于己造句,用于己造句

1 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。羅大經

2 奢則妄取茍且，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。

3 見利向前，見害退后，同功專美于己，同過委罪于人，此小人恒態，而大丈夫之恥行也。

4 言出于己，不可止于人，行發于邇，不可止于遠。

5 急小之人，宜理百里，使事辦于己。

6 一事長于己者，不遠萬里，伏膺取決。

7 古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！

8 言出于己，不可塞也；行發于身，不可掩也。

9 嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。

10 士當求進于己，而不求進于人也。張養浩

11 凡人莫不知善之為善，惡之為惡；莫不知學問之有益于己，怠戲之無益于事也。

12 一事長于己者，不遠千里，伏膺取決。

13 由于己方啦啦隊的搖旗吶喊，使得球員們皆信心大增。

14 他對自己很有自信，認為對手實力遠遜于己，絕不敢以卵投石，前來挑戰。

15 修身，謙于心，禮于外；嚴于己，寬于人。君子，納于言，敏于行；克于己，讓于人；文明，忠于國，孝于親；重于諾，濟于困！

16 己類學非一門迷信，由于己類學野采用一整套弱有力的方法戰技術來忘錄瞅測解因。

17 后之為人君者不然，以為天下利害之權皆出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，亦無不可；使天下知人不敢自私，不敢自利，以我之打私為天下之大公。

18 教育者，教之育之使備人生處世不可少之件而已。人不能舍此家庭絕此社會也，則亦教之育之，俾處家庭間社會間于己具有自立之能力，于人能為適宜之應付而已。

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19 一個人必須靠實力說話，象窮酸文人那樣唱唱高調、發發牢騷，于己無補，于國無益。

20 人際關系是人與人之間的溝通，是用現代方式表達出圣經中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。卡耐基

21 圣人之所以為圣人者，善分民也。圣人不能分民，則猶百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事則用，無事則歸之于民，唯圣人為善托業于民。民之生也，辟則惠，閉則類。上為一，下為二。

22 夫圣人君子，明盛衰之源，通成敗之端，審治亂之機，知去就之節。雖窮，不處亡國之位；雖貧，不食亂邦之祿。潛名抱道者，時至而動，則極人臣之位；德合于己，則建殊絕之功。故其道高，而名揚于后世。

23 生活中常常是這樣：流言一傳十，十傳百，會把任何偉大的，造福于民的、經過苦苦思索、歷盡種種磨難才獲得的歪曲成于己、于真理都無益的邪說。艾特瑪托夫

24 故善為國者，馭民如父母之愛子，如兄之愛弟，見其饑瘳則為之憂，見其勞苦則為之悲，賞罰如加于身，賦斂如取于己。此愛民之道也。

25 在個社會的底線在不斷地被突破，為了錢可以隨時欺騙，只要于己有利，別人，都只是一個可供踩踏的梯子，理想，只是個被嘲笑的詞匯。

26 凡事勿沖動，三思而后行；處理好心情，再來辦事情；生活工作需快樂，與人于己都有功；努力去做，創造美麗人生！

27 下班了，請立即打電話給他她：親愛的，我下班了，馬上回家，幸福于己，甜蜜于她，下班了，請保持微笑，把開心帶回家。

28 我們的善良只是針對弱者，惡毒也是如此。自己好好想想吧，你在聲討的欺善凌弱、喪盡天良者是不是另一個自己？僅以此短信，告誡自己和朋友，平等待人，與人為善，于己為寬！

29 成于思，讓于禮，寬于心；始于仁，止于善，精于勤；節于儉，感于孝，謙于聽；敬于長，修于身，正于己；厚于德，誠于信，敏于行！

30 人正者，身居正倘于心，衣冠整而正氣于身。人善者，性溫厚純舒適，與世人有善。人慈者，痛于己身造福于人，人者仁也。人和者，不分顯貴卑微高低。

31 世事不可盡出于己意。那些稱俠道義、愛打抱不平者之流，往往愈是得意，便愈是容易失了分寸。原本似是為了助人，一旦慣扮英雄，便難免不會把這當英雄的利害放在前面。張大春

32 除非接受心理測試者試圖逃避刑事責任，或是設想自己于己于人會構成危險，否則證實自己“常態”的想法還是情有可原的。

33 越是天真，樸實的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優越的素質，是人類中最優越的部分，就越會不知東南西北，撒起癔癥來。王小波

34 節儉：花錢必須于己于人有益；換言之，切忌浪費。

35 文禮樓酒家是在于己于人1979年創辦.

