唯心造句,用唯心造句

1, 種如是因，收如是果，一切唯心造。

2, 若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

3, 如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心主義。

4, 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

5, 世上四分之三的要求都是不切實際的，是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基礎上的。羅斯金

6, 一些練習寫作的青年,甚至少數作家,并沒有擺脫唯心主義技巧論的影響。

7, 這樣赤裸裸的唯心主義世界觀已經很難自圓其說，科學的事實已經完全駁倒了這種說法。

8, 實踐唯物主義從根本上克服了唯心主義和舊唯物主義的局限性，但它并沒有超越唯物主義和唯心主義的對立。

9, 我們是反對歷史唯心論的歷史唯物論者.

10, 關于康德的主觀唯心論的內容，此處無庸贅述。

11, 戰爭問題中的唯心論和機械論的傾向,是一切錯誤觀點的認識論上的根源.

12, 這是一場唯物主義與唯心主義的大論戰。

13, 尼采在非理性方面發展了客觀唯心主義理論。

14, 這樣的唯心主義的一元論現在在西方不很常見.

15, 我們可以概括地說，這是唯心學說否認這些內容的宇宙是有限的，以事的性質和運作此事。

16, 黑格爾將客觀唯心主義的本體思考與辯證法相結合的思維方式，為馬克思弘揚歷史的實踐的辯證法提供了理論發展的充分根據。

17, 雖然它在哲學上屬于唯心主義理論，但包含著豐富的樸素唯物主義和辯證法。

18, 后來由于受佛教影響，其哲學主導轉向了主觀唯心主義。

19, 在馬克思看來，無論是舊唯物主義的自然觀還是唯心主義的自然觀都具有抽象的性質。

20, 任何形式的癮都是不好的，不管上癮的是酒精、嗎啡還是唯心主義。

21, 五行的相生相克,本來都是從自然現象導引出來的,它的原始觀點并非唯心的胡謅。

22, 共產黨員應當從客觀實際出發，實事求是地辦事，反對形形色的唯心主義和形而上學，反對主觀主義。

23, 關于鄭和下"西洋"的原因，中國歷史學家向來有種種不同的說法；這些說法，有的是極端唯心論的；有的是捕風捉影；有的硬要往教條主義的公式上面套去，但是不能自圓其說。

24, 很多時候，我們富了口袋，但瓊了腦袋；有了交往，但缺乏朋友；有了家庭，但缺少關愛；有了物質，卻護士了內心。唯心靈的滿足，才是真幸福。祝你幸福！

25, 六月清風吹廣海，大波濤，勢洶涌。父愛博通蘊偉岸，美如茶香，唯心可讀，汗淚也無怨。俯首耕耘若子牛，千辛換得生活甜。此生愛水常潤我，力量沖魂推心間。學父奮斗，青春有限！

26, 為了我這平凡的人生，我不想陪葬那些不平凡的女子，于是乎，不孝不仁者，眼高于頂者，不甘清淡者，唯心不專者，心腸黑毒者，妖媚放蕩者，請你們別浪費短信費，該干嘛干嘛去，哥不是。

27, 秋風送爽天郎朗，酷暑漸遠風和暢。遠看老農忙收糧，豐收喜悅裝滿倉。一片豐收好光景，唯心遠望你方向。且托短信告訴你，愿你豐收似糧倉。愿你好運如意享，愿你快樂幸福長。

28, 霍迪尼晚年時期開始由于他母親的死使他感到非常痛苦，然后開始癡迷上了唯心論和降神會。

29, 叔本華提出了一個是所有人都永遠感到困惑的表白：“世界是我的表象。信奉這條真理的人不承認有一個太陽、一個地球，只承認一雙看到一個太陽的眼睛、一只觸摸到一塊土地的手�！币簿褪钦f，對唯心主義者叔本華來說，人的一雙眼睛和一只手比太陽和大地更加真實，更加本質。博爾赫斯

30, 時間仿佛更慢了，慢得如同靜止，慢得如同逆流。風聲不知何時消失了，周圍漸漸變得明亮�！�唯心無懼，刀可斬鋼。”。澈·右手

31, 你要講社會怎么改造,那他們是唯心論.

32, 唯心論和機械唯物論，機會主義和冒險主義，都是以。

33, 在訓詁實踐中，他們過分強調“因聲求義”的積極作用，致使“轉語”方法論誤入唯心主義偽科學的陷阱。

34, 馬克思所實現的哲學變革，就是以貫穿自己哲學的實踐主導原則取代了舊唯物主義的直觀受動原則和唯心主義的抽象能動原則。

35, 費爾巴哈并沒有拋棄黑格爾的辯證法，而是在批判黑格爾唯心辯證法的基礎上提出了對話辯證法。

36, 唯心主義這個觀點,在哲學史上占據了很長一段時間,并且值得我們花幾節課,時間用心解讀這個觀點。

37, 意識形態也是一樣,要用唯物論代替唯心論,用無神論代替有神論.

