于民造句,用于民造句

1 倡導(dǎo)法治，法治執(zhí)根于社會(huì)；謀求誠(chéng)信，誠(chéng)信融匯于民<）是國(guó)民黨這一失信于民的政治集團(tuán)的負(fù)隅頑抗。

45 在公共財(cái)政政策上，我以行政長(zhǎng)官所提出的致力讓市民休養(yǎng)生息為基礎(chǔ)，在以民為本審慎理財(cái)藏富于民的大原則下，力求在削減財(cái)赤與維護(hù)民生之間取訪平衡，讓社會(huì)可以養(yǎng)精蓄銳。

46 改革的方針政策應(yīng)當(dāng)具有相對(duì)的穩(wěn)定性，如果朝令夕改，變化多端，將失信于民。

47 事實(shí)上，文學(xué)和民俗的不解之緣，并不僅僅存在于民間文學(xué)或所謂俗文學(xué)之中。

48 吸取世界各地管理者的經(jīng)驗(yàn)，我們總結(jié)出六項(xiàng)原則，供領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)員工完成適應(yīng)性任務(wù)時(shí)使用："高屋建瓴"，明確適應(yīng)性挑戰(zhàn)的內(nèi)容，調(diào)整緊張情緒，保持高度注意力，還政于民，保護(hù)下層員工的表達(dá)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

49 第一，我們需要逐步改善民主選舉制度，這樣國(guó)家的權(quán)利就會(huì)真正屬于人民，國(guó)家權(quán)利將會(huì)用之于民。

50 如果說(shuō)小像雕板是來(lái)自于民間的話，那么大像雕板一般是官府或作坊，而官府作坊一般都設(shè)在都市。

51 無(wú)庸贅言，由于民族的不同所引發(fā)的待遇意識(shí)上的差別必然會(huì)導(dǎo)致人稱代名詞在具體使用上的差別。

52 后由于茶質(zhì)疏于改進(jìn)、洋茶的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，以及澳門商務(wù)地位日降，至于民初，澳門與內(nèi)地的茶葉貿(mào)易陷于湮沒(méi)無(wú)聞。

53 日本的問(wèn)題在于民眾的收入降低了，東方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主編里查德卡茨說(shuō)。

54 威靈頓在英、法半島戰(zhàn)爭(zhēng)之中任英軍司令，其間他麾下的士兵漸漸精通取之于民用之于我。

55 中國(guó)人民在南非人民反對(duì)種族隔離、爭(zhēng)取民族解放、致力于民族和解和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程中，始終堅(jiān)定地站在南非人民一邊。

56 本文認(rèn)為，動(dòng)物福利的實(shí)現(xiàn)，必須奠基于民眾動(dòng)物保護(hù)意識(shí)之提升，嚴(yán)刑峻法只能收效于有限的時(shí)間及空間內(nèi)，而無(wú)法全面性地解決問(wèn)題。

57 防范和化解各種公共危機(jī)，是各級(jí)政府樹(shù)立服務(wù)于民、取信于民良好形象的關(guān)鍵所在。

58 預(yù)料一月一日會(huì)有超過(guò)二萬(wàn)名市民于維園聚集，爭(zhēng)取民主并要求還政于民。

59 本文指出區(qū)別于民用工業(yè)企業(yè)內(nèi)遷組織的無(wú)力與無(wú)序，兵工企業(yè)內(nèi)遷有準(zhǔn)備、有計(jì)劃、有組織、有秩序。

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61 如今第五代傳人李朱迅正在繼承先祖遺業(yè),服務(wù)于民眾.

62 呂劇曲調(diào)簡(jiǎn)單樸實(shí)，唱詞通俗易懂，其傳統(tǒng)劇目多取材于民間傳說(shuō)故事，反映下層人民的日常生活。

63 公共財(cái)政受民主機(jī)制的制約，其形成受制于民主，取決于公共意志，尤其是各個(gè)社會(huì)集團(tuán)的力量博弈。

64 在我國(guó)，由于民事立法的先天缺陷，連帶債務(wù)雖在各民商事法律中有所體現(xiàn)，但較為任意和混亂，理論研究也不夠系統(tǒng)成熟。

65 我的財(cái)富取之于民，應(yīng)用回民眾。邵逸夫

66 克羅克關(guān)于民族和解的跡象正在伊拉克的政治僵局中漸漸顯現(xiàn)的講話，則更沒(méi)說(shuō)服力。

67 伊力哈木教授是致力于民族友好、消弭沖突的知名維吾爾知識(shí)分子，不應(yīng)該被當(dāng)作罪犯。

68 康德相信共和政體為和平提供了最好的前景，因?yàn)樵谶@樣的國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)取決于民眾的準(zhǔn)許，而這并不是唾手可得的。

