庶民造句-用庶民造句

1、王子犯法，與庶民同罪。民諺

2、人無國(guó)王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。歌德

3、英雄者，國(guó)之干，庶民者，國(guó)之本三略。民諺

4、東亞病夫恥辱深，當(dāng)年政腐庶民貧；億萬(wàn)人民大解放，全民健身萬(wàn)家春；改革潮涌魚得水，世界體壇屢奪金；宿老迎來夕陽(yáng)紅，中華偉業(yè)有強(qiáng)人。

5、而今，庶民得智而失敬喊著“人定勝天”的口號(hào)聊以自慰，無敬自然以致天道失衡，終反諸己。

6、英雄者，國(guó)之干；庶民者，國(guó)之本。得其干，收其本，則政行而無怨。

7、英雄者，國(guó)之干，庶民者，國(guó)之本。

8、有病的皇上，不如健康的庶民。

9、上至皇帝下至庶民、舞樂人員乃至僧侶，服制齊備，服裝佩飾式樣繁多，工藝講究。

10、一般庶民衣服是羊毛、亞麻天然的原色,很樸素.

11、最后，對(duì)官吏昏聵和庶民狡黠的描寫則反映出官民之間不同的司法智慧。

12、斯皮瓦克的問題是：“庶民能講話嗎？

13、女王命令她的庶民們納稅。

14、天子犯法與庶民同罪,律法面前人人平等,這都是神話。阿彩

15、慕容博微微一笑，說道：“庶民如塵土，帝王亦如塵土。大燕不復(fù)國(guó)是空，復(fù)國(guó)亦空。”。金庸

16、傳承中國(guó)文化也不一定靠公侯將相,也可以更有庶民色彩及人文精神。

17、私設(shè)公堂,動(dòng)輒打殺庶民,處以私刑,更是強(qiáng)行吞并各條商街上的店鋪,開始囤積居奇、哄抬市價(jià),已經(jīng)是沒有哪一件事情不被竇家插手的了。

18、王子犯法,與庶民同罪!即便他是皇后娘娘的胞弟,那又如何?正所謂其身不正,不足以自律,法紀(jì)不嚴(yán),不足以安內(nèi)!拉出去打,打到他服氣為止。

19、教育對(duì)于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學(xué)家、圣人、英雄、智者、善人或其他偉大人物，往往以一個(gè)庶民身份埋沒著，經(jīng)過適宜的教育而被捕發(fā)掘出來。

20、日本民俗學(xué)家后藤興善先生說："在民俗學(xué)上，決不否定文獻(xiàn)記錄作為資料的價(jià)值，但是要把文化較低的，落后的庶民的實(shí)際生活作為研究的第一位資料，要把采集這些資料作為民俗學(xué)的第一步活動(dòng)，從這里可以看到民俗學(xué)的本來面目。"。

21、海鹽會(huì)吸收空氣中的水分，變得濕濕黏黏的，不利攜帶；但拿鹽腌蘿卜，不但能讓蘿卜得以長(zhǎng)期儲(chǔ)存，還可當(dāng)做隨身攜帶的配菜，補(bǔ)充鹽分，這兩大長(zhǎng)處讓腌蘿卜迅速普及日本，成為深受庶民喜愛的食品。妹尾河童

22、熬盡長(zhǎng)夜，便能見到黎明；飽受痛苦，便能擁有快樂。享富貴，應(yīng)思貧窮時(shí)；掌權(quán)勢(shì)，當(dāng)恤庶民苦。朋友，別為福喜，莫為禍愁。樂極會(huì)生悲，苦盡甘自來。

23、內(nèi)容簡(jiǎn)介：本片是山中貞雄的遺作，也是他的“時(shí)代劇的庶民電影”的代表作之一。

24、但是這樣的一個(gè)耶穌與新約上的那個(gè)千百年來讓藝術(shù)家和庶民著迷的基督形象是如此不同,他能感動(dòng)世人嗎?