38, 一般來說，一個徹底的唯物主義者一旦坐上麻將桌，就很容易變得唯心起來。比如要摸風要換座，擲骰子時要念咄咄經。野夫

39, 這種合作不是的唯心論.

40, 哈貝馬斯的“學習機制”決定論，在方法論上陷入了邏輯悖論，在本體論上走向了主觀唯心主義，從而背離了馬克思的唯物史觀。

41, 西方的移情注重的是自我，所體現出的是一種主觀唯心主義；而中國古代的移情注重的是物我的相互交流與融合。

42, 事實上,無論哪個國家,都有唯心主義,都有形而上學,都有毒草.

43, 長期以來，柏拉圖的美學因為其提出的“美是理式”這個具有唯心主義色彩的命題而受到批判。

44, 馬克思不贊同黑格爾脫離現實生活的唯心論的“運動的抽象”【唯心造句】，但并不反對哲學本體論上的辯證方法的“抽象”。

45, 唯心主義、樂觀主義、以及創造更美好明天的機遇,現在都擺在我們出色的學生面前.

46, 價值的屬人性和主體性特征，很容易讓人產生其是主觀唯心主義的誤會。

47, 按照西方藝術批評的標準來定位的話，八大山人無疑是一位唯心主義的藝術家。

48, 絕對地理環境決定論是唯心主義的理論觀點。

49, 像其它唯心主義者一樣，他贊同康德：精神不僅僅是外部世界的被動的吸收器，而是積極籌劃外部世界。

50, 從王陽明心學的深層涵義來看，王陽明心學在主要意義上是價值論哲學，與通常所理解的主觀唯心論并不相同。

51, 他們將這些觀點與宗教神秘主義緊密地結合起來，從而對后世哲學的“邏各斯”、理念論、唯理論、唯心論乃至宗教哲學等產生了重要影響。

52, 如果以為理性知識可以不從感性知識得來，他就是一個唯心論者。

53, 薩特的自由觀具有絕對主義、主觀唯心主義等幾個特點。

54, 費氏人本道德的空想性和新宗教性質決定了它的離世，從而又不自意地陷入了唯心主義泥潭。

55, 如果認為理性知識不必由感性知識得來，那他就是一個唯心主義者。

56, 難過時就要哭，開心時就要笑，不管是難過還是開心，只聽從自己內心的想法，不用隱瞞也不用遮掩，這叫唯心而已。vivibear

57, 人們也可以說，主觀唯心論足以引起人的自我夸大的心理。

58, 這種嶄新的自然觀既批判了黑格爾唯心主義自然觀，也批判了費爾巴哈舊唯物主義自然觀。

59, 明代王陽明心學，通常被認為是我國哲學史上主觀唯心論的典型。

60, 以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠。星云大師

61, 在英國，浪漫主義在某種程度上反映了基督教新教精神在北方的影響，其文藝具有客觀唯心主義傾向和自我啟示的功能。

62, 唯心主義通常都與唯物主義想對立，與二元論或多元論相反，兩者皆屬于一元論。

63, 誰要是認為理性知識不是來源于感性知識，那他就是個唯心論者。

64, 中國哲學史界占主導地位的觀點認為，老子所講的“道”是個客觀的精神性的本體，因此認為老子的哲學是客觀唯心主義。

65, 可是修行到心無掛礙，卻不是容易事。我認識一位唯心論的學者，平素昌言意志自由，忽然被人綁架，系于暗室十有余日，備受凌辱，釋出后他對我說：“意志自由固然不誣，但是如今我才知道身體自由更為重要�！�。梁實秋

66, 西方哲學中的唯心主義傾向達到了其發展的頂峰.

67, 但客觀唯心主義體系和抽象的人性論，使其具有不可避免的局限性。

68, 作為哲學家，他的大致經歷了肯定唯心主義、邏輯原子論、新實在論、中立一無論等幾個階段。

69, 北辰之神，憑臨絕境，唯心不動，萬壘之極。江南

70, 必要時壓力非唯心減。

71, 你的唯心論使你相信超自然生命的存在.

72, 王陽明“心學”不是主觀唯心主義。

73, 克羅齊是一位唯心主義哲學家,其美學具有鮮明的非理性主義傾向.

74, 我們非唯心乘飛機、乘公共汽車、乘火車、乘汽車旅游。

74, 高考升學網-造句大全,幾千詞語的造句供您參考哦!

75, 群上的一個朋友說我是主觀唯心主義者。

76, 這不全然是的神秘唯心論或甚至宗教狂熱.

77, 唯物論與唯心論是不同形式的定語論.

