條理性造句,用條理性造句

(1) 所以，美國(guó)人在建國(guó)時(shí)就選擇了一條理性的道路。國(guó)家的制憲會(huì)議由一群具備文化的政治精英討論，在堅(jiān)持人生而等的原則下建立代議制的共和國(guó)。

(2) 時(shí)間管理和條理性在其中發(fā)揮著作用，但卻是你管理精力的能力起著重要作用。

(3) 花些時(shí)間決定你的條理性目標(biāo)是什么，你打算多久達(dá)到目標(biāo)。

(4) 所以如果條理性原則開(kāi)始實(shí)施卻沒(méi)有立刻見(jiàn)效，那就堅(jiān)持不懈吧！

(5) 可以想象，做事條理性強(qiáng)很關(guān)鍵，因?yàn)槟菚?huì)提高你的辦事效率、減輕壓力，而且會(huì)增強(qiáng)你的控制能力，更好地分配時(shí)間、空間和活力去塑造你的生活。

(6) 如何在一團(tuán)雜亂的生活中重建秩序呢？只需遵循條理性的幾個(gè)主要原則。

(7) 這樣你依然可以保持條理性，而且希望大家都會(huì)這么做，把這些記到講義中最合適的地方。

(8) 如果我上這個(gè)課程，我喜歡學(xué)到一些讓我的工作更加有條理性的技巧。

(9) 我們大多數(shù)人傾向于秩序和條理性。

(10) 總之，記住，向著更強(qiáng)條理性邁出的每一步，都會(huì)使你距離更高自由度一步。

(11) 她很有才華，但工作缺乏條理性。

(12) 條理性會(huì)帶給你很多好處，因?yàn)殡s亂會(huì)阻礙你擁有成功、健康、快樂(lè)和金錢(qián)，還會(huì)設(shè)置物質(zhì)上、精神上和情感上的障礙。

(13) 林遠(yuǎn)熙喜歡數(shù)學(xué),喜歡它的條理性,喜歡它的簡(jiǎn)潔性,喜歡它的嚴(yán)整性。

(14) 具體說(shuō),科學(xué)課教材存在沒(méi)有條理性、邏輯性、系統(tǒng)性等問(wèn)題,系物理、化學(xué)、生物、地理分科知識(shí)的生拼硬湊,違反了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

(15) 莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像生活里沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀。”如果你從未學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)，你該如何為你的人生作出合理的具備條理性的規(guī)劃？倘若你從未讀過(guò)書(shū)，你又該如何在外人面前瀟灑地?fù)]出你的個(gè)性簽名？

(16) 在1984年萬(wàn)科剛成立的時(shí)候，萬(wàn)科的員工手冊(cè)上就印著一句話：“人才是一條理性的河流，哪里有低谷就流向哪里。”。

(17) 研究人員發(fā)現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)中的對(duì)立面，更高的要求往往伴隨著更多的傷痛，一個(gè)更具條理性的執(zhí)教方式會(huì)導(dǎo)致更高的輟學(xué)率。

(18) 世上既有帶來(lái)正確結(jié)果的不正確選擇，也有造成不正確結(jié)果的正確選擇。為了避免出現(xiàn)這類(lèi)非條理性——我想可以這么說(shuō)——我們有必要采取實(shí)際上什么也未選擇的立場(chǎng)，我便是大體抱著這樣的態(tài)度來(lái)生活的。發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。村上春樹(shù)

(19) 我早已不相信人們對(duì)紛繁的萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)與洞察會(huì)高于這幸福的瞬間說(shuō)呈現(xiàn)的表面條理性，會(huì)高于這個(gè)時(shí)不時(shí)可以體驗(yàn)到的小小樂(lè)趣，即在一秒鐘內(nèi)自我欺騙地把混沌想象成宇宙。赫爾曼·黑塞

(20) 有效使用名稱(chēng)空間最重要的一步是學(xué)習(xí)如何保持這些成分的條理性。

(21) “這些都對(duì)我們有用處，因?yàn)槲覀兊挠洃浌δ軐?shí)在沒(méi)有什么條理性。”他說(shuō)道。

(22) 像你可能預(yù)料到的那樣，你的目標(biāo)是嘗試達(dá)到更高的分?jǐn)?shù)，那代表了你做事有很強(qiáng)的條理性。

(23) 雖然它對(duì)綜合法有些弱化，但是它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維的嚴(yán)密性，為培養(yǎng)文科生思維的條理性、層次性、嚴(yán)謹(jǐn)性都奠定了基礎(chǔ)。