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尼采造句,用尼采造句

更新:2023-09-19 16:58:30 高考升學網

1 尼采說:上帝死了!你說扯蛋,尼采就瘋了;海子說:面朝大海,春暖花開。你說不好,海子就臥軌自殺了;我鼓足勇氣祝你生日快樂,你千萬別說不好啊!

2 我忘不了尼采遙遠的哭泣。也許,理解他的瘋狂不是一件容易的事情——這是理解人的宿命。理解他寫下來但最終沒有做下去的話,更是不容易的——那是理解人的全部可能性。在。韓少功

3 尼采寫道:希望是萬惡之首,帶給人無盡的痛苦和折磨。

4 尼采說:"人是一根繩索,架于超人和禽獸之間。"盡管我們無法脫離禽獸般人性的弱點,我們仍然試著走向崇高的超人。劉墉

5 尼采在1869出任巴塞爾大學古典哲學教授一職前不久,在萊比錫遇見了瓦格納。

6 從康德、席勒到尼采、里爾克直到海德格爾、馬爾庫塞,這些家們始終追思人生的詩意,追尋生命的自由。

7 是的,巴爾特談到了作者已死的問題,但和尼采所說的上帝已死這個層面上的內容還是有所不同,作者肯定就在那里。

8 尼采在非理性方面發展了客觀唯心主義理論。

9 尼采常常與哲學家們糾纏一個神秘的“眾劫回歸”觀:想想我們經歷過的事情吧,想想它們重演如昨,甚至重演本身無休無止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?米蘭·昆德拉

10 尼采總是強調,人類語言足夠表達,尤其是當,事物本質。

11 金牛尼采:我們上升得越高。我們在那些不懂飛行的人眼里就顯得越迢遙。

12 尼采以強力意志為本體,闡述其藝術家理論。

13 尼采認為,歷史是人的生命意志的反映,它是英雄人物在瞬間的藝術創作沖動的產物。

14 尼采對瓦格納之愛的始末緣由,與其對上帝之愛相似。

15 第一個尼采手稿的復寫,由蒙狄納里和海因斯在,1985出版,其中包含。

16 不過沒有提修斯那么幸運的是,沒有阿里阿德涅給尼采走迷宮用的線團,尼采只身闖入了自己的精神迷宮。

17 尼采在哲學領域的影響是世人皆知的。

18 尼采的話雖然充滿感性,但絕未夸張。

19 魯迅的拿來主義精神是為了綜合提升文化,尼采對文化的態度也是提倡綜合。

20 按照海德格爾的話來說,尼采通過“強力意志”而把一種在后物理學上必然的主體主義帶向來完成。

21 茅盾以開闊的視野,以“為我所用”的精神借鑒尼采哲學,充分體現了他對于外國文化“窮本溯源”、“取精用宏”的正確態度。

22 他如饑似渴地讀書,從古典作品到流行小說,從洛克、霍布斯、休姆到斯賓塞、尼采、馬克思無所不讀。

23 早在三十年代他就認為,古典傳統的真正復興只有在對傳統的徹底摧毀走到盡頭以后才真正可能,只有首先經歷了尼采式最徹底的批判以后才有可能置之死地而后生。造 句網

24 給你個笑話,清華大學李希光,解釋名牌冠名樓,真維斯,真理維護于斯;鴻星爾克,鴻鵠飛星爾克己;班尼路,班讀尼采走大路。解釋等于掩飾,扯。

25 當微風不再清涼,必然醇香。金黃的麥浪,是所有情調的保障。尼采思索過的太陽,照著悠長的小巷和我身上,帶走夏的憂愁,帶來朋友的問候!

26 “雄鷹絕不結隊飛翔。那種事應當留給燕雀去做……高飛遠翥,張牙舞爪,才是偉大天才的本色。”——尼采。尼采

27 如懷特海所言,真相是變動的,就像赫拉克利特很久以前說的那樣,尼采持類似觀點,我們也是。

28 于是在沒有引用任何靈知主義的權威著作的情況下,沃格林宣稱尼采代表了“靈知相對于超越性的隔離”。

29 除了柏拉圖和福柯,這份名單還包括亞里士多德、休漠、康德、邊沁、叔本華、尼采、羅素和馬庫塞。

30 他用的其實是德語“快樂的“一詞的英文翻譯,而那個詞則來自尼采寫的“快樂的科學家“這個標題。

31 尼采是人類史上最有影響力的大家之一,他對文藝領域的影響尤其深遠。

32 叔本華的生存意志理論;尼采的權力意志論;柏格森的生命哲學。

33 不過,對于他們對其他哲學家或作家的工作產生的影響來看,他的觀點依然是一種重要的哲學,比如對于叔本華,尼采,海德格爾,和懷特海德。

34 本文借助于尼采的悲劇理論,從萊維尼婭身上所體現出的日神精神與酒神精神的沖突,來闡明她悲劇產生的過程,從而分析這一悲劇人物的典型意義。

35 尼采通過一個具體的想法闡述這一問題,他認為,理性思考是,“一種根據我們無法拋棄的計劃圖,所作出的解釋。

36 查士丁尼采納了一份新的教學大綱.