36 如果不信賴周圍的人，事情就不可能有所進展；但若是信任過度，有時反而于人于己都不利。村上春樹

37 好言好語息人怒;說好話于己無損.

38 我把我以為對的東西舍棄，并且給予別人，可為什么到頭來，于人于己都反而是得不償失，弄巧成拙。七堇年

39 身斬莫非七尺血，折腰縱老休于己。李暮寒

40 事先查核自己的條件是否符合，不要存在著碰運氣的念頭，這是對己、對人認真負責的態度，于己于人都有利。

41 本司創立于己于1990年，是一家集電子計算器生產。

42 在所有離散開始之初，我已在心中彩排過無數次與你重逢的情景，可最后一次我能于己杜撰出的最美的遇見卻是，你挽著那個溫和男人的手，微笑著向我說，你好。小喂

43 如果我們修持愛、慈悲、非暴力這些良善的品質，此生將變得于己于人都更有益，因此生命將變得非常有意義。

44 是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數。李宗吾

45 我也曾為了一次錯誤、一句傻話而憂慮良久，不惜為此赴湯蹈火，以求得一個理解。但最終發現，于己重要如此，于人卻不過是過眼云煙。那些壓得心累心疼心煩的擔子，大多都是自己強加的。自由極光

46 相逢只是斷萍流水，沒有下一次。人生匆匆，相逢是上蒼賜予，但緣分是否能把握，在于我們自己。緣起于天，緣滅于己。轟叔

47 于智，不可得。于念，不可得。于彼，不可得。于己，不可得。夏風顏

48 不受制于人，不受制于物，不受制于己，你就自由了；不擔心未來，不遺憾過去，不糾結現在，你就自在了。

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49 我有時候會突發奇想，覺得英國人繼承的遺產實在多到于己不利的地步。在一個什么都多得叫人咂舌的國度里，你動不動就會把它看成某種取之不竭的資源。比爾·布萊森

50 爭取快樂并不是自私的，反而于己于人都是一種責任。

51 于己于人，了解承諾的力量，相信自律的回報，諳熟信念的意義。

52 若夫怪力亂神之事,無稽之言,剿襲之說,諛佞之文,若此者,有損于己,無益于人,多一篇多一篇之損矣。

53 此樹因不材而得以終其天年,豈不是無用之用,無為而于己有為?

54 普通人看一場忠孝節烈的京戲,那多半都是于己無關的,可那次他作為票友卻是太投入,以至于分不清楚戲里戲外。

55 雖然形式于己不利鄧宜君還是硬著頭皮問道:“閣下是誰?躲躲藏藏的算什么好漢?”。

56 施瓦布公爵這位杰出騎士面對著數倍于己的大軍毫不動搖,他堅定地握住自己手中的長劍,駕馭著胯下的愛馬露絲沖向敵人。

57 段玉裁進一步詮釋,“以善念存諸心中,使身心互得其益”,這就是“內得于己”。

58 當對方身份較高或有求于己時,更應表現得不卑不亢,不要拿腔作勢,嘲弄諷刺,傷害對方的自尊心,也不要一言不發或愛理不理,有意冷場。

59 若能如此,于己、于人、于整個行業、于公共利益以及于制度的進步,都不無裨益。

60 “見利向前,見害退后,同功專美,于己同過,委罪于人,此小人恒態,而丈夫之恥行也。

61 真,不對來不了的陪,不對不知道的問,不對屬于人的求,不對屬于己的亂,不對一的人二,不對二的人三,不對無情無義者無情無義,不對顛三倒四者倒四顛三。

62 齊峰沒料到曹溫書早已看出他出手偷襲的用心,又聽他暗指掌門之位歸屬于己,不由的大是尷尬,嚅囁道:“師兄,你不要多想,好好養傷,一定會康復起來的!”。

63 陳菲無非是攀龍附鳳,求之不得之意,于家于己,自料有百利而無一害。

64 潛名抱道者,時至而動,則極人臣之位;德合于己,則建殊絕之功。

65 意志之強者,對于己身,則能抑制情欲之橫恣;對于社會,則能抵抗權勢之壓迫。

66 這女命生于癸酉年,肖雞,月份在三月,正是鶯飛草長萬物復蘇的春季!而你孫子卻是生于己巳蛇年,而且又是冬月!不好不好,非常不好!

