詭辯造句-用詭辯造句

(1) 他的詭辯在真理面前顯得非常無(wú)力。

(2) 不義的金錢(qián)總給罪人披上威嚴(yán)的外衣，既充當(dāng)了詭辯派的舌頭，又作了殺人者的武器。

(3) 在做了壞事之后，不但不認(rèn)罪悔罪，還詭辯滔滔、巧言令色。

(4) 這家伙最善于詭辯，很難對(duì)付。

(5) 怕就怕為了面子，牽強(qiáng)附會(huì)，詭辯卻無(wú)法自圓其說(shuō)。

(6) 惠子一生夾在這種詭辯中而不能自拔，他的兒子又繼承了這樣的觀點(diǎn)，為此整天辯論不休，弄了一輩子也沒(méi)有什麼建樹(shù)。

(7) 在本質(zhì)上，這種詭辯是靠論證基礎(chǔ)的不確定來(lái)達(dá)到左右逢源的，根子是在辯論中游移判定標(biāo)準(zhǔn)。

(8) “他稱之為花言巧語(yǔ)或者詭辯術(shù)，”法蘭克福先生說(shuō)，“并且視哲學(xué)為花言巧語(yǔ)和詭辯術(shù)的最大的敵人。”。

(9) 唯物辯證法與詭辯論有嚴(yán)格的界限，在實(shí)際生活中也有明顯區(qū)別。

(10) 他的職責(zé)是完美的傳授哲學(xué)，占星術(shù)，詭辯術(shù)，邏輯學(xué)，手相術(shù)和火卜術(shù)。

(11) 尖酸刻薄，煩躁不安，佶屈聱牙，是詭辯家們的宿敵，時(shí)刻準(zhǔn)備著戴上西勒諾斯的面罩提出嚴(yán)肅的詰問(wèn)。

(12) 有些詭辯學(xué)家以為人性本善，有些則以為人性本惡，可是他們的理論終究有象。

(13) 詭辯是一種曲解事實(shí)、違反邏輯的論證，運(yùn)用仿擬修辭來(lái)破斥詭辯，既詼諧、幽默，又能達(dá)到克敵致勝的目的。

(14) 但是，在哲學(xué)家的身旁和底下，有那些詭辯派，這是雜在香花中的毒草，是處女林中的霸王鞭。

(15) 倉(cāng)廩這一話題如此證明了清朝官員的經(jīng)濟(jì)詭辯。

(16) 本文從幽默中最常見(jiàn)的詭辯術(shù)入手，舉例分析說(shuō)明了詭辯運(yùn)用于幽默的廣泛性和不可替代性。

(17) 在柏拉圖時(shí)代，詭辯家以哲學(xué)來(lái)謀取私利；他們制造漏洞，使某些人可以逃避其應(yīng)盡的義務(wù)，或者要人們反而去原諒那些被認(rèn)為是不道德的行為。

(18) 有所有的詭辯中，含糊其詞，模棱兩可可謂是最高明的詭辯。弗蘭西斯?培根

(19) 科學(xué)家碰到了詭辯家，有時(shí)候就出了問(wèn)題了，那些類比全都是不恰當(dāng)?shù)模∥豪ち?/p>

(20) 他理屈詞窮，只好求助于詭辯。

(21) 他通曉律令條文,善于詭辯,常常藉此徇私作弊,即使被人發(fā)現(xiàn),也能巧言令色,令人明知不正確又不能讓他認(rèn)錯(cuò)。

(22) 我們應(yīng)該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院院長(zhǎng)史密斯1919年給英國(guó)首相的信中所寫(xiě)的那樣：“心胸開(kāi)闊，目光敏銳，熱愛(ài)真理，就能抵制無(wú)理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”。甘地

(23) 銀河系每一個(gè)主要文明的歷史都會(huì)經(jīng)歷三個(gè)可以清晰辨識(shí)的階段，即生存、質(zhì)疑和詭辯，或者也被稱為如何、為何以及向何處去三階段。比如，第一個(gè)階段的特征是這樣的問(wèn)題：我們?nèi)绾尾拍艹缘綎|西?第二個(gè)階段則是：我們?yōu)楹我�吃東西?第三個(gè)階段就變成了：我們到何處去吃午餐呢?

