春秋時期造句,用春秋時期造句

（1）史書《左傳》傳說是春秋時期<春秋時期造句]，它在春秋時期的個人修養、治國安民等方面都有著重要的功效和價值。

（4）春秋時期倫理政治價值觀的轉向主要表現在殷周神權政治價值觀的崩解、重人事輕神事，變遷與價值轉向及民本論，奠定儒家民本主義基石三個方面。

（5）春秋時期,王室衰微,諸侯爭霸,卿大夫崛起,家臣活躍,宗法制開始動搖,政治秩序陷入混亂.

（6）春秋時期是中國古代社會的重要轉型期，經歷了“高岸為谷，深谷為陵”的滄桑巨變。

（7）春秋時期齊國有三位無敵勇士，名叫公孫接、田開疆、古冶子。

（8）春秋時期,王權衰落,權力下移,先是五霸迭起,繼之以大夫專權.

（9）春秋時期,館陶是晉國的冠氏邑.

（10）春秋時期“父母之命、媒妁之言”出現于庶人婚姻，是基于消解原始對偶婚影響、鞏固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景，有其進步意義。

（11）隨著時間的發展，春秋時期城闕已有等級上的區別，成為標識身份的禮儀象征。

（12）春秋時期有一位名醫,人們都叫他扁鵲.

（13）農業稅最早紀錄于春秋時期。

（14）阜陽是春秋時期政治家管仲故里，詩人嵇康的桑梓。

（15）總結以上春秋時期民社會的變革情狀，可見民社會已漸次脫離昏昧的狀態，而展現其蘊蓄無窮的精神活力。

（16）春秋時期,鄭國攻打宋國,宋國大將軍華元率軍迎戰.