78, 受康德、柏拉圖等歐洲唯心主義甚至中國孔孟之道的影響，梭羅開始了他探求人生真諦的旅程。

79, 海德格爾的存在論哲學是一種主觀唯心主義的生存本體論。

80, 心若為靜，一切皆靜；心若不靜，一切唯心。心夢無痕

81, 他由客觀唯心主義走進主觀唯心主義，又把最高本體“心”泛化成們所生存的世界，實際上動搖了唯心主義的根基。

82, 這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。

83, 這有點唯心,但卻時常聽市井中人咁講,其實系佢地對世事多變無奈嘅命運感言。

84, 靈界巨變，人類崛起，天道寧論，俠之大者，唯心覺醒。

85, 它以社會現象為其研究對象,以唯心主義或庸俗進化論來說明社會的機構和動態。

86, 正是在這些基本問題上,隨著馬克思列寧主義世界觀的確立,他的歷史觀也發生了由唯心史觀到唯物史觀的轉變。

87, 唯心史觀認為,政治體制是由聰明人“頂層設計”出來的,而且這種“設計”出的制度塑造人類生產方式和生活方式的歷史。

88, 西方美學家立普斯的“移情說”雖帶有唯心主義的色彩,但他肯定了主體因素的能動作用。

89, “為了誰、依靠誰、我是誰”和“讓誰說話、聽誰說話、為誰說話”,始終是檢驗新聞工作秉承唯物史觀還是唯心史觀的一塊試金石。

90, 相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。

91, 早在上世紀50年代初的改造運動時,劉節已因“資產階級唯心史觀”受到指摘,在1958年厚今薄古運動中,劉節就受到正式的批判了。

92, 但也宣揚了庸俗進化論和“是實非幻者,惟意而已”等唯心主義觀點。

93, 相信誰、依靠誰、為了誰,是否站在最廣大人民群眾的立場上,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。

94, 樹敵如林,世人皆欲殺,我道唯心,不會機謀巧算,無榮辱,恬淡經生自在,相逢處,非仙即道,靜坐講黃庭。

95, 樓豬柳下榕矯情個屁吧,樓豬就是選擇性瞎子聾子,形而上學的唯心史觀,難怪老蔣吃敗仗,徒子徒孫也沒長進,豬樓哭了半天還不知道誰死了。

96, 用唯物史觀改造唯心史觀,用無產階級代替資產階級,一切都是為了實現一個文明先進的新中國。

97, 當然,這種相論是唯心主義的,但是在民間仍有眾多篤信不疑者。

98, 劉節曾因為堅持當時所謂的“資產階級唯心史觀”,明確地提出了“反對把階級斗爭理論運用到歷史科學研究”而遭到全國性的批判。

99, 相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是區別無產階級政黨與非無產階級政黨的顯著標志。

100, 但是,他們的共同局限是唯心史觀,無法找到實現其社會理想的正確道路和社會力量。

101, 唯名論和唯實論之爭保存并發展了唯物主義和唯心主義斗爭之火。

102, 唯物史觀與唯心史觀都強調自已是科學,是科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論。

103, 主人公應著某種不可預知的因緣,穿梭于修道與成佛的世界,方知唯心所現、唯識所變的宇宙真理;所謂出世與入世,所謂人生真相,盡在心念轉換的瞬間。

104, 噫!老子之苦心幾人能解也,竟被人認為甘守柔弱、與世無爭、甘居人下,是空談之唯心大道。[源自]

105, 歷史虛無主義的根源是唯心史觀和主觀臆想,要害是混淆歷史的支流與主流、現象與本質。

106, 鈍根不知一切境界,悉是唯心,染著情深,蓋障數起,心難調伏,應令先修唯心識觀。

107, 先天幻視的病人,唯心的世界,一部開頭到處坑,結尾屌爆了,過程成謎的故事。

108, 魔宗弟子,講究一切唯心,只要自己心暢意順,就不顧什么天理人情,一切為我。

109, 批判兩個"凡是",既批判了個人崇拜,批判了個人唯心史觀,也批判了教條主義。

110, 唯心至道,解民倒懸!第七十一章。

111, 而宗教的世界觀無一例外屬于唯心主義、有神論。

112, 這一辯證關系,是區別唯物史觀與唯心史觀的分水嶺。

113, “學術是徹頭徹尾的唯心主義和庸俗進化論觀點”,“研究方法是最粗俗的繁瑣主義和形式主義”。

114, 唯心口無擇言的罵著,由于激動,一張美麗的小臉漲的通紅,將枕頭砸向顧言,發泄著自己的怒氣。

115, 是堅持唯物史觀,還是回到唯心史觀?如果這些原則問題被顛倒、被消解,一個民族、一個國家就會失去立足和發展的基礎。

116, 是否具備正確的群眾觀,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是檢驗世界觀、人生觀、價值觀的重要尺度。

117, 相信誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷各級領導干部對待群眾態度的試金石。

118, 李洪志編造的所謂“”,大肆宣揚唯心主義和有神論,反對科學觀點,其實質是向我們黨的指導馬克思主義提出嚴重挑戰。

119, 這類中國文化傳統中的神怪荒謬、無稽不經之談,是最符合中國老百姓信天信命的唯心論觀點的。

120, 以君權神授為主的英雄創造歷史的唯心主義和唯心史觀,綿延了幾千年,直到近現代才有所改變,但卻很不理想。