南詔造句,用南詔造句

1、但是對于南詔王來說當(dāng)前最緊要的問題是鞏固自己的統(tǒng)治.

2、公元后7世紀(jì)，講緬甸語的藏緬族人開始從當(dāng)今云南的南詔國移居到伊洛瓦底河流域。

3、公元829年，南詔又一次進(jìn)攻成都，俘虜數(shù)萬人的各種工匠，帶來了大量的中原文化。

4、本文淺析了什么是南詔文化，南詔文化的內(nèi)容、特征、文化類型的形成以及歷代研究的著述等內(nèi)容。

5、首先，對南詔與唐朝的政治關(guān)系進(jìn)行了敘述。

6、從前南詔時(shí)期之云南地區(qū)來看，規(guī)則是廣泛存在的，它構(gòu)成了當(dāng)?shù)刂贫群臀幕�的主要方面和重要組成部分，是當(dāng)時(shí)社會控制的主要手段之一。

7、南詔國是中國唐代西南少數(shù)民族建立的奴隸制地方政權(quán)。

8、開始一個(gè)如此巨大的工程，對于連年征戰(zhàn)的南詔來說，并不是一個(gè)容易的事。

9、而王后的消息只有身處南詔的圣姑才知道,所以,必須要先找到圣姑。

10、唐滅吐番后,波沖一系隨之滅亡,南詔統(tǒng)一云南。

11、南詔酋將楊思僭、麻光高以兵六千薄城而屯。

12、南詔離此路途遙遠(yuǎn),老身知道這個(gè)請求有些強(qiáng)人所難,但是,老身也只能將靈兒托付給你,才能夠放心。

13、我問的是阿芙蓉,不是南詔的玉靈脂。

14、在這之前,受強(qiáng)大的唐朝的影響下,南詔得到了迅速的發(fā)展,特別是參照唐制建立起了相當(dāng)完備的政權(quán)組織機(jī)構(gòu),還實(shí)行了均田制度。

15、南詔家則貯以金瓶,又重以銀為函盛之,深藏別室,四時(shí)將出祭之。

16、面對南詔與吐蕃的亂局,面對大唐帝國與大食帝國的怛羅斯之戰(zhàn),面對涂炭生靈的安史之亂,他又如何重寫歷史。

17、早在南詔時(shí)期,新華村的匠人們即以金屬手工藝品加工制作養(yǎng)家糊口,“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外。

18、為了你自己的野心,你讓整個(gè)南詔國人民賠賬,你簡直就是喪心病狂。

19、第二,黃飄利用曼佗羅花淫虐南詔的女子,累她們一生一世,罪大惡極,早就該被鏟除了。

20、最近幾年潘南又結(jié)交上從南詔來的妖人段銘,兩人你來我往交厚交深,彼此照應(yīng),勢力更大。

21、顧應(yīng)祥著《南詔事略》,楊慎為之寫了《新刊南詔野史引》;楊慎校《南中志》,“以舊所藏本手錄見示”。

22、南詔當(dāng)思祖宗績業(yè),堅(jiān)守誠信,為西南藩屏,使后世以傳繼也。

23、早在南詔時(shí)期,先輩們即以手工藝品加工制作養(yǎng)家糊口“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外,擁有“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國民俗文化村”的美譽(yù)。

24、佛教密宗傳入大理后，逐漸被當(dāng)?shù)氐陌鬃迦嗣袼�吸取，�?em>南詔大理國時(shí)達(dá)到極盛時(shí)期，金剛杵是密宗重要的法器之一。

25、在洱海公園碼頭租船游洱海,在船上可觀賞地道的白族三道茶表演,沿途游洱海公園、洱海三島、南詔風(fēng)情島,可遠(yuǎn)觀金梭島、小普陀。

26、頂上四角有四只金雞,這金雞又名“迦樓羅”,是1100年前南詔國的遺跡,我覺得昆明市把這些東西完好的保存下來了,真是不容易,功德無量。

27、周大人實(shí)在是杞人憂天了,須知陳將軍戰(zhàn)功卓著,威名赫赫,天兵所到之處,自然是所向披靡,南詔那邊也就是疥癬之疾,無需大費(fèi)周章!

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28、紅藤杖歷為文人騷客所寶愛,唐代大詩人白居易特作《紅藤杖》詩,詠道:“南詔紅藤杖,西江白首人。

29、據(jù)《唐書》記載,韋皋當(dāng)四川安撫史前后經(jīng)略滇南十一載,曾大破吐蕃48萬,取鐵橋16城,俘其五王,把南詔打得獻(xiàn)地圖和上貢求降,并且為他立紀(jì)功碑,威武之至。

30、唐冊封詔主閣邏鳳為云南王;冊其子鳳迦異為鴻臚少卿,并將宗室公主李翠許配給鳳迦異;派出大批工匠幫助南詔修建崇圣寺、千尋塔。

31、南詔向唐朝邊境的軍事擴(kuò)張更為頻繁,世隆在位期間,性好殺戮,對他稍有不滿的臣民,都遭到斬殺,連攝政嵯巔也被他派勇將段宗膀殺死。

32、《新唐書南詔傳》：隋刃，鑄時(shí)以毒藥并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以馬血，以金犀飾鐔首，傷人即死。

33、很好很好!李大人詩酒風(fēng)流,看上了我邦的女子,那是我南詔之福,李大人盡管說,本王一口答允。

34、公元653年,南詔王細(xì)奴邏派使赴長安朝見高宗皇帝,納貢稱臣,歸附唐朝。

35、大魏三年國號易德，魏皇朝歌臨政，北有蜀國，江夏夏國，南詔國。

36、;唐貞元十年,南詔王異牟尋歡迎唐使袁滋,就是“先飾象12頭引前”。