69 爸媽多次奔波于城市古鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村山野求助于醫(yī)學(xué)專家會(huì)診，求助于民間名醫(yī)為我進(jìn)行診治。

70 民事訴訟當(dāng)事人處分權(quán)是導(dǎo)源于民事實(shí)體法中的私法自治原則，而又經(jīng)過(guò)訴訟法公法性改造的程序性權(quán)利。

71 元結(jié)、柳宗元的人格個(gè)性都深受儒家影響,具有“致大康于民,垂不滅之聲”的人格價(jià)值追求.

72 重慶市招辦依然拒絕公布由于民族造假而獲得加分的考生名單。

73 這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要取信于民,使黨內(nèi)信得過(guò),人民信得過(guò).

74 至于民諺中所說(shuō)的兗州石坊，據(jù)地方史志記載，也是出自雕刻“節(jié)動(dòng)天褒”坊的李克勤、李克儉兄弟之手。

75 其產(chǎn)品主要用于民用，制作高爾夫球桿、羽毛球拍、網(wǎng)球拍等，還有人們經(jīng)常用的手機(jī)外殼、電腦外殼等。

76 正定高照，又叫中幡，起源于民國(guó)以前，距今已有百余年歷史。

77 基于民意機(jī)構(gòu)的特殊身份，美國(guó)國(guó)會(huì)是美國(guó)對(duì)外軍售的真正控制者。

78 回顧上個(gè)世紀(jì)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)思考中國(guó)對(duì)于民主的承諾，又或許是中國(guó)人自己已經(jīng)被這個(gè)問(wèn)題的復(fù)雜性嚇怕了。

79 我們已經(jīng)向中國(guó)開(kāi)放了旨在完全用于民用目的的數(shù)千種過(guò)去不允許出口的新產(chǎn)品，其中有些需獲得許可證，有些則不需要。

80 通過(guò)考察亞洲的政治走向，我認(rèn)為市場(chǎng)先于民主。

81 對(duì)于民主社會(huì)的公民來(lái)說(shuō)，再?zèng)]有什么比獲得對(duì)高談闊論的免疫力更加重要。羅素

82 不僅如此，樂(lè)活更深刻領(lǐng)悟“取之于民，還民于心”的真正含義。

83 我們反對(duì)舊的那一套約束，因?yàn)樗�不適應(yīng)于民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。

84 國(guó)富民窮，此路不通；藏富于民，康莊大道。周有光

85 接著,將民事送達(dá)的地位歸位于民事訴訟的基本制度.

86 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,關(guān)于民族地區(qū)法制建設(shè)的問(wèn)題也成為備受矚目的一個(gè)課題.

87 一般來(lái)說(shuō)，影視音樂(lè)應(yīng)具備使影片主題得到升華、富于民族特色、充分體現(xiàn)影視劇的藝術(shù)風(fēng)格、要有“奇氣”等特點(diǎn)。

88 凡是依照國(guó)家規(guī)定屬于民族自治地方的財(cái)政收入，都應(yīng)當(dāng)由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主安排使用。

89 對(duì)于民用飛機(jī)來(lái)說(shuō),載荷計(jì)算的研究對(duì)于飛行安全有著非常重要的意義.

90 一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來(lái)的這個(gè)自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。雨果

91 第二條是真正干出幾個(gè)實(shí)績(jī),來(lái)取信于民.

92 在這個(gè)偏向于民主黨的地方，MrCao大大利用他和奧巴馬親密合作，一起參加颶風(fēng)過(guò)后的重建工作一起處理英國(guó)石油公司漏油事件。到目前他一直在念叨，他喜歡總統(tǒng)。

93 直到最近他都在為奧巴馬總統(tǒng)服務(wù)，他關(guān)于民事合作和為二氧化碳標(biāo)定價(jià)格的觀點(diǎn)讓許多共和黨投票者難以接受。

94 林氏小品對(duì)于民族、階級(jí)矛盾尖銳的現(xiàn)代中國(guó)自有其消極影響，但卻推動(dòng)形成了“閑話”體這一新的散文藝術(shù)風(fēng)格。

95 強(qiáng)調(diào)，今年國(guó)家的財(cái)政收入約十萬(wàn)億元，取之于民，更要用之于民。

96 由于民主黨人極望接納這兩個(gè)州，這筆交易一拍即成。

97 重要的一點(diǎn)是：它會(huì)造成能源漲價(jià)。但是它也能為政府帶來(lái)幾千億美元的收入，而且?jiàn)W巴馬計(jì)劃將這些錢用之于民。

98 于是,源于民間的豆汁成了宮廷的御膳.

