大昭寺造句,用大昭寺造句

(1) 大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。這時香煙繚繞，絡(luò)繹不絕的朝拜者趕到這里，他們雙手合十，舉過胸額頭，然后平撲在地上。天天如此，以致使石板許多地方都凹了下去。

(2) 大昭寺前有一個講經(jīng)廣場，我喜歡黃昏漫步在這個廣場上。依舊是夕陽照耀大昭寺，依舊是轉(zhuǎn)經(jīng)的人群擁擠著圍繞寺院，加上他們手中拿著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，此刻的拉薩，似乎也依舊是旋轉(zhuǎn)的。

(3) 八角街是圍繞大昭寺而建的環(huán)形街道。進入這條街道有大小七八處入口，信教的人們按順時針方向轉(zhuǎn)街，以求來世的幸福。

(4) 相對布達拉宮和大昭寺而言，羅布林卡的人文景點和文物很少，對于普通游客來說不一定喜歡這個景點。

(5) 清晨的大昭寺門前,香煙繚繞.轉(zhuǎn)八廓街的人們每繞一圈都必經(jīng)大昭寺門前一次.

(6) 在大昭寺等一些著名的寺院內(nèi)外(大昭寺造句 )，擠滿了磕長頭、、朝佛的信教群眾。

(7) 參觀布達拉宮，大昭寺和八角街。

(8) 夕陽西照,大昭寺前朝拜者的人與影.

(9) 西藏不在拉薩，不在布達拉宮，不在大昭寺，它，在路上。川藏線上有兩種人，一種是吹牛的，一種從不吹牛，因為他本身就牛！張小硯

(10) 現(xiàn)在大昭寺前的“唐柳”，相傳還是文成公主和松贊干布親手栽種的呢！

(11) 布達拉宮被列入世界文化遺產(chǎn)，大昭寺、羅布林卡先后被列入其擴展項目。

(12) 白拉姆與大昭寺的守護神赤熱尊是夫妻,每年相會一次,大昭寺僧侶會在這一天把兩尊佛像抬到院子里使其相會。

(13) 在此后的幾天,旅行團還將游覽拉薩大昭寺、羊卓雍湖,以及日喀則地區(qū)的扎什倫布寺和珠穆朗瑪峰。

(14) 記者在大昭寺看到,經(jīng)過一年的風(fēng)吹日曬,寺廟外部墻體逐漸褪色,檐角梁柱也顯露“倦容”。

(15) 這是大昭寺前上百個貨攤中位置最顯眼的攤位,也是八廓街環(huán)行路上經(jīng)幡、哈達、唐卡最多的攤點。

(16) 在一般人的印象中,拉薩是由布達拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的,但西藏人認(rèn)為,嚴(yán)格意義上的“拉薩”。

(17) 西藏民間傳說大昭寺內(nèi)供奉的怒像吉祥天母有三個女兒,即靜相吉祥天母,蛙面吉祥天母和董孜蘇吉祥天母。

(18) 大昭寺的僧人擺上精致的“十五的酥油花”,好為最后一天的傳昭大法會畫上一個圓滿的句號。

(19) 桑耶寺等著名寺院都被封閉,大昭寺改為屠宰場,釋迦牟尼等身像被埋藏起來。

(20) 入夜,大昭寺寢宮中索南扎巴輾轉(zhuǎn)無眠,他索性跏趺而坐,手持念珠誦起經(jīng)來。

(21) 這樣的價格，對于門外那些往往是舉傾家蕩產(chǎn)之力、拖家?guī)Э凇⑷�步一叩首用身體丈量土地步行來到大昭寺朝圣的信徒們來說，怎么可能負(fù)擔(dān)得起？

(22) 在拉薩的日子時間有著奇異的流向，不是往前，而是向下墜落一樣。我們被困在電影院、食堂、茶館、大昭寺、小酒館內(nèi)，時間在窗外經(jīng)過，我們卻無動于衷。周榕榕

(23) 王清初來綏遠(yuǎn)城,一切都感到新奇而又陌生,不時東張西望,昏頭昏腦地跟著徐冰過了南關(guān)大街,走了半里多路拐向一條叫大昭寺街前頭,來到一家叫‘西門’的客棧住宿。

(24) 步入展廳,仿佛踏入了西藏的雪域高原,雄偉的布達拉宮,大昭寺的殿堂,白居寺的壁畫、薩迦寺的古代佛教經(jīng)典……都成為了展廳的背景。