之有造句,用之有造句

1) 教之有道，則人才濟濟，風俗丕丕�？涤袨�

2) 類君子之有道，入暗室而不欺�！段灮鹳x》類：類似，好象。道：正當的事理。有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。駱賓王

3) 成功之秘訣乃是目標之有恒。

4) 不學，則不明古道，而能政治太者未之有也。吳兢

5) 題目繁雜者，必辨其主題，如散錢之有串。方東樹

6) 金石之有聲，擊之而后鳴；舟航之能運，操之而后動；賢者只有才，用之而后見。余繼登

7) 類君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐·駱賓王《螢火賦》類：類似，好象。道：正當的事理。有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。駱賓王

8) 聞之有悟，觀之有觸，言之有物，行之有度。

9) 人之有禮猶魚之有水矣。

10) 人生世上如歲月之有四時，必須要經過這純熟時期……須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、華麗。

11) 故利于彼者必耗于此，猶陰陽之不并曜，晝夜之有長短也。商鞅峭法長利，秦人不聊生，相與哭孝公。

12) 秦之有司，負秦之法度；秦之法度，負圣人之法度。

13) 人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不樂？洪應明

14) 命運會推動一切使之有利于它青睞的人們。

15) 我們沒有選擇來到世上生活，但有責任為之有所作為。

16) 取之有度，用之有節，則常足。大意：有計劃地索取，有節制地消費，就會常保富足。

17) 取之有度，用之有節，則常足；取之無度，用之無節，則常不足。

18) 口腹之欲，何窮之有，每加節儉，亦是惜福延壽之道。

19) 地力之生物有大數，人力之成物有大限，取之有度，用之有節，則常足；取之無度，用之無節，則常不足。

20) 人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。

21) 將興之主，惟恐人之無言；將亡之主，惟恐人之有言。方孝孺

22) 務廣地者荒，務廣德者強，能有其有者安，貪人之有者殘。殘滅之政，累世受患；造作過制，雖成必敗。

23) 人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安。約翰·洛克

24) 天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。

25) 以希望為翼，以理想為導航，飛向成功的懷抱。叩亮希望之燈，夢想亮著，前途光著，縱使奇險險壑聳立著，驚流急灘阻擋著，又何懼之有？

26) 我是愛讀雜文的一個人，而且知道愛讀雜文的還不只我一個，因為它“言之有物”。魯迅

27) 白色的梔子花，無論枝頭吐芳，還是落地成泥，一概素素淡淡，清清雅雅，如白玉無暇。我為之驚異，尤其是那馨香，若有似無，不經意間，如影隨身，四處漫散；仔細嗅來，又全無蹤跡可循。聞之有若仙氣，神醒身爽。

28) 不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實何俾之有？惲代英

29) 故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。

30) 故圣人處上，能無害人，不能使人無己害也，則百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。

31) 無德之人常嫉妒他人之有德。弗蘭西斯·培根

32) 心志使氣發動的情況十之有九，氣使心志動搖的十之有一。

33) 人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

34) 人之有生必有死，如朱子之言；天地循環之理，如晝如夜�？鬃釉凭右滓砸�。皆圣潔之大道，何足懼乎？朕之生也，并無靈異；幾其長也，亦無非常。

35) 這是行之有效的辦法。

36) 至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。

37) 言之有度行有規，正己及人見慎微。從我做起身先卒，以公自律銘心扉。

38) 人能于勤，亦能于惰。人之有惰念，不難芟除之；所可懼者，既由惰而因循，復由因循而長惰。

39) 禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。

40) 治國之有法，猶治病之有方也，病變則方亦變。

41) 夫輸入外國文明與其資本，是國家主義，而實世界主義，世界文明之極，無非以己之有余，濟人之不足，使社會各得其所，幾無國界可言。

41) 造 句 網是一部在線造句詞典,其宗旨是更快地造出更優質的句子.