99 潛藏于民族集體意識(shí)中的家族情結(jié)和轉(zhuǎn)型期時(shí)代語(yǔ)境決定了家族故事是“統(tǒng)一樣態(tài)的，重復(fù)發(fā)生的”。

100 自身的言行一致性和求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是、踐諾負(fù)責(zé)等人格魅力以及為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)公共利益而誠(chéng)心于民、取信于民的能力的總和。

101 委托忠實(shí)于民族利益的將領(lǐng)為各方面的指揮員.

102 事實(shí)上，在今天的工業(yè)于民用建筑中，幾乎所有的施工都能采用預(yù)制構(gòu)件達(dá)到高效而完美的效果。

103 由于民進(jìn)黨宣稱將與臺(tái)聯(lián)結(jié)盟，這使得李登輝的本土化路線得以在日后仍持續(xù)發(fā)展，“兩國(guó)論路線”在某種程度上獲得實(shí)踐。

104 處于民主轉(zhuǎn)型期的一位南非說(shuō)，南非已經(jīng)因種族隔離制度付出了慘痛的代價(jià)，現(xiàn)在有責(zé)任揭露歷史真相并寬恕犯下罪行的人。

104 高考升學(xué)網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!

105 取消強(qiáng)制結(jié)售匯制，讓外匯資產(chǎn)積富于民，可提高中國(guó)國(guó)際儲(chǔ)備穩(wěn)定匯率的能力。

106 所以對(duì)于民主黨湊夠足夠的支持通過(guò)議案將格外的難。

107 對(duì)于民主黨員來(lái)說(shuō)，也是時(shí)候減少點(diǎn)貴族式的方法以便更好地吸引泰國(guó)農(nóng)民和工人們了。

108 歇后語(yǔ)又叫俏皮話，是一種來(lái)自于民間，百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言形式。

109 古風(fēng)存于鄙地，智慧存于民間。劉震云

110 扎伊爾關(guān)于民主的全國(guó)大會(huì)結(jié)束了，但未有結(jié)果。

111 在辛格這位政治能手的領(lǐng)導(dǎo)下，失信于民的印度政府面臨著自甘地時(shí)期以來(lái)規(guī)模最大的一次官民對(duì)峙。

112 一旦犯事，什么都沒(méi)了，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡。那些大貪巨貪，最后不就當(dāng)了一個(gè)財(cái)物保管員嗎？就是過(guò)了個(gè)手，最后還要還財(cái)于民、還財(cái)于公。

113 借款投機(jī)資產(chǎn)市場(chǎng)并不局限于民營(yíng)公司。

114 依法治校的本質(zhì)在于法治、在于民主。

115 違憲審查制度起源于普通法傳統(tǒng)，由于它的實(shí)質(zhì)在于非民主的法官對(duì)于民意機(jī)關(guān)所制定法律的審查。

116 勞動(dòng)爭(zhēng)議訴訟有其本身的特殊性，使得勞動(dòng)爭(zhēng)議案件的審理不同于民事案件和行政案件。

117 執(zhí)政者只有取信于民，民眾才會(huì)接受其理想教化，服從其指揮領(lǐng)導(dǎo)，才能團(tuán)結(jié)一心，具有凝聚力和戰(zhàn)斗力。

118 但由于民警是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的摸底調(diào)查，已經(jīng)充分掌握情況。

119 民族刑事政策是民族刑事法律的靈魂與核心，對(duì)于民族地區(qū)刑事變通立法的發(fā)展具有直接的指導(dǎo)意義。

120 任介休知縣五年,勤于民事,嚴(yán)抑強(qiáng)宗,興利除弊,教養(yǎng)兼至.