25、一天之計(jì)在于晨，一周之計(jì)在周末。快樂為王，周末你最大，當(dāng)時(shí)間的主人，做自己的老板，快樂升級(jí)為幸福，煩惱貶為庶民，再把快樂心情順延一周吧！

26、其實(shí)也不能怪焦土傻13,實(shí)在是整個(gè)北冥家族中不姓北冥的都是庶民,這是整個(gè)北冥家族默認(rèn)的規(guī)矩。

27、你想為什么非,做什么歹,若是只是在街上欺負(fù)欺負(fù)人,我可以幫你兜住,若是殺人放火我恐怕就無能為力了,畢竟王子犯法與庶民同罪,這是我都脫不開的東西。

28、同時(shí),在省減刑罰的詔令中,還多次宣布釋放刑徒,即“見徒免為庶民”。

29、公元8年,王莽篡漢,海昏侯國(guó)被廢,劉保世被削藩貶為庶民。

30、你敢指天誓日的說一句,煙雨確實(shí)不在,如果所言有假,皇后犯法與庶民同罪。

31、雖然沒有多大的趣味性,但也很有意思,說明庶民百姓有較強(qiáng)的創(chuàng)作精神。

32、但念在傅家曾立過不少功勞,將功折過,法外開恩,只誅其三族,秋后處斬,余者為官者流放西北十年,庶民則男的罰為勞役,女的沒入官邸為奴為婢。

33、于是各輸貲財(cái),不必募諸四方,共出丁夫恪好,乘此農(nóng)隙,經(jīng)之營(yíng)之,庶民攻之,不數(shù)月而厥功告成也。

34、被‘奸猾之徒’妄稱己業(yè)或‘無主閑田’奉獻(xiàn)給權(quán)豪勢(shì)要;則是指庶民、甚至中小地主,將自家的田地?zé)o償?shù)胤瞰I(xiàn)給官豪勢(shì)家。

35、君王者,舟也,庶民者,水也,水可載舟亦可覆舟,為上之道,在于賞罰分明,恩威并施,從諫如流,海納百川。

36、窮人庶民治病,一律不收診金藥錢,留名與否更是沒什么區(qū)別。

37、大凡天下四大部洲之內(nèi),上至天子,下至庶民,即奴仆、乞丐,那一個(gè)的善惡不令值日功曹寫在善惡薄上,以備察考施報(bào),作善報(bào)善,作惡報(bào)惡,分毫不爽。

38、實(shí)則因其攜之輕便,佩之神采,用之迅捷,故歷朝王公帝侯,文士俠客,商賈庶民,莫不以持之為榮。

39、于浩有些悲涼的看著眼前的眾人,特別是那些同自己一樣的庶民,他們之前還在憤恨的咒罵為富不仁,此時(shí)卻與貴族子弟“同仇敵愾”。

40、劉宇亮先是又當(dāng)眾宣讀了一番李信的罪狀,然后直接將處理意見說了出來,處置還算是很輕的,僅僅是罷官奪職廢為庶民,永不錄用。

41、王子犯法庶民同罪,寡人表明此心,概不負(fù)汝!

42、太平教并無多少軍略人才,所使喚人員,俱來自民間庶民,他們并無軍伍經(jīng)驗(yàn),一團(tuán)散沙。

43、這叫什么話,王子犯法庶民同罪!他老莫家的孽種做了這等錯(cuò)事,你們這群維護(hù)公義的難道還打算想法設(shè)法幫他隱瞞嗎?

44、自即日起,但凡市井庶民,未得官府文書不得私自乘坐馬匹,有違令者,嚴(yán)懲不怠。

45、本相爺代燕帝入境,你不來相接,理當(dāng)問你大不敬之罪,法至當(dāng)斬,念你馬上就要成為國(guó)戚,然天子犯法與庶民同罪,杖責(zé)二十,以儆效尤。

46、庶民則是寢室中灶堂旁設(shè)祖宗神位。

47、而對(duì)于庶民,雖然不至于被買來買去,可面對(duì)繁重的兵役,沉重的賦稅,年成好或許還能混個(gè)溫飽,遇到戰(zhàn)爭(zhēng)年災(zāi)荒年,只有流離失所到處乞討。

48、好,江山社稷幸甚,庶民百姓幸甚!

