如縷造句,用如縷造句

(1) 一些小雨點(diǎn)伴著陣陣春風(fēng)，淅淅瀝瀝，如絲如縷<），原來(lái)是月光曲。

(10) 新年好！對(duì)你的思念象裊裊的輕煙不絕如縷，對(duì)你的祝福是潺潺的小溪伴隨一生一世。

(11) 由于在知識(shí)分子中還有不絕如縷的亂世“右武”與主張及其勇武精神，才使代中國(guó)免于列強(qiáng)瓜分。

(12) 流入不絕如縷，卻少了相應(yīng)的流出。

(13) 這一條線索力抗時(shí)潮，真可謂不絕如縷，那知現(xiàn)在卻成為大陸與海外共同承認(rèn)的顯學(xué)，確實(shí)是不可思議。如今第二代的新儒家也已凋謝，應(yīng)該是一個(gè)適當(dāng)?shù)闹匦录右詸z討的時(shí)刻了。

(14) 音樂(lè)會(huì)上，演員的歌聲不絕如縷。

(15) 而今偷渡赴港仍不絕如縷，可是放眼歐盟各國(guó)，相互間出入如履地，我們連個(gè)深圳也用鐵網(wǎng)團(tuán)團(tuán)圍住，莫說(shuō)香港了。

(16) 笑聲像一串銀鈴丁冬響，半入河風(fēng)半入云，香霧中余音裊裊，不絕如縷。

(17) 春風(fēng)把太陽(yáng)的臉吹得更紅了。這時(shí)，春雨晰淅瀝瀝地下著，像牛毛，像花針，像絹絲，密密地斜織著，如絲如縷般飄落到大地上。用眼睛是很難找到它的，要用心去感受……

(18) 院子邊的薔薇花雖然沒(méi)有如此奢華，但那曲曲折折的藤蔓，那淡妝濃抹的花朵，就已足夠詩(shī)意了；還有那“香云落衣袂，一月留余香”的梵音如縷的香氣，微風(fēng)輕輕一吹，就溢滿院落，溢滿整棟房屋，真是讓人一世流連。

(19) 水手們?cè)谝慌篷g船中間像狼嗥似地拚命喊叫，什么地方有人用錘子敲著鐵板。拖長(zhǎng)凄涼的音調(diào)在唱歌，排遣著不絕如縷的憂思，給人們的心上添一點(diǎn)淡淡的哀愁。

(20) 最后，對(duì)兩漢辭賦“九體”作品較為稀少的原因及“九體”作品在產(chǎn)生后不絕如縷的因由進(jìn)行了分析。

(21) 這是年輕而正直的精神在不完美的社會(huì)條件下掙扎的結(jié)果，但她對(duì)周圍和后世的影響“依然不絕如縷”。

(22) 香港和海外社會(huì)創(chuàng)業(yè)者跨越重重障礙，奮力前進(jìn)，改變世界的種種事跡，鼓舞人心，而且不絕如縷。

(23) 這樣，在結(jié)尾一句又把詩(shī)意推進(jìn)一層，猶如異峰突起，遙指天處，使通篇余音裊裊，不絕如縷。

(24) 在其后的文化史上，我們看到，這種佯愚形成了一個(gè)不絕如縷的詼諧傳統(tǒng)，在人們的日常談笑中，一個(gè)個(gè)愚人與佯愚智者的故事代代相傳。

(25) 故士族一旦獲得公認(rèn)，就成為社會(huì)仰慕的對(duì)象，成為相對(duì)獨(dú)立于統(tǒng)治意識(shí)形態(tài)的文化標(biāo)準(zhǔn)，不許清流所不容的寒人濁官商人巨賈所玷污，抵御政治入侵以至于唐朝，維系文化法脈，不絕如縷。

(26) 江湖中人的行為，又時(shí)時(shí)處處與主流社會(huì)發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有時(shí)甚至是根本性的對(duì)抗，如歷朝不絕如縷的流民起義，如代秘密會(huì)社自覺(jué)與不自覺(jué)地卷入民主革命，等等。

(27) 伽利略關(guān)于自然之書(shū)是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的金石之音人人耳熟能詳，這一先見(jiàn)之明直至今日仍余音裊裊，不絕如縷。

(28) 農(nóng)民兼業(yè)工商，販夫走村穿巷，富商巨賈活躍，也包括飄洋過(guò)海者，宋元開(kāi)始，史載已不絕如縷，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

(29) 本文認(rèn)為，在時(shí)代巨變導(dǎo)致社會(huì)心理普遍黯然向下的蕭索現(xiàn)實(shí)中，韋應(yīng)物以一種看似心靜氣的獨(dú)特方式記錄時(shí)代圖景，抒發(fā)盛世悲音，成為盛唐氣象不絕如縷的余響。

(30) 更為可貴的是，張先生敏銳地發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單照搬蘇聯(lián)的法律觀與階級(jí)分析方法，會(huì)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)的法律陷于歷史的虛無(wú)，會(huì)造成中國(guó)數(shù)千年不絕如縷的法律傳承發(fā)生斷裂。

