看問(wèn)題造句,用看問(wèn)題造句

1, 我們應(yīng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來(lái)看問(wèn)題。

2, 事物都有對(duì)立的兩方面，我們決不能片面看問(wèn)題。

3, 馬克思主義者看問(wèn)題，不但要看到部分，而且要看到全體。一下蝦蟆坐在井里說(shuō)：“天有一個(gè)井大�！边@是不對(duì)的，因?yàn)樘觳恢挂粋�(gè)井大。如果它說(shuō)：“天的某一部分有一個(gè)井大�！边@是對(duì)的，因?yàn)楹虾跏聦?shí)。

4, 他看問(wèn)題很尖銳，也很深刻。

5, 你們看問(wèn)題的角度不同，得到的結(jié)果自然不一樣。

6, 看問(wèn)題要全面，不要局限于某一方面。

7, 經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是政府官員，他按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律看問(wèn)題。同樣經(jīng)濟(jì)學(xué)家中也可以細(xì)分的。每個(gè)人又不同所長(zhǎng)。

8, 有些年輕人缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，看問(wèn)題往往比較幼稚。

9, 試著從別人的角度來(lái)看問(wèn)題。如果你站在別人的立場(chǎng)上，你也許會(huì)意識(shí)到他或她是因?yàn)闊o(wú)知、恐懼，甚至是愛(ài)才那樣做的。為了能夠站在別人的角度來(lái)看問(wèn)題，你可以從冒犯你的人的立場(chǎng)給你自己寫一封信。

10, 盲人摸象的故事告訴我們,看問(wèn)題要全面。

11, 橫看成嶺側(cè)成峰。凡事要多變換幾個(gè)角度看問(wèn)題。

12, 看問(wèn)題要全面，不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

13, 看問(wèn)題主觀片面，就容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論。

14, 看問(wèn)題不要只看現(xiàn)象，要從現(xiàn)象中抓住本質(zhì)。有人說(shuō)南方地主剝削農(nóng)民輕些，北方狠些，這都是不正確的。張三是活閻王，李四是笑面虎，絕不能說(shuō)李四比張三好些。天下烏鴉一般黑。

15, 一旦變換看問(wèn)題的角度，你的生活質(zhì)量就會(huì)提高，幸福快樂(lè)就會(huì)接踵而來(lái)。別交出掌握命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)，也別指望局面本身會(huì)不可思議地好轉(zhuǎn)。

16, 改變你的心態(tài)也就改變了你看世界的角度，而當(dāng)你改變看問(wèn)題的角度時(shí)，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不會(huì)成為世界上最倒霉、最不幸的人。

17, 領(lǐng)袖隨時(shí)都是從勢(shì)上出發(fā)看問(wèn)題！從勢(shì)出發(fā)就是高層頻率，否則你就是不成熟！

18, 只見樹木，不見森林，犯了看問(wèn)題很片面的錯(cuò)誤。

19, 如果想把每件事都做到天衣無(wú)縫，就必須培養(yǎng)多個(gè)角度看問(wèn)題的習(xí)慣。

20, 我們看問(wèn)題要全面,不要顧此失彼。

21, 悲觀些看成功，樂(lè)觀些看失敗。輕松些看自己，寬容些看別人。理智些看問(wèn)題，純真些看人生。

22, 政治老師長(zhǎng)得很“辯證”，說(shuō)他胖那叫敦實(shí)，說(shuō)他矮那叫穩(wěn)重。政治老師雖然其貌不揚(yáng)，但心地卻非常善良。他經(jīng)常從我們學(xué)生的角度看問(wèn)題，想必是因?yàn)檗q證法研究多了的緣故。

23, 提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能，而提出新的問(wèn)題。新的可能性，從新的角度去看問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

24, 一切反動(dòng)派都是紙老虎。看起來(lái)，反動(dòng)派的樣子是可怕的，但是實(shí)際上并沒(méi)有什么了不起的力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問(wèn)題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民。

25, 中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，需要站在別人的角度理性而全面地看問(wèn)題。

26, 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻尊重他人，尊重不同的觀念。一個(gè)人總要嘗試去理解對(duì)方的立場(chǎng)，站在對(duì)方的立場(chǎng)看問(wèn)題，可以使我們的胸懷更寬廣。

27, 做人要能方能圓：學(xué)會(huì)隱藏情緒，“小節(jié)”不可小視，該放手時(shí)就放手。換位看問(wèn)題，遇強(qiáng)則迂，以退為進(jìn)。虧要吃在明處，適時(shí)沉默是一種明智的行為。不隨意表達(dá)心聲，一次只專心做好一件事，珍惜生命中的每一秒。