(24) 這些指責(zé)很自然無(wú)法尊重被攻擊觀點(diǎn)的細(xì)微差別，是一種經(jīng)常得到如雷掌聲的粗魯?shù)?em>詭辯術(shù)。

(25) 邪惡進(jìn)攻正直的心靈，從來(lái)不是那么大張旗鼓的，它總是想法子來(lái)偷襲，總戴著某種詭辯的面具，還時(shí)常披著某道德的外衣。盧梭

(26) 但柏拉圖的蘇格拉底必然不同于,亞里斯多芬尼斯對(duì)蘇格拉底的描述,后者將他描寫(xiě)成是,讓虛弱申辯轉(zhuǎn)強(qiáng)的詭辯家。

(27) 從性生理角度上看，能夠被男人帶到性高潮的任何人都對(duì)這個(gè)男人會(huì)產(chǎn)生充分的性反應(yīng)，任何唇槍舌劍式的詭辯術(shù)都不能掩蓋這一事實(shí)。

(28) 一位發(fā)言人說(shuō)：“把我們非常安全，優(yōu)質(zhì)的糧食生產(chǎn)系統(tǒng)貶為工廠化農(nóng)業(yè)只不過(guò)是夸張和詭辯，無(wú)根無(wú)據(jù)。

(29) 柏拉圖的靈魂理論可以在他的主要作品理想國(guó)里去找到。在此書(shū)里，這部分內(nèi)容是對(duì)詭辯家的“關(guān)于人為什么應(yīng)該有道德地生活”的挑戰(zhàn)的應(yīng)答。

(30) 泱泱大國(guó),堂堂漢族,不要玩陰的,不要玩心理暗示,不要像個(gè)卑鄙的詭辯者,不要像世界上一些低劣的齷齪民族。

(31) 同樣地,作品中的是什么,也不準(zhǔn)別人代為詭辯,說(shuō)什么那本是指東說(shuō)西,根本是另一種,更不許強(qiáng)詞奪理說(shuō)它沒(méi)有任何。

(32) 誰(shuí)說(shuō)公雞不下蛋的,憑什么公雞不可以下蛋!!詭辯者真是大傻瓜。

(33) 象男人一樣去戰(zhàn)斗,讓詭辯者見(jiàn)鬼去吧。

(34) 蔡若愚搜腸刮肚尋找詭辯的詞句:“老同志們是在笑日本鬼子不自量力,對(duì),‘蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量’。

(35) 這樣看來(lái),中國(guó)人的海洋意識(shí)不可謂不久遠(yuǎn),而這則寓言,是以“坎井之蛙”喻戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙國(guó)詭辯家公孫龍,以“東海之鱉”喻莊子。

(36) 的確有很多人,從民間詭辯者到政府發(fā)言人,都以為有了好的辯論技巧,就可以篡改事實(shí),我不知道是不是受余秋雨先生作為總教頭的辯論賽的影響。

(37) 變異小妖萊茵哈特從考伊斯城難民中發(fā)現(xiàn),為人多智詭辯,但最怕零兒。

(38) 先后輔佐數(shù)主,皆能全身而退,陰謀詭辯算無(wú)遺策,兼有良、之奇。

(39) 詭辯者又在偷換理念,誤導(dǎo)民眾。

(40) 大傻瓜又把工業(yè)說(shuō)到農(nóng)業(yè)去了,詭辯者真是厚顏無(wú)恥。

(41) 我相信公論的詭辯者一定是你!

(42) 游說(shuō)辯論不過(guò)是為了讓國(guó)君更好的接受“仁道”,孟子不是為了個(gè)人利益,而是要宣傳自己的主張,所以他絕不會(huì)像詭辯者一樣違背信仰、敗壞初心。

(43) 在這個(gè)文件中,他揭露自己以前的意識(shí)形態(tài)顧問(wèn)陳伯達(dá),也就是林彪當(dāng)前的盟友,是抱持“資產(chǎn)階級(jí)唯心論”的,并譴責(zé)他謠言惑眾,詭辯生非。