(31) 據(jù)說(shuō)，西方文學(xué)批評(píng)自其誕生之日就迫切希望文學(xué)死亡，此后聽(tīng)起來(lái)它似乎總在死亡著，但事實(shí)上它總也未死，并因而特別有幸聆聽(tīng)那不絕如縷但決不新鮮的死亡判決。

(32) 對(duì)你的思念象裊裊的輕煙不絕如縷，對(duì)你的祝福是潺潺的小溪叮咚作響。或許歲月將往事褪色，或許空間將彼此隔離。但值得珍惜的依然是你給我的情誼。再次對(duì)你說(shuō)聲：新年快樂(lè)！

(33) 這就意味著，非但不應(yīng)給科學(xué)以特權(quán)地位，反而應(yīng)給予在強(qiáng)勢(shì)的科學(xué)文化沖擊下不絕如縷的弱勢(shì)文化以特殊的優(yōu)待地位。

(34) 盡管代農(nóng)村人口流動(dòng)現(xiàn)象十分普遍，而且流人城市者不絕如縷，但究竟會(huì)在多大程度上改變傳統(tǒng)人口的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)呢？

(35) 簫音似水，如怨如慕，如泣如訴，余音繞梁，不絕如縷，奪人心魂，攝人心魄。

(36) 然而人類社會(huì)畢竟由兩性構(gòu)成，雖然男性在很長(zhǎng)的一段發(fā)展時(shí)期中取得了獨(dú)尊的地位，甚至也取得了的霸權(quán)，但是不絕如縷的女性思維卻通過(guò)楚民族的文學(xué)放射出人類智慧的光芒。

(37) 從時(shí)間上，慷慨悲歌文化的特征在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成和成熟，在隋唐時(shí)期仍然為人們所稱道，到明清時(shí)期其余音遺響不絕如縷，前后持續(xù)二千余年，確已形成了悠久而穩(wěn)定的傳統(tǒng)。

(38) 對(duì)你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷，對(duì)你的祝福如潺潺的流水伴隨一生一世，秋高氣爽的重陽(yáng)，何不一起出去登山賞菊？

(39) 明知無(wú)力償還而孜孜于購(gòu)房者不絕如縷，而銀行、出借人亦歡欣鼓舞，棄呆賬壞賬于不顧。

(40) 故其言景物則如籠曉霧，抒感懷則如在夢(mèng)境，以喻聲音，常似有似無(wú)，不絕如縷，以比色相，則有如鏡中之花，相中之色，水中之月，可望而不可置于眉睫之前也。

(41) 但是，問(wèn)責(zé)制風(fēng)暴頻起，何以公共安全事故仍然不絕如縷，甚至在一些地方、一些行業(yè)，有愈演愈烈之勢(shì)？

(42) 春雨緩緩飄落下來(lái)，如縷如絲地飄落到大地上。

(43) 對(duì)朋友的思念象裊裊的輕煙不絕如縷，對(duì)朋友的祝福是潺潺的小溪叮咚作響。或許歲月將往事褪色，或許空間將彼此隔離。但值得珍惜的依然是朋友間的情誼。

(44) 自漢末黃巾起義以來(lái)不絕如縷的千年王國(guó)運(yùn)動(dòng)的火焰再次從葆有農(nóng)村公社傳統(tǒng)的社會(huì)基層熊熊燃起，將第二代文明的毫無(wú)生命力的表皮焚為灰燼。

(45) 與此同時(shí)，些年來(lái)，關(guān)于文學(xué)與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系的討論，關(guān)于中國(guó)文學(xué)有沒(méi)有的爭(zhēng)鳴，乃至中國(guó)文學(xué)是否真的垃圾化了的喧囂，此起彼伏，不絕如縷，令人困擾。

(46) 但孟子提倡仁政，反對(duì)暴政，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是一種進(jìn)步的，在歷史的長(zhǎng)河中也始終不絕如縷，發(fā)揮著積極的作用。

(47) 清明時(shí)節(jié)似乎注定要成為一個(gè)追思的季節(jié)。那不絕如縷的雨絲總能勾起人們緬懷先人、尊祖敬宗的綿綿情感。

(48) 對(duì)你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷，對(duì)你的祝福似潺潺的小溪伴隨一生一世。

(49) 對(duì)你的祝福如長(zhǎng)流的溪水潺潺，對(duì)你的思念如縷縷的裊裊炊煙，時(shí)常想起你的美麗容顏，時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)你的如花笑臉，情人節(jié)送上我誠(chéng)摯的祝愿：幸福永遠(yuǎn)！

(50) 對(duì)你的思念像輕煙不絕如縷，對(duì)你的祝福是小溪叮咚作響。或許往事褪色，或許空間隔離，雖然不常聯(lián)系，但最珍惜是你我之間情誼，曾落下的問(wèn)候，這一刻一起補(bǔ)償，所有的關(guān)心，凝聚這條短信，朋友，祝你生日快樂(lè)，幸福相依。