28, 悲觀些看成功，樂(lè)觀些看失敗。輕松些看自己，寬容些看別人。理智些看問(wèn)題，純真些看人生。不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘！天道酬勤。

29, 看起來(lái)，反動(dòng)派的樣子是可怕的，但實(shí)際上并沒(méi)有什么了不起的力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問(wèn)題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動(dòng)派，而是屬于人民。美帝國(guó)主義想拿原彈來(lái)嚇倒我們，是決辦不到的。歷史證明了帝國(guó)主義和一切。

30, 獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開的。華羅庚

31, 老張是個(gè)非常細(xì)心的人,他看問(wèn)題一絲一毫都不放過(guò)。

32, 眾盲摸象：許多瞎子摸象，摸到象腿的說(shuō)象一根柱子，摸到象身子的說(shuō)象一堵墻，摸到象尾的說(shuō)象一條蛇，互相爭(zhēng)論不休。比喻看問(wèn)題以偏概全。

33, 我們看問(wèn)題要全面分析，不能如井底之蛙一樣坐井觀天。

34, 姥姥：理智與情感，是人生最難做的一道題。用感情覆蓋理智是幼稚，完全理智是空談，成熟的標(biāo)志是把兩者分開�？梢杂酶行匀�看問(wèn)題，但是必須用理智去解決問(wèn)題。

35, 看問(wèn)題時(shí)以偏概全,那就像盲人摸象一樣,是得不到正確認(rèn)識(shí)的。

36, 看問(wèn)題要客觀全面,否則就只見樹木,不見森林。

37, 如果你能學(xué)會(huì)一個(gè)簡(jiǎn)單的小技巧，你就能和所以這些人相處得很好。你永遠(yuǎn)不可能真正了解一個(gè)人，除非你從他的角度去看問(wèn)題。

38, 我們看問(wèn)題要全面，要一分為二，不要因?yàn)槿思矣腥秉c(diǎn)，就認(rèn)為人家一無(wú)是處。

39, 寬恕別人的人都是無(wú)私和大度的，他們懂得站在別人的角度上看問(wèn)題。

40, 如果只用一種方式了解某樣事物，你就不會(huì)真正了解它。了解事物真正含義的秘密取決于如何將其與我們所了解的事物相聯(lián)系。通過(guò)聯(lián)系，你可將想法內(nèi)化于心，從各種角度看問(wèn)題，直到找到適合自己的方法。這才是思考的真諦！

41, 他看問(wèn)題很深,有一種洞幽察微的本事。

42, 這么看問(wèn)題吧：你之所以是一個(gè)脾氣壞的人，或別的什么樣子的人，那是因?yàn)槟阍诎缪葸@樣的角色，你若扮演一個(gè)心地善良的、寬宏慷慨的人，你最終變會(huì)成為這樣的一個(gè)人。

43, 看問(wèn)題如果只強(qiáng)調(diào)那些非本質(zhì)的東西,就會(huì)本末倒置。

44, 用兒童的眼光去看問(wèn)題你會(huì)多一些真誠(chéng)；用兒童的方式去分析問(wèn)題，你會(huì)多一些善良；用兒童的真誠(chéng)去對(duì)待別人，你會(huì)多很多的朋友，大朋友，兒童節(jié)快樂(lè)！

45, 這個(gè)人看問(wèn)題總是偏激,對(duì)有些事情,他不是頌古非今,就是崇洋媚外。

46, 情況本來(lái)就復(fù)雜,各人看問(wèn)題的方法,角度又不一樣,難免言方行圓。(源自)

47, 態(tài)度是非常重要的，這決定了你看問(wèn)題的方式。如果你從好奇的角度來(lái)看它，那么它會(huì)有趣，讓人興奮。那么，事情就會(huì)變得容易許多。

48, 我們要學(xué)會(huì)全面、發(fā)展、辯證地看問(wèn)題。

49, 看問(wèn)題首先要看其主流,察察為明是不可取的。

50, 老陳是個(gè)非常細(xì)心的人,他看問(wèn)題一絲一毫都不放過(guò)。

51, 站在不同的立場(chǎng)看問(wèn)題,就會(huì)得出不同的結(jié)論。

52, 只注意小事，就會(huì)失去創(chuàng)造力。只看問(wèn)題，不看目標(biāo)。

53, 我們判斷是非不能斷章取義，而應(yīng)用全面的眼光看問(wèn)題。我最討厭說(shuō)一套做一套的人，為人應(yīng)該言行一致。

54, 一旦變換看問(wèn)題的角度，你的生活會(huì)豁然開朗，幸�？鞓�(lè)會(huì)接踵而來(lái)。

55, 對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，看問(wèn)題的角度反映一個(gè)人的心態(tài)和處事的態(tài)度。有的人把困難當(dāng)成挑戰(zhàn)積極應(yīng)對(duì)，有的人則把它當(dāng)成不可逾越的障礙畏首畏尾。

