臨難造句,用臨難造句

(1) 臨財勿茍得，臨難勿茍免。

(2) 臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。羅貫中

(3) 處事有疑，非智也，臨難不決，非勇也。

(4) 臨財毋茍得，臨難毋茍免。

(5) 朝鮮倘若崩潰，一衣帶水的韓國和中國就會面臨難民潮沖擊。

(6) 高齡產婦很有可能面臨難產的風險，因此，她們以及家人都更傾向于剖腹產。

(7) 神兵戰士從天而降，他們臨難無懼、視死如歸。

(8) 為將者當披肩執銳,勇于身先士卒,臨難不顧,賞必行,罰必信。

(9) 何叔衡在“新民學會”時就以性情剛毅著稱,臨難不茍正是他這種品格的表現。

(10) 我不知戰,但知無走,平生久要,臨難不茍。

(11) 被堅執銳,臨難不顧,為士卒先;賞必行,罰必信。

(12) “這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的,將永遠活著,不會死去。

(13) 模雄壯之烈,楷忠貞之操,殺身成義,臨難如歸,非大丈夫亦何能若此矣!士謙昆弟非唯武毅見重,忠公之稱,亦足嘉云。

(14) 敬德雖是一勇之夫,但秉性剛烈,臨難不茍。

(15) 高士廉涉獵古今,心術聰悟,臨難既不改節,為官亦無朋黨;所少者骨鯁規諫耳。

(16) 在據理申辯遭斥后,他臨危不懼,臨難不茍,借三昧定力之功,攝心入靜,一心念佛。

(17) 歷史上,無數中國軍人“臨難不顧生,身死魂飛揚”,留下了一曲曲英勇不屈、視死如歸的慷慨壯歌。

(18) 勇敢尚武,即臨難不懼、迎難而上的精神,古人譽之為“無湘不成軍”。

(19) “臨難不顧生,身死魂飛揚”“戎馬鳴兮金鼓震,壯士激兮忘身命”。

(20) “他的這種為人民工作的精神,這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的,將永遠活著,不會死去。

(21) 曹聚仁在盛贊蔣夢麟“臨難不茍免”的骨氣時,還說“這男子漢的氣度,并非胡適、魯迅諸氏所能及的。

(22) 琮為將甚勇決,當敵臨難,奮不顧身。

(23) 歷朝歷代許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民，以國事為己任，前仆后繼臨難不屈，保衛祖國，關懷民生，這種可貴的精神使中華民族歷經劫難而不衰。