67 戰爭博弈就是這樣,當若干因素不利于己方時,要取勝就必須想法削弱敵方優勢,揚長避短。

68 這種跨專業的角色錯亂,實際上就是行業的短視投機份子,長期來看,于己于人都是不利的。

69 夫卜者多言夸嚴以得人情,虛高人祿命以說人志,擅言禍災以傷人心,矯言鬼神以盡人財,厚求拜謝以私于己。

70 丹道即三返二、二返一、一合于道,得丹道大成,方的控萬物于己中,至萬物生死于一念玩于掌中,生死,意念,操縱自如……

71 在隨后的決戰中,十五萬同盟軍以哀兵必勝的姿態,對十倍于己的敵人發動了舍生忘死的沖擊,僅一次沖鋒就鑿穿了對方的中軍。

72 第772團在戴家垴一帶與10倍于己的日軍激戰4小時,陣地失守。

73 一或罪及,上孤國恩,中貽親辱,下使鄉鄰朋友蒙詬包羞,雖任累千金,不足以償一夕縲紲之苦,與其戚于己敗,曷若嚴于未然。

74 十二月,曹操起兵于己吾縣(今睢縣東南),兵卒五千人。

75 奇怪啊,這應是促脈,促而無力者多為氣虛將脫之象,但是卻絲毫沒有規律,三關亂竄,只是每經過關脈處的跳動十分有力,仿佛于己捉迷藏般,甚有靈氣。

76 雖終無裨于己,但作為一名心向正義的公民和富有熱情的年輕黨員,能一片赤誠,袒露心跡,盡忠報國,我仰不愧天,俯不怍人,并無心憾,亦感慰然。

77 戰后,法德俄都看到,繼續與美抗衡于己不利,與其逆風行船不如順水推舟。

78 這是人家地盤,我若是強行硬闖,只怕于己不利,更何況爹媽在他手上,我還是先隨他去,看看再說。

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79 鬼差系’學生,請持本通知書于己丑年壬申月辛亥日戊戌時內前往我校辦理報到注冊手續。

80 一個人要通過這樣殘酷的方式表達訴求,固然可憐可憫,但這種明顯違法的“舍命訴冤”,于己于他人于社會,都為害甚大。

81 楚成王看到晉、齊、秦三大國結成聯盟,形勢明顯不利于己。

82 “問賢于己者,以匡正誤;等于己者,以資切磋;鄙于己者,以求多得。

83 你初來乍到,不知當中的齷齪,船上百余號人,勤于己事者十中無一,其余全是偷懶耍滑不喜勞作之輩。

84 這個琳娜是巴比斯帝國皇帝的姐姐、帝國的女攝政王,不光是權勢不遜于己,而且是綺年玉貌,顯得比自己還要嬌美,是天土大陸當之無愧的第一美女。

85 “此樹因不材而得以終其天年,豈不是無用之用,無為而于己有為?”弟子恍然大悟,點頭不已。

86 所以,這類任務,只要我們分析正確,決策得當,則成可名利兼收,敗亦于己無損。

87 雙方均為道義所感悟,領會啟動戰端于人于己均不利,最終罷戰息兵。

88 修煉玄功奪天地靈氣,納于己身,修煉到極致,可以奪天地造化,增加壽命,移山造海,欺天改命。

89 對于同樣的違法行為,或枉或縱,或入或出,任意刑賞,威福由己,以為這樣做可以更好地“把握全局”,營造有利于己的“小氣候”。

90 雖取舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。

91 恰逢蔣介石調重兵進攻黃洋界,陳毅安憑險據守,利用竹釘陣和滾石、檑木嚴陣以待,以不足一個營的兵力,戰勝了于己10倍以上的敵人,保衛了井岡山大本營。

92 張瀚退而思之,很佩服王廷相的見解,并一生謹記在心,不僅頗有建樹,而且清廉剛正,甚至對于權傾一時且有恩于己的重臣張居正,也敢于據理力爭。