42) 身之有性情也，若天之有陰陽也。

43) 中國百姓，實天下之根本，四夷之人，乃同枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，未之有也！

44) 博學而切問，則事之有其理者可得而見矣。

45) 言其所善，行其所善，思其所善，如此而不為君子，未之有也；言其不善，行其不善，思其不善，如此而不為小人，未之有也。

46) 任憑怎樣脆弱的人，只要把全部的精力傾注在唯一的目的上z aojv.，必能使之有所成就。

47) 禮之于人，猶酒之有襞也。孔子

48) 虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。

49) 侈口安危，則信其愛國；極陳利病，則許以憂民；博征之史，則喜其言之有余；雜引于經，則羨其學之有本。

50) 為人處世要行之有度，見好就收，貪婪會把你送向墳墓；給人留足面子，幫人挽回面子；得饒人處且饒人，趕盡殺絕沒好處；保留意見，過分爭執無益于自己；再好的關系也要親密有間；把握開玩笑的尺度，不要幽默過了頭。

51) 長期領先上漲的股票，必隨之有大幅度的下跌。

52) 其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。

53) 天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益天下希及之。

54) 得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。

55) 不學自知，不問自曉，古之行事未之有也。

56) 人之有德慧術知者，恒存乎疢疾。

57) 善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。民諺

58) 人去空留物，百殘尚視珍！何破之有？

59) 無德之人常嫉他人之有德。

60) 夫兵久而國利者，未之有也。

61) 學士簡練于學，成熟于師，身之有益，猶谷成飯，食之生肌腴。

62) 高議而不可及，不如卑論之有功也。劉向

63) 人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。

64) 生吾炎黃，育我華夏。待之有為，必報中華。

65) 學不必博，要之有用；仕不必達，要之無愧。羅大經

66) 自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

67) 而不聽善言，是耳聾也，非其耳之有塞，善言不入耳乎？

68) 衛公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有�！薄�

69) 不學自知，不問自曉，古今行事未之有也�！�…故智能之士，不學不成，不問不知。

70) 天下之有無，非思慮之所能起滅。王夫之

71) 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

71) 高考升學網是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出高質量的句子.

72) 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。

73) 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

74) 看財物應象流水，取之有道，用之有度，不做金錢奴隸；做人應象稱桿，追求正直，超越庸，憑良心處世！

75) 格物者，窮理之謂也。欲窮理，直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。

76) 毀人之善以為辯，狡訐懷詐以為智，幸人之有過，恥學而羞不能，小人也。

77) 君子有諸已而后求諸人，無諸已而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

78) 物之有本末，本者必末之本，末者必本之末。

79) 人之有禮，憂魚之有水矣。葛洪

80) 民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。

81) 取之有度，用之有節，則常足。

82) 上不尊德而任詐匿，不尊道而任勇力，不貴用命而貴犯命，不貴善行而貴暴行，陵之有司，此謂少威，少威則民不勝。

83) 講話有分寸，談吐婉轉，言之有理，那么你講的話就會美妙動聽。

84) 很多女性經常問我，如何在事業與家庭之間找到衡。從我的經驗來講，沒有唯一行之有效的方法。如果有的話，管理層里就會出現更多女性的身影。

85) 不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

86) 燕，萬乘之國也；齊，千里之途也。泯子午以萬乘之國為不足說，千里之途為不足遠，則是千萬人之上也。且猶不能殫其言于我，況乎齊人之懷善而死者乎！吾所以不得睹者，豈不多矣，然吾失此，何之有也。