37 第九版呈現巨大進步因為,你可以看到,我們可以一頁頁,閱讀尼采一行行所寫的。

38 我想給出一個自認為正確,的解釋,關于尼采口中的,事物本質。

39 強力意志是超越的根源。尼采對于哲學史上理性和感性的絕對對立的批判,力圖恢復健全的理智,也是超越的一個方面。

40 “強力意志”概念是尼采哲學的核心語詞。

41 在這個意義上,尼采哲學的神秘語詞“永恒輪回”與“強力意志”是不可分割的聯系在一起的,且二者并不矛盾。

42 為了深化此認識,論文第三部分回到尼采的原著中去,乞靈于作者的原生態。

43 他的言下之意是尼采當時正在嘗試每一種風格。

44 多尼采蒂在傳統美聲唱法上的表現更是成績卓著。

45 中國外經貿部門已專門組織了赴尼采購團,采購了尼泊爾不少商品。

46 在文章里,尼采似乎對猶太人說重話,事實上卻是輕蔑反猶太主義論。

47 那些不幸的天才,例如尼采和凡高,他們最大的不幸并不在于無人理解,因為精神上的孤獨是可以用創造來安慰的,而恰恰在于得不到普通的人間溫暖,活著時就成了被人群遺棄的孤魂。周國

48 尼采認為這些非語言學符號包括,瞥視,手勢和觸摸。

49 尼采將一元論與很多相關觀點,聯系,等下檢驗赫拉克利特,從希臘悲劇時代的哲學看。

50 在尼采的文化進化論里,充滿著生命、強力意志、自我超越和永恒循環的,尼采正是在這個意義上來界定“人”的。

51 尼采說:“一個人知道自己為了什么而活,他就能夠忍受任何一種生活。”,李宮俊說:“一個人知道自己為什么而吃,就可以忍受任何一種肥胖。”。李宮俊

52 卡米爾和尼采是兩位年輕的巴西大使,駐扎在美國。

53 尼采主張對人生的審美態度,提出了“強力意志”、“酒神精神”等命題(),但是其審美主義致力于“審美形而上學”而忽略生活。

54 如果我們生命的每一秒鐘都有無數次的重復,我們就會象耶穌釘于十字架,被釘死在永恒上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里,無法承受的責任重荷,沉沉壓著我們的每一個行動,這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負擔的原因吧。米蘭·昆德拉

55 整個用玄妙深奧的箴言的方式都已經從西方消失了。只有尼采又用相同的方式寫了他的書。奧修

56 尼采寫道:“希望是萬惡之首,帶給無盡的困苦折磨。”。

57 從這個世界上消失,并不是需要悲哀的一件事。想想這個世界上幾十年前沒有你和我,你和我的出現是如此的偶然——“無中生有”——那么,從有再回到無也就不過是落葉歸根而已。尼采說,凡是已經生成的,必將歸于消失。許嵩

58 尼采藝術價值觀無疑是尼采影響文藝領域的重要之一。

59 魯迅的心靈深處激蕩著一種飽滿的自由意志。魯迅的自由意志是尼采的”酒神”和道家的“狂士”性格的集合。

60 尼采認為“強力意志”是最基本的人類驅動力,和叔本華不同他認為這種強力意志是一個創造性的力量,并且人類將會進步到一個新的存在水。

61 重版尼采著作將會花費,600百萬歐元,而且你還不許,自由下載,重復使用復寫。

62 克爾凱郭爾召喚我們擁抱上帝即使它看起來是一個謬論,然而尼采說是我們創造一個新的存在偶像的時候了,把人類創造物放在它的中心。

63 尼采的價值概念正是根據“強力意志”的主體性后物理學而構成的。

64 尼采說,“一件事情的不合理性,不是駁斥其存在的依據,還不如以一種特定的情況來證明。”。尼采

65 患梅毒的德國哲學家弗雷德里克·威廉·尼采說,只有具有堅實信仰的人,才能得到懷疑宗教的奢侈。人文主義者大多受過良好教育,像我一樣屬于生活舒適安逸的中產階級。可以在世俗的知識和希望中得到足夠的樂趣,而大多數人則不然。庫爾特·馮內古特

66 酒神精神與日神精神是尼采美學和文藝中兩個最重要的范疇.

67 這是萊布尼茨觀點,回答是,這是語言問題而非形而上問題,可以用尼采回答。

68 說尼采是哲學家,太簡單了。我以為他是:一個藝術家在竭力。木心

69 尼采寫道:“希望是萬惡之首,帶給人無盡的痛苦折磨。”。

70 但是,我們不能將尼采對于身體和肉體存在的看法,這是很重要的一點,看做一種自然主義論,生物主義論,或者生物本體論。

71 尼采常被譴責為危險的家,提倡威權和殘酷的錯誤示范.

72 你有心靈伴侶嗎?我有…?說清楚點。能夠和你匹敵的人。我有查克。不是,查克是你的家人,我講的是觸動你心靈的人。我有…,誰?有很多。說出來。莎士比亞、尼采、福斯特、奧康納、康德、洛克……格斯·范·桑特

73 我們讀卡夫卡、薩特、加繆等人的作品,都可以感受到尼采的遺緒。

74 可以說,此曲是一首哲學意味深濃的龐大交響詩,作品不僅有著作曲家對德國文化的深刻認識,同時也成功地在音樂中傳譯出尼采的文學特質。

75 像莊周的恢恑憰怪,尼采的自大狂妄。

76 張春青上場伊始,也獻上一手難度極大的曲目—唐尼采蒂著名歌劇《寵姬》中的女主角,女中音詠嘆調《哦,我的費爾南多》。

77 也愛答不理,沒過一個月,學生們便給他起了一個外號叫“尼采”。

78 尼采的唯意志論哲學價值具有兩重性,一方面,尼采繼承了啟蒙運動的精髓,反映了現代意識的覺醒。

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