皆以造句,用皆以造句

1、天下古今之庸人，皆以<）

115、在這些人物身上,何嘗能見到一星半點的格物致知誠意正心修身?見到所謂“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。

116、此皆以白為黑,欺天罔君者也,吾欲整齊風俗,四者不除,吾以為羞。

117、東門嶼、雙東水庫皆以觀賞鷺類為主。

118、李沖、李彪、高閭、宋弁、邢巒等,“皆以文雅見親,貴顯用事;制禮作樂,郁然可觀,有太之風焉”。

119、另據明代郎瑛的《七修類稿·辨證五·東窗事犯》載:“岳武穆戲文《何立鬧酆都》,世皆以為假設之事,乃為武穆泄冤也。

120、愿我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行聲聞獨覺乘者,皆以大乘而安立之。

121、上至廟堂大臣,下至地方小吏,皆以利己營私為事,朝野滔滔,相成風。

122、成吉思汗知道后遣使令木華黎,使“存濟無令欺辱”,并問候“小長老好”,于是天下皆以“小長老”稱海云。

123、二袁未破,諸城未下者傾耳而聽,今日滅易陽,明日皆以死守,恐河北無定時也。

124、歷史上曾有兩次從上而下、力圖革除陋規的嘗試,皆以失敗告終,且使得陋規的影響更為不利。

125、據了解,董氏太極拳融眾家所長而自成一格,武界同道皆以“太極精魂”而譽之。

126、說的是恒溫北征,經金城,見年輕時所種之柳皆以十圍,慨然曰“樹猶如此,人何以堪”。

127、夫國人之議論,亦多端矣,釁鐘之廢牛,皆以為愛也;郊關之有囿,皆以為大也。

128、游湘江,起風浪,不許祭祀娥皇女英水神,天下皆以朕唯命是從,三千囚犯伐湘山。

129、桓氏族黨皆以為非計,莫不扼腕苦諫,郗超亦深止之,沖皆不聽,處之澹然。

130、歷史上的湖南一直處于荒蠻之地,后來該書院的湘人弟子殿試中狀元,湘人皆以“破天荒”。

131、時小福,1886年被選為清官教,并破例被委任精忠廟廟首,據傳時小福演戲時常常用白酒飲場,而他收的入室弟子,皆以“仙”。

132、斯時,民皆恐天,凡有天象,皆以天道人事推之,今陶云志被雷電所擊,眾皆恐此為天譴陶府之兆。

133、今東方皆以收麥,必堅壁清野以待將軍。

134、自溥儁入宮,宮中人心目中皆以儁為宗主,視上如贅疣,而儁性驕肆,謂上為瘋為傻,昌言無忌【高考升學網整理】。

135、(《莊子序》)本書的莊學文獻,除特別注明者之外,皆以王孝漁整理,郭慶藩輯《莊子集釋》為準。

136、大庾縣始置于隋,故這秦朝五嶺之戍,除大庾為山嶺名稱外,其余的四嶺無具體所指,僅以所在四縣籠統稱之,或四縣境內各有同名四嶺,設縣之時,皆以嶺為名。