基本造句-用基本造句

(1) 按豬的審美觀，我基本算得上是個(gè)帥哥。

(2) 時(shí)我們走在森林里，可以從腳步的聲音上猜到基本超級(jí)地面底下是窟窿還是大塊的石頭；同樣用禮貌遮蓋的自私，和被災(zāi)難挖成的地下隧道，也會(huì)在朝夕相處的生活中發(fā)出空洞的聲音。巴爾扎克

(3) 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗�是建立在喜馬拉雅山之上，盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。

(4) 安全，安全，安全是人們生存的基本。

(5) 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。康德

(6) 個(gè)人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

(7) 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高鶩遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜瑪拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗�是建立在西藏高原上，是基于廣大的高原上的一個(gè)高峰，假如把喜馬拉雅山建立在河海原或江淮原上，八千公尺的孤峰是難于存在的，猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。徐特立

(8) 慎言，獨(dú)立，學(xué)會(huì)妥協(xié)的同時(shí)，也要堅(jiān)持自己最基本的原則。

(9) 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說(shuō)，我活了75歲，沒(méi)有哪一個(gè)月過(guò)的是真正的舒服生活，就好像推一塊石頭上山，石頭不停的滾下來(lái)又推上去。

(10) “讀”是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法之一，古人說(shuō)，讀書時(shí)應(yīng)該做到“眼到，口到，心到”。我看，你們今天達(dá)到了這個(gè)要求。

(11) 不要太依賴朋友，人性基本都有惡的一面。

(12) 管理者的最基本能力：有效溝通。

(13) 很多人企求著生活的完善結(jié)局，殊不知美基本不在結(jié)局，而在于尋求的進(jìn)程。

(14) 河濱公園給人的第一印象是她的大，基本上是占據(jù)了半邊河岸，說(shuō)起她的面積之大，應(yīng)該是重慶市內(nèi)區(qū)縣中僅僅少有的，如同純樸的土家苗族人民一樣，是那么的心胸寬廣和包容，河濱公園正以她寬闊的胸懷迎接八方賓客。

(15) 要想掙大錢，要有一個(gè)基本的理念，必須讓別人去為你掙錢。靠自己一雙手你就是累死也只能糊口。

(16) 一個(gè)人的羞恥心在基本一點(diǎn)上被刺痛，那么，它的余波會(huì)在不知不覺(jué)中迅速傳到全身哪怕最遠(yuǎn)處的神經(jīng)末梢，只要輕輕一碰，偶爾一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到數(shù)倍于前的痛楚。茨威格

(17) 我和爸爸之間沒(méi)有太多的話，基本上就是他問(wèn)我一句我就答一句。他從小到大根本就沒(méi)吵過(guò)我?guī)状危�更不要說(shuō)打我了。讓爸爸最生氣的就是我的學(xué)習(xí)成績(jī)下降了，爸爸非常在乎我的學(xué)習(xí)，他一般不會(huì)過(guò)問(wèn)其它方面的事，我能做的就是好好學(xué)習(xí)了。

(18) 生活中最基本的技巧是交流，最可依賴的品質(zhì)是耐心，最糟糕的行為是抱怨，最易見(jiàn)效的努力是從自己做起。

(19) 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗�是建立在喜馬拉雅山之上，盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。

(20) 蘭花的葉子十分特別，顏色呈墨綠，兩邊被一條莖分的十分均勻。你看它，多像一個(gè)學(xué)舞蹈的小朋友正在練基本功“下腰”呀！

(21) 紅梅，也是梅花哦！只是它有獨(dú)特的風(fēng)格。它在一年四季中最寒冷的季節(jié)開(kāi)花的，紅梅花開(kāi)了，樹(shù)枝上基本看不到葉子，一朵朵紅梅迎著寒風(fēng)雪雨含苞待放，多么迷人呀！

(22) 修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

(23) 一個(gè)年輕人，如果三年的時(shí)間里，沒(méi)有任何想法，他這一生，就基本這個(gè)樣子，沒(méi)有多大改變了。

(24) 你認(rèn)為最酸的感到是吃醋嗎？不是的，最酸溜溜的感到是沒(méi)權(quán)吃醋，基本就輪不到你吃醋，那就是最酸最酸的。

(25) 冬天的雨，別說(shuō)有多熟悉了。冬雨姐姐天天降臨人間，讓人歡喜讓人憂。大街上既荒涼又冷清，基本上是荒無(wú)人煙。冬姐姐的雨是綿綿細(xì)雨，可偏偏風(fēng)弟弟來(lái)?yè)v亂，把原本美麗又浪漫的冬雨在人們嘴里變得令人討厭。