56, 盲人摸象的故事告訴我們，看問(wèn)題不能憑自己主觀的片面了解就作判斷，應(yīng)了解事物的全貌。

57, 理智與情感，是人生最難做的一道題。用感情覆蓋理智是幼稚，完全理智是空談，成熟的標(biāo)志是把兩者分開�？梢杂酶行匀�看問(wèn)題，但是必須用理智去解決問(wèn)題。

58, 放平心態(tài)，保持樂(lè)觀，生活自然十全十美；看淡名利，不必世俗，工作也是十全十美；十全十美日，換一個(gè)角度看問(wèn)題，萬(wàn)事皆十全十美，愿你快樂(lè)幸福！

59, 福兮、禍兮，甜兮苦兮，不靠別人靠自己；境由心生可轉(zhuǎn)化，換個(gè)角度看問(wèn)題；心中標(biāo)桿要立準(zhǔn)，心境調(diào)試更積極；頹喪退縮景凄迷，樂(lè)觀進(jìn)取景美麗；機(jī)會(huì)對(duì)人都等同，命運(yùn)就在己手里。

60, 從前，一群青蛙組織攀爬比賽。最后，其他青蛙都退出了比賽，只剩下一只，費(fèi)了好大的勁，終于成為唯一到達(dá)塔頂?shù)膭倮�者。有只青蛙跳去�?wèn)成功的法寶，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，那只勝利者是個(gè)聾子，關(guān)于不可能爬上去的議論他一句也沒(méi)聽到�！�—永遠(yuǎn)不要聽信那些習(xí)慣消極悲觀看問(wèn)題的人。

61, 當(dāng)今人人有壓力，遇到困難別放棄，看看電影聽音樂(lè)，周末郊外鮮空氣。遇事千萬(wàn)不要急，看問(wèn)題切莫生氣，把握自己保身體，前進(jìn)路上定勝利。

62, 換個(gè)位置看問(wèn)題，更容易與人相處；換個(gè)角度想問(wèn)題，更容易解開心結(jié)；換種心境看得失，更容易坦然面對(duì)；換種方式來(lái)生活，更容易發(fā)現(xiàn)快樂(lè)！祝天天開心！

63, 反轉(zhuǎn)日提醒：為人處事很奇妙，稍有不慎全錯(cuò)了，固執(zhí)守舊不可取，偶爾換位是必須，全面思考看問(wèn)題，客觀公正防私心，寬容待人也待己，將心比心生幸福。

64, 我們必須學(xué)會(huì)全面地看問(wèn)題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的條件下，壞的東西可以引出好的結(jié)果，好的東西也可以引出壞的結(jié)果。毛澤東

65, 每個(gè)問(wèn)題的答案集合在一起，用戶可以通過(guò)滾動(dòng)條滾動(dòng)查看問(wèn)題。

66, 他們不去看問(wèn)題的本質(zhì)方面，主流方面，而是強(qiáng)調(diào)那些非本質(zhì)方面、非主流方面的東西。

67, 我們要全面了解情況，而不要窺豹一斑，否則看問(wèn)題容易片面。

68, 噢，是的！不過(guò)我還有另一種想法，但我也許不對(duì)。我總是這樣。如果我錯(cuò)了，還請(qǐng)你指正。讓我們來(lái)看看問(wèn)題所在。卡耐基

69, 看問(wèn)題要看得全面,不能以偏概全.

70, 這取決于你認(rèn)為中國(guó)在哪方面比較弱，取決于你看問(wèn)題的角度，實(shí)際上有些媒體認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在正處于強(qiáng)盛時(shí)期。

71, 古典派則相反。他們尊重事實(shí)，看問(wèn)題理智，按法規(guī)辦事。

72, 更深層的問(wèn)題是，開發(fā)者和測(cè)試者的思維模式不同。測(cè)試者是由表及里的看問(wèn)題，而開發(fā)者則是自內(nèi)而外。

73, 大部分診所沒(méi)有翻譯員，所以醫(yī)生會(huì)只問(wèn)是、否題，并不徹底查看問(wèn)題。

74, 眼看問(wèn)題經(jīng)緯萬(wàn)端,進(jìn)退兩難、入困境,死路一條,盤根錯(cuò)節(jié)的命定可能性,但找不到明顯的出路.