（17）按照這個標準，何炳棣認為春秋時期具備封建制的典型特征即存在著層層分割的宗主權。

（18）春秋時期的史官學識廣博，具有多方面的修養。

（19）原系春秋時期齊國公侯的一大墓地，今已探出大、中型墓二十余座，其中在五號墓周圍發現了這一舉世罕見的殉馬坑。

（20）該詞為突厥語所借用的歷史相當古遠，約始于西周至春秋時期。

（21）到了春秋時期，由于社會上層建筑發生巨大的變革，因而造成禮崩樂壞，暴露出以禮治國的危機。

（22）春秋時期的古人都能容得下吐槽的“鄉校”,依法治國背景下的大學,更應容得下一兩個“麻辣教師”。

（23）春秋時期,帝少昊的后代有封地在蒲(今山西省隰縣北),后建立蒲國,蒲國王族的后代稱為蒲氏。

（24）春秋時期趙國邯鄲的著名神射手,被尊稱為“不射之射”。

（25）相傳,他的發明人為春秋時期助越王勾踐滅吳的大智者范蠡,后世稱他為陶朱公。

（26）早在春秋時期,齊國人就擔了個賊名,以致在外交場合,楚王還要捉個賊來侮辱晏子。

（27）春秋時期的濟南地屬齊國濟北郡,該郡郡轄治達到今河北省海興、鹽山,山東省無棣等北部濱海區域,海鹽資源豐富,濟南是鹽法首施之地。

（28）漢民族共同語的產生年代還不能說得很確切，最晚在上古的夏商周和春秋時期就產生了。

（29）資料顯示,私塾古人稱學塾、教館、書房、書屋、鄉塾、家塾等,產生于春秋時期,2000余年延綿不衰。

（30）豫商文明要比晉商、徽商等商業文明年代早,從《詩經·氓》中“氓之蚩蚩,抱布貿絲”等記載看,早在春秋時期,中原的商業往來已非常活躍。

（31）同樣是春秋時期,孔子和他們的學生子路、冉求、公西華和曾皙坐在一起,孔子就和他們談談人生,談談理想,問他的學生們,各有什么志向。

（32）春秋時期,巴國有大夫受封于通川(今天的四川省達川),后來他的后裔用封地作為姓氏,稱為通氏。

（33）早在春秋時期,先賢們就知曉“學然后知不足,教然后知困。【zao jv.春秋時期造句】

（34）春秋時期,衛成公遷都濮陽,帶來了解放、文化發展,一時間,“衛鄭新聲”風靡華夏,“桑間濮上”成為當時最美的繁榮景象。

（35）總之,華元在春秋時期是一個頗為難得的大臣,為國操勞,并且敢于以身許國,很難得。

（36）太子灘,因春秋時期晉太子申生泛舟救弟傳說而得名。

（37）春秋時期作戰是方正列隊,約好時間地點開戰,雙方若有一方輸就退五十步,贏方不可追擊。

（38）本故事以動蕩的春秋時期為背景,講述了莒國公主夕已與齊國公子糾、公子小白之間的感情糾葛，以及公主與公子小白的政治婚姻。

（39）后來在城濮之戰大敗楚軍,成為春秋時期的第二位霸主。

（40）咸氏和巫氏同出一源,都是黃帝時神巫咸的后代;三是出自春秋時期晉獻公的幼子奚齊,屬于帝王賜姓為氏。

（41）春秋時期齊國的管仲與鮑叔牙推金相讓,寬厚為懷,“管鮑分金”遂成為千古美談。

（42）同時,帝丘位居黃河要津、中原腹地,向為兵家必爭之地,春秋時期的城濮之戰、鐵丘之戰等都發生在濮陽一帶。

（43）2500多年前,春秋時期我國偉大的哲學家、家、道家學派創始人,世界百位歷史文化名人之一的老子李耳這位先哲圣賢就誕生在這片神圣的土地上。

（44）黎錦在春秋時期就享有盛名,黎錦在春秋戰國時期的史書上被稱為“吉貝布”,“吉貝”在黎語中就是木棉的意思。

（45）有奇淫的人,必定有奇禍,和春秋時期以“爬灰”名垂史冊的衛晉、熊棄疾一樣,朱溫“爬灰”也爬出了現世報,他的兒子朱友王圭一刀刺穿了他的肚皮。

（46）春秋時期,老子在函谷關留下《道德經》八十一篇,翩然而去,莫知所蹤。

（47）陶朱公即范蠡,春秋時期越國大政治家、軍事家和經濟學家。

（48）春秋時期,為了制止各國之間的戰爭,晉、楚、魯及其他一些小諸侯國,在虢國舉行了弭兵之盟。

（49）早在春秋時期就有關于竹制獵具的詩,在這個世界沒理由會想不到的。

（50）早在春秋時期,管仲就提出“有法不正,有度不直則治辟,治辟則國亂”的警世名言。

（51）公元前100年左右的中國出現了轆轤與桔槔,它們是由杠桿演變而來的汲水工具,并流行于春秋時期。

（52）相傳春秋時期,鄭國的相國子產命人鑄造了一口鼎,將有關刑法的規定澆鑄在鼎上,史稱“鑄刑鼎”。

（53）武士道精神中來自華夏文化的影響也是絕對不可忽略的,特別是那種輕生重義,忠心為主和集體協作精神、禮儀紀律,令人想起春秋時期的那些忠勇之士。

（54）自春秋時期宋襄公行仁義之師失敗被人恥笑以后,仁者這個稱號就與帝王再也聯系不到一起。

（55）閶門,始建于春秋時期,是闔閭大城的八門之一,以神話傳說天門中的閶闔而得名。

（56）他與春秋時期的公輸般(即魯班)是中國古代科學成就的典范人物。

（57）春秋時期,晉獻公征伐翟人,戰斗中,公族子弟叔虎奮勇當先,帶領晉軍攻破翟人營壘,打敗了翟人。

（58）春秋時期,魯國的初稅畝制改革就是一個操作主義的成功典范。

（59）返國之后,他在湘湖畔的象山之崖臥薪嘗膽,恢復國力,終于公元前473年收復失土,滅吳稱霸,成為春秋時期最后一位霸主。

（60）桔槔早在春秋時期就已相當普遍,而且延續了幾千年,是中國農村歷代通用的舊式提水器具。

（61）王繪春李亮牟霞原劇情簡介:孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑人;祖籍宋國夏邑。

（62）據史料記載,春秋時期,老子見周王朝大廈將傾,處于風雨飄搖之中,到了再也無法挽救的地步,便西出函谷關,出關隱居避禍去了。

（63）春秋時期,齊國管仲提出“寬惠柔民,定四民之局”和慎用其六柄的治國,就是在周朝明德慎罰以九職任萬民的影響下產生和發展起來。

（64）廣饒是春秋時期偉大軍事家、家、兵圣孫武的故里,是山東地方戲呂劇的發源地(牛莊鎮時家村,現已劃歸東營區),是中國四大名筆齊筆的發源地,素有“孫子故里”。

（65）春秋時期楚君僭稱王,大夫、縣令僭稱公,白起為白公勝之后,故又稱公孫起。

（66）他介紹,春秋時期(公元前756年)在渭水流域就有祭祀伏羲的俗,一直沿至今。

（67）直到春秋時期道家創始人李耳出任朝廷,李氏家族才出人頭地,李耳后人李崇出仕朝廷命官,委任其隴西,被封為“南鄭公”,成為隴西之王。

（68）莒地歷史悠久,商為姑幕國,周為莒國,漢代為城陽國,莒縣縣城曾是春秋時期莒國都城所在地,“勿忘在莒”的典故就出在這里。