49、宋太祖三年(乾德年間)規(guī)定宮內(nèi)婦女的服色要隨大夫變化,還規(guī)定庶民百姓不得采用綾縑五色華衣。

50、當(dāng)時(shí),東夷常常入侵殷商之地,搔擾擄掠庶民百姓,自武丁至帝乙等雖然多次討伐,均未徹底制服。

51、“上智與下愚不移”、“天下有道庶民不議”的封建等級(jí)觀,是走資派意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)。

52、話說包公在陳留縣判斷謀劫布商強(qiáng)徒一事,官宦欽服,庶民仰敬。

53、元代四川道有個(gè)監(jiān)察主官譚澄,對(duì)年滿四十歲還沒生子的庶民,忽生憐憫,諫書忽必烈:不孝有三,無后為大,臣懇請(qǐng)您準(zhǔn)許他們納個(gè)妾養(yǎng)個(gè)兒吧。

54、要知道,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,等級(jí)劃分十分明確,一般貴族與庶民結(jié)交是要受恥笑的,但這位陵陽(yáng)君卻因結(jié)交販夫走卒在史書中留下了禮賢下士的美名。

55、把你這大膽的奴才!王子犯法,庶民同罪。

56、我想先問一下,王子犯法,是不是應(yīng)該與庶民同罪?

57、幻真似曾看見尖厲的獠牙利爪,伸向無辜的庶民百姓,令人膽戰(zhàn)心驚。

58、自此以后,帝舜朝大興教化,庶民百姓的品行不斷提高。

59、許多農(nóng)民起義砍了一些大官和皇帝的頭,才恍然大悟,制定了所謂王子犯法與庶民同罪。

60、楊大人對(duì)于刑律的熟悉讓本太子佩服!王子犯法與庶民同罪!好啊!

61、……各界投贈(zèng),琳瑯滿目,上自國(guó)民政府主席,下至庶民,無不備禮申賀,登門晉謁者,更不止珠履三千之?dāng)?shù)。

62、來渭風(fēng)古寓的客人都不是等閑庶民,人人都是高車駟馬,每輛車又都各不相同,這停車場(chǎng)便成了天下名車駿馬匯集的大場(chǎng)院。

63、呵呵!天子犯法,與庶民同罪,更無論只是一個(gè)皇子了,而且剛剛九皇子也說過任由嵐兒小姐處置,什么時(shí)候又輪到你干礙皇子的決定了?

64、推而廣之,治國(guó)方面,頻繁發(fā)布人為的法規(guī)政令,使得原本平穩(wěn)的局勢(shì)趨于動(dòng)蕩,不如保持清靜,以免庶民困惑叢生。

65、魏晉、南北朝時(shí),普遍流行木履和絲履,上至天子,下至文人、庶民都穿木履,木底下前后有兩齒,便于在雨水泥地中行走。

66、鄭州中院此舉的意義恰恰就在于向世人表明履踐司法公正的態(tài)度,那就是王子犯法與庶民同罪,即使是政府官員,膽敢不藐視法律,一樣要受到法律的嚴(yán)厲制裁。

67、但趙德未能順利通過此考試,所以韓愈刺潮時(shí),他還是一個(gè)“婆娑海水南,簸弄明月珠”的庶民。

68、在冊(cè)封立功將士的傍晚,邯鄲王城舉辦了一場(chǎng)空前絕后的慶功宴,上至公族君侯,下到庶民百姓,舉國(guó)同慶。

69、值得一提的是,古代并不準(zhǔn)庶民私自立廟,一直到了明世宗采納大學(xué)士夏言的建議,正式允許民間皆得聯(lián)宗立廟,祭拜先祖。

70、元代四川道有個(gè)監(jiān)察主官譚澄,對(duì)年滿40歲還沒生子的庶民,忽生憐憫,諫書忽必烈,大汗啊,不孝有三,無后為大,臣懇請(qǐng)您準(zhǔn)許他們納個(gè)妾養(yǎng)個(gè)兒吧。

71、凡厥庶民,有猷有為有守,汝則念之。

72、庶民百姓怨聲載道,眾口一詞,說以混世魔王的罪孽,千刀萬(wàn)剮也不為過。

73、同時(shí)西方世界的先進(jìn)也與千年古國(guó)的傳統(tǒng)開始了種種的沖突,紅顏白發(fā),智者俠士,天子庶民無不屈服于這個(gè)沖突的時(shí)代。

74、人之所以異于禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。

75、據(jù)湖南省巡撫奏知,衡山縣庶民劉正風(fēng),急公好義,功在桑梓,弓馬嫻熟,才堪大用,著實(shí)授參將之職,今后報(bào)效朝廷,不負(fù)朕望,欽此。

76、在死者口中放置明珠本是當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,稱為含殮,本來只有皇帝死亡,口中才可放珠,諸候顯貴放玉,無官無勢(shì)的庶民只可放些銅錢。