121 只有在現(xiàn)代條件下，通過(guò)“小政府、大社會(huì)”，還政于民，才能真正做到事省政清。

122 萬(wàn)盛米行是一間老字號(hào)米鋪，始建于民國(guó)初年。

123 主要談2012年香港“政改”，談港人期盼14年前中國(guó)政府曾經(jīng)承諾過(guò)的還政于民實(shí)現(xiàn)普選的事。

124 最后，發(fā)展中國(guó)家不大可能對(duì)新決議有所回應(yīng)，因?yàn)樗麄儾粫?huì)面臨來(lái)自于民間組織的壓力。

125 適用于工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、娛樂(lè)等公共場(chǎng)所，以熱水或蒸汽為熱媒的采暖系統(tǒng)，適用于民用建筑的分戶采暖。

126 戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中.

127 員工素質(zhì)可以決定企業(yè)的命運(yùn)，如同一個(gè)國(guó)家的前途取決于民族素質(zhì)。

128 臺(tái)籍精英堅(jiān)決要求撤廢行政長(zhǎng)官公署,廢除專賣局、貿(mào)易局,盡快實(shí)現(xiàn)縣市長(zhǎng)直選,還政于民、還財(cái)于民。

129 關(guān)于民為邦本,本固邦寧的。

130 昂山素季在演講結(jié)尾再次表明自己“不取悅于民”的立場(chǎng)。

131 《左傳》中還進(jìn)一步提出了“眾怒難犯,專欲難成”和“國(guó)將興,聽(tīng)于民”等重視民意的,認(rèn)為重視民意,防止個(gè)人專欲,乃治國(guó)之道。

132 至于民眾的呼聲,看不著、也聽(tīng)不見(jiàn),自說(shuō)自話、自?shī)首詷?lè),偶爾一個(gè)回應(yīng)也是不痛不癢、隔靴抓癢。

133 服務(wù)是政府機(jī)關(guān)的職責(zé),政府機(jī)關(guān)就該誠(chéng)信于民,服務(wù)于民,千萬(wàn)不能“威服”于民。

134 要廣泛動(dòng)員群眾參與,加強(qiáng)工程建設(shè)管理,完善建管用體制機(jī)制,真正把好事辦好,實(shí)事辦實(shí),取信于民。

134 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

135 南甸宣撫司署座落于梁河縣城遮島,始建于清朝咸豐元年,歷經(jīng)三代土司近84年的不斷擴(kuò)修,最后落成于民國(guó)二十四年。

136 “靜觀醋”為四川傳統(tǒng)三大名醋之一,創(chuàng)始于民國(guó)初,3次獲重慶市優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號(hào)。

137 文章稱“這樣的做法將有害于民主程序”。

138 按理說(shuō)這是商家的一種誠(chéng)信、取悅于民的銷售方式。

139 這四道圣旨都是為褒嘉呂希尚父母、妻子及后代而頒賜,贊揚(yáng)他們?yōu)楣偾辶?奉公守法,造福于民。

140 “富家巨室,小民所賴,國(guó)家所以藏富于民者也。

141 公安執(zhí)法,既要取信于民,也要取悅于民。

142 2001年,作為共和黨候選人的布隆伯格之所以能擊敗民主黨候選人和他的樂(lè)善好施有關(guān),他舍得將個(gè)人錢財(cái)投向社會(huì)公益事業(yè),取悅于民。

143 它起碼表現(xiàn)了執(zhí)政者對(duì)權(quán)力來(lái)源的清晰認(rèn)知和尊重,人們相信取悅于民不是一件壞事。

144 據(jù)悉,蘭州市公安局治安管理支隊(duì)還將設(shè)置并公布全市統(tǒng)一的開(kāi)鎖服務(wù)查詢號(hào)碼,讓開(kāi)鎖業(yè)真正的服務(wù)于民,并接受市民的監(jiān)督。

145 一個(gè)圓環(huán)一把勾柄,是現(xiàn)場(chǎng)極搶手的玩具,想玩還得排隊(duì)等;始于民國(guó)的康樂(lè)球,人氣頗旺;老街里還有捏泥人、塑糖畫、木偶戲、變臉表演等傳統(tǒng)項(xiàng)目。

146 又三年,有人俟機(jī)泄紅霞見(jiàn)辱雷氏于市井,舉國(guó)嘩然,州府耽于民怨,遂拘雷氏下獄待決。

147 商家則捧金點(diǎn)戲,誠(chéng)叩仙人,取悅于民,名利雙收。

148 歲暮天寒,人們?cè)谄谕?這個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸。

149 謝長(zhǎng)廷"勇者無(wú)懼"?臺(tái)報(bào):只有取信于民否則枉然。

150 “善卷有功于民,應(yīng)予祠祀,以示崇德報(bào)功之意”。