1) 因為勤學好問才有了沈括舉世無雙的《夢溪筆談》。
2) 即使在他們自己的寢宮里,他們也用筆談。
3) 國內外學者撰寫的本組筆談,就是一部分相關的階段性成果。
4) 這是世紀之交對中國現代文學研究回顧和展望的筆談。
5) 這里發表的是15位與會學者的筆談。
6) 有幾位日本朋友,我和他們根本言語不通,只能用漢字筆談,卻也因下棋而成為朋友。
7) 本期選發的這一組筆談,也許觀點不一,但目的在于就此引發更多的學者,對這類直接關乎人的存在自身的創作和理論問題,展開學理層面上的充分交流和討論。
8) 觀察組應用手語、口語、筆談等與病人交流,對照組按常規護理。
9) 夢溪筆談、虛假成真?是一個夢境、還是一個真實!黑暗無光的蒼穹深處、那一佇孤寂身影!是現實?殺了夢境的虛幻、還是那星域的深空本就是一個夢境。
10) 宋代沈括《夢溪筆談》里也有記載軟劍的蹤跡,“用力屈之如鉤,縱之鏗然有聲,復直如弦”。
11) 沈括《夢溪筆談》:魚腸即蟠鋼劍也。
12) 《夢溪筆談》卷七:四方取象,蒼龍、白虎、朱雀、龜蛇。
13) 出自宋?沈括《夢溪筆談》,人們傳說:湖湘等地,因為打雷,有鬼神將“謝仙火”。
14) 11世紀中葉時我國大科學家沈括在他的《夢溪筆談》中,表達了對指南針感到匪夷所思,他寫道:“磁石之指南,莫可原其理!”。
15) 隨筆、筆談、筆錄、筆叢、偶筆、閑筆、雜記、瑣記、漫記、日記、紀聞、紀談,等等。
16) 這名字是出自宋朝大家沈括的《夢溪筆談》,人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
17) 《夢溪筆談》的著者沈括亦穿鑿附會,說蘇軾有根到九泉無曲處,世間惟有蜇龍知。
18) 于是家人與他用乩盤筆談,暢敘生死相隔的別情。
19) 為了進一步推動我國國際關系學科的發展,激發學科的理論意識,本刊就國際關系理論研究組織了一次筆談。
20) 小箱的鑰匙,德宗與醇王各佩一個,外人不得啟開,書信中大抵言外邊瑣屑之事,無非供筆談解悶而已。
21) 靈器,這竟然是靈器,這是楊其第一次見到靈器,據《夢溪筆談》介紹,修真界的兵器大約分為,法器,法寶,靈寶。
22) 扶乩巫術的變化,表現在紫姑故事的變化、請神時間、場所和請神內容的變化諸方面,沈括的《夢溪筆談》曾有過記載。
23) 三十多年前的一天,在陜北山村余家溝插隊的北京知青王克明,步行四個小時進了延安城,覓得一本作為“評法批儒”輔助讀物的《夢溪筆談》。
24) 四大發明中的指南針、活字印刷術和火yao都是在宋代發明或者成熟,《夢溪筆談》、《數書九章》和“楊輝三角”。
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