(26) 鸚鵡起飛時(shí)，如同一只堅(jiān)強(qiáng)的雄鷹在高空翱翔。扇動(dòng)翅膀時(shí)，像舞蹈演員在翩翩起舞。在地上行走時(shí)，就像是高雅的小姐在走基本的時(shí)裝步，好像是在顯示自己是鸚鵡中的皇后。

(27) 在所有的人性品德當(dāng)中，孝心是第一位，因?yàn)槿绻麤](méi)有父母的養(yǎng)育之恩，就沒(méi)有我們的現(xiàn)在，所以說(shuō)我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。

(28) 我認(rèn)為勤奮是個(gè)人成功的要素，所謂一分耕耘，一分收獲，一個(gè)人所獲得的報(bào)酬和成果，與他所付出的努力是有極大的關(guān)系。運(yùn)氣只是一個(gè)小因素，個(gè)人的努力才是創(chuàng)造事業(yè)的最基本條件。

(29) 光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的，其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生：急躁和懶惰。卡夫卡

(30) 生活上需要獨(dú)立。我們現(xiàn)在還沒(méi)有成年，暫時(shí)不需要自己去打工養(yǎng)活自己，但我們最基本的獨(dú)立本領(lǐng)就是我們能夠自理，管理好自己的零用錢，自己的事情自己做，自己煮飯等等。成年后，就要懂得自力更生，自己養(yǎng)活自己。

(31) 微笑，是人類最基本的動(dòng)作。一個(gè)微笑，不僅是自己心靈的凈化劑，還能給他人帶來(lái)歡樂(lè)。媽媽的微笑，使我感到親情的溫暖；爸爸的微笑，是我信心增加百倍，老師和同學(xué)的微笑，使我在班集體中茁壯地成長(zhǎng)。

(32) 來(lái)到舞龍的現(xiàn)場(chǎng)，只見(jiàn)龍有細(xì)長(zhǎng)的胡須、長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，嘴里還有一個(gè)黃色的球，它的臉是銀白色，全身基本上是青色的，這也難怪它的名字叫：青龍。

(33) 按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。毛澤東

(34) 自信這個(gè)伴侶，對(duì)于你我來(lái)說(shuō)都很重要，我們應(yīng)該自信，因?yàn)樽孕排c成功是密不可分的，自信是取得成功的最基本的前提。朋友，揚(yáng)起充滿自信的“我能”風(fēng)帆，讓成功伴你一生。

(35) 不要說(shuō)沒(méi)體力，不要說(shuō)對(duì)手肘子硬，不要說(shuō)球太滑，你只需做好基本功。就算對(duì)手難纏，就算他小動(dòng)作多，就算他嘴里不干凈，你只需做好基本功。

(36) 美好環(huán)境是產(chǎn)生一切人才、一切美好事物和一切美麗家園的基本。

(37) 對(duì)搞科學(xué)的人說(shuō)，勤奮就是成功之母。勤奮二字，對(duì)學(xué)好基本功意義極大，勤就是要多讀多寫，奮就是要努力、要有較高的目標(biāo)、有嚴(yán)格的自我要求，做到這一點(diǎn)，就能日漸高明、得心應(yīng)手。

(38) 現(xiàn)在他已經(jīng)有三四歲了。因?yàn)榘⒁探?jīng)常給小寶寶的肚子塞去很多塊肉，所以小寶寶的肚子胖胖的，肚子也經(jīng)常挺出來(lái)，整個(gè)人如果縮起來(lái)，基本上就跟肉球沒(méi)什么兩樣呢，而且還是標(biāo)準(zhǔn)的S體型！

(39) 地球，生命存在的母體；風(fēng)，火，水，地，生命存活的基本元素。在四大元素中，水起到了決定生命的作用。水是生命之源，生命之本！

(40) 積極向上的心態(tài)，是成功者的最基本要素。

(41) 不斷學(xué)習(xí)是成功的最基本要素。

(42) 表演者放下了高高的架子，他的心從舞臺(tái)上降到了觀眾席上，和觀眾們的心緊緊貼在一起。“感謝你們來(lái)觀看鄙人的表演”是表演者的心聲，懷著一顆感謝的心是做人的基本原則。