87) 其持之有故，其言之成理。

88) 國之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危。陳壽

89) 寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。

90) 執古之道，以御今之有。老子

91) 女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？

92) 執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。老子

93) 今人不知命之有限，而妄覬于分愿；命在于貧賤，而穿鑿求富貴；命在于短折，而臨危求長壽。

94) 凡人莫不知善之為善，惡之為惡；莫不知學問之有益于己，怠戲之無益于事也。

95) 生之有長，長之有老，老之有死，若四時之代謝矣。

96) 不自強而成功者，天下未之有也。劉安

97) 珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎�？兹�

98) 求則得之，舍則失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。

99) 學士有文章，猶絲帛之有五色之巧也。

100) “勞�！钡姆Q號他當之有愧。

101) 類君子之有道，（ 之有造句）入暗室而不欺。駱賓王

102) 不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也。

103) 不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

104) 若必欲與求干官，乃是置之有過之地，誤其終身。

105) 故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也。”。

106) 言之有物的義詞有持之有故、言之有理、言簡意賅。

107) 一天不見想念你，兩眼發直沒力氣，三次拿起電話機，四肢冰涼漢直披，五臟六腑在嘆氣，七嘴八舌怪自己，久而久之有主意，十點之前我等你。

108) 一天不見想看你，兩眼發直沒力氣，三次拿起手機，四肢冰涼汗滴，五臟六腑在嘆氣，七嘴八舌怪自己，久而久之有主意，十點我等你。

109) 俺每次看到帥哥總有點心虛的感覺，心里老盤算著怎么能與之有點瓜葛。

110) 對于昨天這件事,你總得想個行之有效的方法來解決才行啊。

111) 律師的律詞言之有理，無懈可擊。

112) 這篇文章言之有物，擲地有聲。

113) 一篇好的作文要言之有物、言之有味。如何引導他們寫好作文呢？要求學生準確地用詞造句，表達出具體實感。

114) 這篇論文不但言之成理，而且言之有序，令人信服。

115) 但是，這樣的定位，在實際的管理上困難重重。例如，我們怎么確保人人言之有物？這應該由誰判斷？

116) 面對來勢洶洶的金融風險，如何根據我國特殊的政治體制，歷史背景，人文民俗而制定行之有效的防范體系是我們必須面對的問題。

117) 老師的教誨言之有理,令人口服心服。

118) 寫作必須言之有物，不可流于虛妄空談。

119) 這篇論文論證充分,言之有序。

120) 孔子的論語真是言之有理，給后人留下很大的精神財富！

121) 這個節目言之有物，所邀請的來賓都是學有專精。

122) 剖腹沉石，慘冤已甚，而木雕之有司，絕不少關痛癢，豈特粵東之暗無天日哉!

123) 為防止惡意騙錢，要求簽到者言之有物，足以證明你的的確確是冰火讀者，比如說："瑟曦瑟曦我愛你，就像奈德愛大米"。

124) 這則文字既及地理，又是政論，言之有物，正氣凜然，是擲地有聲的好文章。

125) 這本書言之有物，的確值得一讀。

126) 言之有理的意思是說的話有道理。

127) 口才好的人有叁個條件：第一是把話講清楚，第二是言之有物，第叁是風趣。

128) 選擇適當方法，答題力求言之有理。

129) 如果他們認為那樣做就能證明反對撤消經濟調節之說言之有理，那么他們就沒有抓住問題的要害。

130) 這篇文章的理論觀點持之有故,言之成理。

131) 學要實，要下功夫，要言之有物[之有造句 ]，不可浮泛虛玄。

132) 你言之有理，對任何事情要有學而不厭的精神。

133) 言之有味。如何引導他們寫好作文呢？要求學生準確地用詞造句，表達出具體實感。

134) 送你長壽小秘訣，多多堅持好境界：老健：養身在動，養心在靜；老伴：愛其所同，敬其所異；老友：以誠相見，以禮相待；老本：取之有道，用之有度。

135) 惟首兩句籠罩全篇，末句總結大意，不必言之有物。

136) 這道題目沒有標準答案，只要言之有理，有說服力即可。

137) 張老師的課堂講解真是豐富取材，言之有物�。�

138) 在辯論中要說服對方,必須做到持之有據,言之成理。

139) 王慶在這次討論會上的發言持之有故,言之成理,很有說服力。

140) 在一個媒體對內容饑不擇食的時代，彌天大謊仍行之有效。

141) 萬物溶爛，一念無垠。一個人的生命是因緣和合而成，生老病死出于巧合，喜怒哀樂何必固執。把自己看得太大，在天地面前慚愧猶恐懼不及，何苦之有。

142) 實踐證明,這是一種行之有效的方法。

143) 他必須想方設法博得威爾奇的好感。他認為，博得威爾奇的好感的一個行之有效的辦法是當威爾奇談音樂會的時候，他要在場，并且洗耳恭聽。

144) 世界糖尿病日，送你長壽小秘訣：老健：養身在動，養心在靜；老伴：愛其所同，敬其所異；老友：以誠相見，以禮相待；老本：取之有道，用之有度。

145) 但君子愛財，取之有道，銀行業的對外貸款也是如此，必須在合規合法的范圍內進行貸款，否則就容易產生助紂為虐的效果。

146) 推廣廣播體操,是增強全國人民體質的一種行之有效的措施。

147) 他的演講言之有物，因此吸引廣大聽眾，場場爆滿。

148) 課堂上，要多了解學生對課文理解，對于言之有理的就應給予表揚，對于理解不當就應當給予點撥，這樣才能有效提高學生的語言表達能力。

149) 如果你言之有物，就可以受人敬重和賞識。

150) 寫作文不一定要字數多，主要是要寫出自己的真情實感，寫出自己想表達什么，暢所欲言，當然要言之有理。