(1) 歷代詠竹論竹的詩文無數,最要言不繁的詮釋,當推宋人郭若虛《圖畫見聞志》所錄文同詠竹的一句詩:“虛心異眾草,勁節逾凡木”。
(2) 所以“綱”就得要言不繁,才叫提綱挈領。
(3) 他的這兩句話,的確要言不繁地直指了彎政治的本質,以及不知將伊于胡底的困局。
(4) “要言不繁”這個道理并不難懂,為什么有的同志講話就是短不下來,總覺得這也該說說,那也該講講,結果張口千言,離題萬里。
(5) 他的評論往往游刃有余,見解獨到,要言不繁,切中肯綮。
(6) 兩者一個共同之處,便是就單個接受記者采訪,沒有多大區別,理性感性兼而有之,要言不繁,出口不凡。
(7) 這套叢書縱橫國際與國內、歷史與現實,涵蓋中西,既有專業的厚度,又以其深入淺出的方式條分縷析而要言不繁。
(8) 故此本書作者按照“信、達、雅”的通譯標準,從眾多的經典法律格言里精心選編了其中的277條,條分縷析,要言不繁。
(9) 從世界文學的視角到本土性的觀察,如數家珍般自由穿梭于十多個國家和地區之間,鞭辟入里又要言不繁(要言不繁造句)。
(10) 大家一致認為,總記的講話既高屋建瓴,又切中文藝規律,要言不繁、氣宇軒昂。
(11) “領導藝術和談話技巧帶給我們的啟示有很多,大氣磅礴,文風樸實,要言不繁;隨機應變,妙趣橫生,幽默動人等等,都值得我們很好地學習和借鑒。
使民以時造句,用使民以時造
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