(43) 人類常犯的基本錯(cuò)誤就是忽略前提。他不知道，一旦忽略了前提，在不同前提下所作的貌似正確的一切結(jié)論都是荒唐可笑的……

(44) 天才的最基本的特性之一是獨(dú)創(chuàng)性。赫拉克利特

(45) 一切外在的欠缺或損失，包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等，只要不是影響基本的生存，實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來(lái)痛苦。如果痛苦，只是因?yàn)槟阍诤酰�愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也作傷不了。周�?guó)

(46) 一個(gè)人要想掌握精湛的技術(shù)，不能性急，要肯于吃苦，扎扎實(shí)實(shí)地練好基本功。

(47) 中國(guó)之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說(shuō)成大事者不拘小節(jié)，可父母含辛茹苦的將你養(yǎng)大，孝順?biāo)麄兪俏覀兊?em>基本品德，今生能成為一家人是前世修來(lái)的，珍惜現(xiàn)在，珍惜眼前人。

(48) 寬容是一束光，折射出一個(gè)人良好的涵養(yǎng)；寬容是一座橋，支撐你跨越艱難，走向成功；寬容是一條線，劃定你為人處世的基本底線。

(49) 任何勝利都不是天生的,勝利的基本緣故是開(kāi)拓了人的無(wú)邊無(wú)際的潛能,每自己的風(fēng)部都有相當(dāng)大的潛能,愛(ài)迪生已經(jīng)說(shuō)過(guò),萬(wàn)一我們做出所有我們能做的事情,我們毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)使我們自已吃一驚.

(50) 我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。列寧

(51) 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高婺遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。

(52) 工業(yè)布局是基本建設(shè)中一個(gè)最關(guān)重要的問(wèn)題。陳云

(53) 大自然的全部工作是強(qiáng)者與弱者之間的劇烈斗爭(zhēng)――強(qiáng)者統(tǒng)治弱者的永恒勝利。如果不是這樣，整個(gè)大自然就只有衰亡。違背這個(gè)基本規(guī)律的國(guó)家也將衰亡。希特勒

(54) 田野里、泥路上、小路邊，不管是什么綠的植物基本上都要枯萎了。尤其是小草，它正在等待著春天的來(lái)臨，再給世界添加一份綠色。

(55) 環(huán)境保護(hù)是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)策。

(56) 火就是希望。人類有了火，便擁有了生存與發(fā)展的基本力量。用火驅(qū)趕猛獸，用火抵御嚴(yán)寒，人類得以生存；用火開(kāi)辟土地，營(yíng)建家園，用火煮熟食物，告別難以下咽的生肉，人類有了火得以發(fā)展壯大。

(57) 白楊樹(shù)的葉子像把小扇子，相對(duì)均勻地長(zhǎng)在枝條上，葉子的大小基本一樣，風(fēng)一吹它叫嘩嘩的響，像唱歌一樣。

(58) 我們經(jīng)常說(shuō)，不要以有所得之心，求無(wú)所得之果；大家來(lái)學(xué)佛，都抱一個(gè)有所得的心，求得一個(gè)無(wú)所得之果，那是基本錯(cuò)誤。佛就說(shuō)：當(dāng)時(shí)我得一個(gè)無(wú)所得的境界，了不可得，所以然燈佛給我授記。

(59) 這場(chǎng)雨范圍很廣，北方旱情基本解除。

(60) 實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策。

(61) 青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無(wú)量，后者瀕臨死亡。叔本華

(62) 我們認(rèn)為看電視的時(shí)候，人的大腦基本停止工作，打開(kāi)電腦的時(shí)候，大腦才開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。喬布斯

(63) 某些產(chǎn)業(yè)或活動(dòng)基本上是由少數(shù)民族來(lái)從事的，因此，許多表面上針對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)或一個(gè)職業(yè)階層的措施實(shí)際上是指向一個(gè)少數(shù)民族的。這一切極其充分地向所有那些希望了解計(jì)劃怎樣在實(shí)際中造成政治后果的人證實(shí)了，像"由政府控制產(chǎn)業(yè)發(fā)展"這種表面上無(wú)關(guān)痛癢的原則，會(huì)為那種歧視和壓迫政策提供幾乎無(wú)限的可能性。

