“搶灘人”的姿態鉆研新裝備,學習新知識。
62. 說到底,謝信教的是‘哆來咪發所拉絲多’,而這里常用的是“宮、商、角、徵、羽”。
63. 惟信教自由載在憲法,政府對任何宗教無分軒輊,同樣尊崇,尤盼佛教信徒于愛護自己所信仰之宗教外,不要妨礙別人所信仰之宗教。
64. 胤禎佯做無奈的說道,心里卻是暗笑,在這個皇權至上的國家,一道上諭,便可讓你這什子天主教蕩然無存,我還怕你傳教?信教自由,這是我們的原則。
65. 17日上午,他來到哲蚌寺的甘丹頗章、措欽大殿以及阿巴扎倉、加央拉康等禮佛,并為前來的信教群眾摸頂賜福。
66. 各地的愛國宗教團體發揚棄惡揚善的優良傳統,積極動員宗教界人士和信教群眾參與禁毒斗爭。
67. 其中的細節恐怕要披露一下,讓別人知道點天塌不下來,我們要相信教眾們明辨是非的能力。
68. 日,在第三屆中國南方教育高峰年會上,有業內人士表示,誠信教育應走到法治化軌道上來,出狠招遏制學術科研方面存在著的弄虛作假風氣。
69. 兩年后,他被調去軍委二局擔任通信教員和機務員。
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