(51) 客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。蘇軾

(52) 嘗過(guò)這世間一世一雙人的美好感情，自然知道執(zhí)子之手與子偕老的感情珍重過(guò)多少轟轟烈烈年少輕狂。于這紛亂紅塵，如縷春風(fēng)，耗盡一生不足矣。北傾

(53) 我時(shí)常地想起"滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)"的話來(lái)。"涌泉"似乎太猛太快太直接，張安達(dá)的報(bào)答是"細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲"，如同筱白玉霜緩緩的唱腔，于悠悠靜夜中似有似無(wú)，不絕如縷。知己猶未報(bào)，鬢毛颯已蒼。葉廣芩

(54) 余音裊裊，不絕如縷。暗喻孩子今后一生惟愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。琴瑟在御，莫不靜好。云檀

(55) 不言語(yǔ)不代表不愛(ài)你，不表達(dá)不代表不想你，我對(duì)你的愛(ài)如絲如縷，我對(duì)你的意纏綿不斷。我對(duì)你約法三章：對(duì)我不離不棄，對(duì)我百依百順，最重要的就是——125要愛(ài)我！

(56) 老鼠夫婦有女待字閨中，媒人不絕如縷，說(shuō)兔、說(shuō)鼴莫衷一是。后定婿為西城之貓。擇臘月三十吉日出閣。是日金鼓齊鳴，游行通衢，路人贊曰：跑都來(lái)不及，還吹吹打打送上門(mén)去！黃永玉

(57) 林紓的憤怒起于他深信北京大學(xué)師生“覆孔孟、鏟倫常”之舉足以敗壞人心，使“中國(guó)之命如縷絲”。從此以后，五四運(yùn)動(dòng)破壞了中國(guó)的舊道德，幾乎成了保守主義者的共同看法。余英時(shí)

(58) 白樺颯颯作響，金色的葉子飄落，如同不絕如縷的五彩紙屑。

(59) 這些語(yǔ)句不絕如縷地傳出響徹云際。

(60) 而且這聲音還在持續(xù),其聲悠長(zhǎng)綿綿,直上云霄,余音裊裊,不絕如縷。

(61) 其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。蘇軾

(62) 客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

(63) 起初雨不大,只見(jiàn)黑云壓頂四野茫茫,細(xì)雨迷蒙,縱橫交織著,如絲如縷,如煙如霧。

(64) 斯文如縷揚(yáng)州學(xué)脈承余緒,哲人其萎荊楚士林仰風(fēng)儀。

(65) 中國(guó)的國(guó)脈民命,已不絕如縷了。

(66) 那樣的富有感染力的音樂(lè)堪稱天籟之音,直到他們演唱結(jié)束,依舊余音裊裊,不絕如縷。

(67) 此言一出,教室里,登時(shí)響起了學(xué)生們一連串的哀嚎聲,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。

(68) 我深深吸了一口,那悠悠蘭香才被扯上來(lái),如絲如縷。

(69) 而后,簫天略將手中寒墨簫放置唇邊,隨后嗚嗚簫聲回蕩谷內(nèi),如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷,夕陽(yáng)照下,更顯凄涼。

(70) 數(shù)年后的一天,突然一股清泉從棺內(nèi)向外汩汩流淌,從早到晚晝夜不息,年夏一年不絕如縷。

(71) 其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音梟梟,不絕如縷。

(72) 王禪的這一口氣,真是吸得悠長(zhǎng)緩慢,好似在大洋深處放長(zhǎng)線釣大魚(yú),一線白氣投入口鼻之間,綿綿長(zhǎng)長(zhǎng),如絲如縷,穿行于心肺中間,透過(guò)周身血脈,行達(dá)全身各處。

(72) 高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考!

(73) 秦韻漢腔,遂成“雅言”“通話”;舟楫如縷,商行閩粵南洋;承載包涵,迎迓黎民庶士;耕讀傳家,播衍四海五洲。

(74) 的慘叫聲響起,響亮而悠遠(yuǎn),余音裊裊,不絕如縷。

(75) 2004年北京書(shū)市上,不痛不癢的書(shū)還是太多,但一針見(jiàn)血、寸鐵殺人或高韻深情、堅(jiān)質(zhì)浩氣的書(shū)還是不絕如縷……

(76) 蘭香如縷,淡淡緲緲,縈繞瓊階玉欄,午后的清華臺(tái)安靜得似乎能感覺(jué)到蘭芷飄浮的香氣。

(77) 如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

(78) 美麗,略有些憂傷,那就會(huì)余音裊裊,不絕如縷,縈繞心頭,那是一種怎么也揮之不去的惆悵暮靄的情調(diào),是“夕陽(yáng)山外山”。

(79) 凡此思潮,均為一種應(yīng)激反應(yīng),不是地起高樓式地突然萌發(fā)于今天,相反,百年中國(guó)史上,它們屢仆屢起,不絕如縷。