75, 他認(rèn)為把握時(shí)代和世界的脈搏，從大局出發(fā)看問(wèn)題，要總攬全局，從戰(zhàn)略的高度謀大事、抓大事、辦大事是選拔人才的重要依據(jù)。

76, 如果一個(gè)人女人能讓這個(gè)人深愛(ài)他，不顧一切的愛(ài)她，那這個(gè)男人的世界也就進(jìn)不去其她的女人了，看問(wèn)題不能太片面。失落葉

77, 你需要對(duì)易用性做全盤考慮，從用戶的角度看問(wèn)題，以用戶為中心進(jìn)行開發(fā)和設(shè)計(jì)。

78, 這個(gè)成語(yǔ)比喻事物或者環(huán)境已發(fā)展變化，但是還不懂得變通，仍靜止地看問(wèn)題。

79, 畢竟,事后看問(wèn)題的好處不可估量.

80, 你看問(wèn)題非黑即白,過(guò)于絕對(duì)化.

81, 古典派則相反。他們尊重實(shí)際，看問(wèn)題理智，按法規(guī)辦事。

82, 我本人目前越來(lái)越喜歡從自我（個(gè)人）的角度看問(wèn)題，雖然同處地球，但人與人之間的意識(shí)狀態(tài)可以相差幾百年，關(guān)注社會(huì)，實(shí)際上是把精力分散在長(zhǎng)達(dá)幾百年的歷史上，我認(rèn)為時(shí)候到了，那些信息我已得到，抉擇是：我希望得到機(jī)會(huì)去欣賞科學(xué)家們的表演——為此我得動(dòng)手維護(hù)并發(fā)展我的體力與腦力——去跑步了。石康

83, 你可能認(rèn)為“怪異”只是個(gè)人立場(chǎng)問(wèn)題或者看問(wèn)題視角不同。

84, 沒(méi)錯(cuò),這事必須通過(guò)會(huì)議來(lái)引以為鑒,小羅同志,看問(wèn)題很準(zhǔn),我喜歡!!

85, 這個(gè)臭小子還真的是個(gè)人才,看問(wèn)題竟能高瞻遠(yuǎn)矚,如椽之筆,如此暢練,眼界開闊,足見其人也絕非池中之物。

86, 9、精心做《農(nóng)功》,上書李鴻章改革的失敗——要學(xué)會(huì)倒過(guò)來(lái)看問(wèn)題;只有自己才能救自己。

87, 劍挑膿瘡,看問(wèn)題準(zhǔn),查問(wèn)題實(shí),講問(wèn)題狠,巡視的“利劍”功能已“霜刃初顯”。

88, 看問(wèn)題不能本末倒置,倒果為因。

89, 謝天笑:這事你不能這樣去看,玩搖滾的也不只是趙牧陽(yáng)一個(gè)人,別的行業(yè)也有類似的情況,流行樂(lè)壇也有落魄的也有成功的,不能以點(diǎn)帶面看問(wèn)題。

90, 人類起源至今仍是無(wú)法蓋棺定論的問(wèn)題,神學(xué)有神學(xué)的說(shuō)法,科學(xué)有科學(xué)的說(shuō)法,看問(wèn)題的角度不同,的方向也會(huì)不同。

91, 他天才太高,總有自己的意見,看問(wèn)題看到本質(zhì),還忍不住要說(shuō)出來(lái),他向來(lái)不懂“默存”和“蟄存”的真義。

92, 因該,可能,也許,大概是這樣,當(dāng)然也有可能是那樣的,畢竟世事無(wú)絕對(duì)嘛,我們要抱著科學(xué)的、發(fā)展的、辨正的觀點(diǎn)去看問(wèn)題,不能用想當(dāng)然的、武斷的態(tài)度。

93, 在一定程度上說(shuō),老楊記對(duì)這樣一些事情感興趣,不能站在一個(gè)比較高的角度看問(wèn)題,說(shuō)明老楊記也落在了一個(gè)俗世的窠臼里不能自拔。

94, 這缺乏自省,也割裂了個(gè)人與社會(huì)之間的聯(lián)系,看問(wèn)題難免片面極端而至繆誤。

95, 這個(gè)拳霸俱樂(lè)部的普通接待員原來(lái)是一個(gè)深藏不露的高人,看問(wèn)題有見地,分析問(wèn)題有深度,思考問(wèn)題有獨(dú)出心裁。

96, 雖然不知道主神空間的說(shuō)法會(huì)不會(huì)夸大其詞,不過(guò)甄銘還是決定找一下資料,看看問(wèn)題出在哪邊。

97, 無(wú)論是“君子不可小知”,還是“小德出入可也”,都是觀人、論人之語(yǔ),即待人要寬容,看問(wèn)題要全面和辯證。

98, 毛席是從全國(guó)一盤棋的角度看問(wèn)題。

99, 解決人為設(shè)置不同心理賬戶的方法是采用換位法,決策時(shí)換個(gè)角度看問(wèn)題,看看自己的選擇是否和原來(lái)一致。