養(yǎng)正造句,用養(yǎng)正造句

1) 斗爭的開展是培養(yǎng)正氣壓倒邪氣。

2) “蒙以養(yǎng)正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。張載

3) 廉潔養(yǎng)正氣，奉獻(xiàn)修大成。

4) 它諄諄告誡我們必須培養(yǎng)正氣，以身示范。

5) 七八分飽，營養(yǎng)正好。古代老中醫(yī)有一句話：若要身體安，三分饑和寒。這句話可不得了，救了無數(shù)的人。必須有饑有寒，才能調(diào)動(dòng)你身體適度的抵抗力。

6) 七八分飽，營養(yǎng)正好。古代老中醫(yī)有一句話：若要身體安，三分饑和寒，有饑有寒，才能調(diào)動(dòng)你身體適度的抵抗力。

7) 冼星海在新加坡度過童年,養(yǎng)正學(xué)校是他的母校.

8) 比如志德書院的院訓(xùn)“養(yǎng)正立志,果行育德”,便是選自于《易經(jīng)》。

9) 又曰“蒙,以養(yǎng)正圣功也”,這也正是劉黻畢生的志向。

10) 蒙正學(xué)堂,取自易經(jīng)“蒙以養(yǎng)正,圣功也”。

11) 蒙以養(yǎng)正,是儒家的核心理念之一。

12) 教兒于膝下,蒙以養(yǎng)正,是人能否成才的關(guān)鍵。

13) 其次在于“蒙心養(yǎng)正圣功也”。

14) 蒙以養(yǎng)正,少而教之,使化雨沾肌骨,以成性。

15) “對國學(xué)的教育應(yīng)‘蒙以養(yǎng)正’,民族文化傳承的根基和希望在于兒童。

16) 《蒙學(xué)十篇》講蒙以養(yǎng)正,打小能得到基本倫理道德和行為規(guī)范的灌輸和教化,人的一生才能有大原則的支撐,才能抵擋邪風(fēng)淫雨的襲擾。

17) 古人提出過“蒙以養(yǎng)正”的觀點(diǎn),就是人為地創(chuàng)設(shè)特定的道德規(guī)范和訓(xùn)化措施。

18) 故圣王蒙以養(yǎng)正,少而教之,使化沾肌骨,以成性,有若自然,日遷善遠(yuǎn)罪,而不自知。

19) 與士實(shí)、養(yǎng)正謀,則皆勸之疾趨南京即大位,宸濠益大疑。

20) 10,晉江縣養(yǎng)正中學(xué)教師。

21) 多讀書以養(yǎng)膽氣，少憂慮以養(yǎng)心氣，戒發(fā)怒以養(yǎng)肝氣，薄滋味以養(yǎng)胃氣，惟謹(jǐn)慎以養(yǎng)神氣，順時(shí)令以養(yǎng)元?dú)猓�須慷慨以養(yǎng)浩氣，胸豁達(dá)以養(yǎng)正氣，傲冰雪以養(yǎng)骨氣，當(dāng)忍讓以養(yǎng)和氣，應(yīng)謙恭以養(yǎng)銳氣，莫懈怠以養(yǎng)志氣。

22) 愛耳日到了，請你道理多聽一點(diǎn)，是非少聽一點(diǎn)，明辨；善事多聽一點(diǎn)，壞事少聽一點(diǎn)，養(yǎng)正；天籟多聽一點(diǎn)，噪音少聽一點(diǎn)，心靜；祝福多聽一點(diǎn)，詛咒少聽一點(diǎn)，快樂；祝你愛耳日心情愉。

23) 多讀好書養(yǎng)才氣，厚德善舉養(yǎng)清氣，溫和處事養(yǎng)和氣，重情重義養(yǎng)人氣，誠實(shí)守信養(yǎng)底氣，淡泊名利養(yǎng)正氣，善待親朋養(yǎng)賢氣，見義勇為養(yǎng)浩氣！

24) 為爭取時(shí)間集結(jié)軍隊(duì),他又寫蠟書讓朱宸濠的偽相李士實(shí)、劉養(yǎng)正勸宸濠發(fā)兵攻打南京,又故意泄露給朱宸濠。

25) 2012年,云浮教育部門推出開蒙教育參考讀本《蒙以養(yǎng)正》,該書以中國傳統(tǒng)文化故事為主要內(nèi)容,以《弟子規(guī)》為基本脈絡(luò),融入現(xiàn)代和云浮本土素材進(jìn)行編寫。

26) 昨日下午,李家后人一行40來到北侖區(qū)戚家山街道參加養(yǎng)正亭揭幕儀式。

27) “本雜志以提倡女學(xué),輔助家政為宗旨,而教養(yǎng)兒童之法尤為注意,既足為一般賢母良妻之模范童蒙養(yǎng)正,又為研究教育者所必當(dāng)參考之書。

28) 山房里有畫室一間,正廳懸掛中國畫,偏房則為書房,有孩子在背誦《論語》,桌上還擺放有《唐詩三百首》等書籍,書房上懸掛書法作品“蒙以養(yǎng)正”。

29) 據(jù)課題組專家介紹,全套教材包含小學(xué)、初中和高中三個(gè)階段,經(jīng)專家組反復(fù)研討、論證,制定了“儒學(xué)養(yǎng)正、兵學(xué)相佑、道法自然、文化浸潤”的課程結(jié)構(gòu)。

30) 毫針者,針尖微細(xì)如蚊喙,刺入各經(jīng)孔穴,可祛除邪氣、扶養(yǎng)正氣、補(bǔ)益精氣。

31) 《易》稱‘以蒙養(yǎng)正,以明夷蒞眾’,若其位居尊極,炫耀聰明,以才凌人,飾非拒諫,則上下情隔,君臣道乖。