(24) 自尊心弱時，人們幾乎會竭盡所能地去取悅自己，看到有人逢災臨難，自己便會幸災樂禍。

(25) 開店提前送吉祥，生意興隆業興旺，全員努力來奮斗，天天進步業漸精，日進斗金多財源，顧客常臨難閑身，日日喜氣慶收獲，年年發財更有神。

(26) 他披上紫披肩，頸上懸著主教的十字架，和那被縛在繩索中的臨難人并肩站在大眾的面前。

(27) 加入WTO對處于初級發展階段的中國壽險業來說，既面臨難得的歷史機遇，又必須應對前所未有的挑戰。

(28) 日軍破城后,官兵們“不愿受暴敵殘殺,均以手榴彈自炸而死”,“臨難不茍,殺身成仁”與山河共存亡的矢志。

(29) 雖存仁愛之小情,忘社稷之大計,禍至而不恐,將亡而自安,失人臣臨難不避之節,乏先賢大義滅親之事,非所聞也。

(30) 如五代清議亡,士大夫盡失忠義之氣;而宋朝清議之風復起,士大夫遂“以名節為高”,仁人志士能做到臨難不屈。

(31) 涉獵古今,心術明達,臨難不改節,當官無朋黨;所乏者骨鯁規諫。

(32) 傳首邊庭,頭足異處,亦足為臨難鮮忠者之戒矣。

(33) 一個人有了羞恥之心,才能知恥而后知義、后知勇、后知廉;才能臨財不貪,臨難不屈,才能謙和退讓、取舍有度;明做人之理,曉民族之義。

(34) 泥鰍頭腦膨脹面紅耳赤,他大聲喝道,他不想這樣喝斥一位女子,但是,他必須得這樣了,因為,他覺得自己已瀕臨難以自抑的罪惡邊緣。

(35) 固有臨難茍免,而求生以害仁者焉;亦有見危授命,而殺身以成仁者焉。

(36) 有了這種“平常心”,就能處驚不變,臨難不懼,就能遇利不爭,樂于奉獻。

(37) 臨難茍免的偽君子!那樣何以為人。

(38) 可即便是最討厭他的人,也得承認他身著有著‘每戰必爭先、臨難不茍免’的傳統美德。

(39) 今若臨難茍免,豈有面目對戰死士卒哉!

(40) “龍德強記,衣著樸素,表情剛毅,你是一位臨難不懼、意志頑強的英雄!地震奪去了你的妻子、大哥、大嫂等4名親人。

(41) 從雪山到小湯山,記者見過許許多多臨危不懼、臨難不懼、臨苦不懼的軍人。

(42) 劉鄧不但臨難不懼,毅然受命,而且指揮若定,表現了大無畏的英雄氣概和高超嫻熟的軍事才能。

(43) 高祖嘉其臨難不屈,賜其家粟帛甚厚。

(44) 德?元年(1275年),元朝兵馬大舉進攻南宋,兩淮地區情況更加緊急,李氏幕府分崩離析,幕僚紛紛辭職,唯獨陸秀夫臨難不懼,與李庭芝同舟共濟,誓死抗敵。

(45) “威武不能屈,臨難不茍免,是真正的人民英雄。

(46) 華夏大地的精神滋養及悠久綿長的文化傳承,涵養了中華民族臨難不茍、履險不卻、堅韌不拔的擔當精神。

(47) 字于爾等之要求,則國家等于滅亡;蓋余為代表中華民國四萬萬人之人格,如余為部下威力所屈,臨難求免,則余之人格掃地,即等于中華民族之人格掃地以盡。

(48) 逢山開路,遇水疊橋,披堅執銳,臨難不顧,身先士卒,賞必行,罰必信,是為先鋒!

(49) 后來將表焚燒,果能上升,未將先生殺害,先生付之一笑,其臨難不茍免如此。

(50) 如果做不到“臨難不顧生”,在戰場上畏首畏尾,沒有一往無前之勇氣,就會喪失稍縱即逝的戰機,導致將士亡命、領土易手的嚴重后果。

(51) 瀕危臨難之際,皆慌懼棼亂,束手無措,安有扶危翼傾之善策哉?惟鉅子之馬首是瞻,愿遵從鉅子之弘猷善谞,以應付我墨門遭遇之劫難也。

(52) 太子神明端凝,于景黨未嘗屈意,臨難不懼,從容就義。

(53) 認為“他的這種為人民工作的精神,這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的,將永遠活著,不會死去”。

(54) 她飾演的江姐,形神兼備,剛毅沉著的眼神、表情,把江姐的端莊、從容、淡定和臨危不懼、臨難不茍的革命者形象躍然臺上,與我們印象中的江姐極為接近。 臨難造句

(55) 駐防之地定,遂以劉銘傳駐周家口,張樹聲駐徐州,潘鼎新駐濟寧,劉松山駐臨難。

(56) 朝廷幼主恃我而已,臨難茍免,吾不為也。

(57) 講開放,不能不引進國外蘊含著普世價值的文藝作品(如“歌頌”臨難不茍免的《泰坦尼克號》),不能不探討別國“崛起”的軟實力何在。

(58) 記者昨從有關方面獲悉,我市將在全社會舉辦多種紀念活動,進一步弘揚史可法臨危不懼、臨難不茍、寧死不屈的英雄氣概和民族精神。

(59) 固有臨難茍免,而求生以害仁者焉;亦有見危授命,而殺身以成仁者焉,此正是非之所由決,而恒情之所易惑者也。

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