(64) 四項(xiàng)基本守則：喝酒基本靠送，抽煙基本靠供，工資基本不動(dòng)，老婆基本不用。

(65) 作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處?kù)侗粍?dòng)地位。

(66) 遇事不怒，基本吃素，多多散步，勞逸適度。毛澤東

(67) 做個(gè)理想的行銷人員，您必須對(duì)這份工作有份熱忱，以及基本認(rèn)知。

(68) 室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)在于滿足客戶生活的基本需要。

(69) 把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有，這就我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。鄧小

(70) 如果你基本從別人那里學(xué)習(xí)知識(shí)，你無(wú)需有太多自己的新觀點(diǎn)，你只需應(yīng)用你學(xué)到的最好的知識(shí)。

(71) 我們無(wú)論在精神上和軍事上都需擁有先發(fā)制人的力量。“先發(fā)制人”的力量必須以破壞敵人的報(bào)復(fù)力量為其基本任務(wù)。

(72) 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗�是建立在西藏高原上，是基盤廣大的高原上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海原或江淮原上，八千公尺的孤峰是難于存在的，猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。

(73) 當(dāng)你迎合別人照顧別人感受的時(shí)候，不能丟掉做人做事的基本原則。咱們不能無(wú)原則地去迎合別人。

(74) 一個(gè)國(guó)家就像“一個(gè)家庭”，團(tuán)結(jié)最為珍貴。人們即使有不同的觀點(diǎn)和看法，也應(yīng)該在對(duì)話與和諧中尋求基本一致，這樣國(guó)家才能前進(jìn)。

(75) 節(jié)奏這是詩(shī)的基本的力量，基本動(dòng)力。基本造句 /4278068馬雅可夫斯基

(76) 做媒和做母親是女人的兩個(gè)基本欲望。

(77) 理性和判斷力是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)。

(78) 作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位。克勞塞維茨

(79) 音階、和弦、琶音的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生是非常必要的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這些練，學(xué)生才能掌握那些基本規(guī)律。鋼琴作品結(jié)構(gòu)中的種種變化形式都是這些規(guī)律發(fā)展而成的。

(80) 吃苦在前，享福在后，這是取得黨和人民群眾信任的基本條件。

(81) 相信大多數(shù)干部和群眾，這是最基本的一條。

(82) 一個(gè)企業(yè)進(jìn)入一個(gè)陌生領(lǐng)域，在制定戰(zhàn)略時(shí)，專業(yè)知識(shí)并不重要，關(guān)鍵在于摸清基本規(guī)律。

(83) 我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人。

(84) 想要得到真正的友誼，就必須學(xué)會(huì)寬容，寬容是做人的基本。一個(gè)人如果待人寬容友善，不僅能贏得別人的贊賞，還能搭起友誼的橋梁，更好的和別人交往。我的好朋友就曾經(jīng)用一顆寬容的心去包容我。

(85) 一個(gè)具有銷售力的創(chuàng)意，基本上從未改變過(guò)，必須有吸引力與相關(guān)性。但是，在廣告噪音喧囂的今天，如果你不能引人注目并獲得信任，依然一事無(wú)成。

(86) 同情心是人最基本的素質(zhì)，是一種原始的本能。

(87) 在我家里，關(guān)心別人是理所當(dāng)然的事。父母親從小就向我們灌輸，一個(gè)人既要有雄心壯志，又不能自高自大目中無(wú)人，自立自強(qiáng)是生活的基本原則。艾森豪威爾

(88) 想要得到真正的友誼，就必須學(xué)會(huì)寬容，寬容是做人的基本。一個(gè)人如果待人寬容友善，不僅能贏得別人的贊賞，還能搭起友誼的橋梁，更好的和別人交往。

(89) 傾聽(tīng)作為人類學(xué)習(xí)的基本形態(tài)之一，其能力不是與生俱來(lái)的，而是需要專門的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

(90) 每種首創(chuàng)事業(yè)的成功，最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練。馬明?西比利亞克

(91) 一位成功的企業(yè)家必須具備兩種基本素質(zhì)，第一是定力，不容易被周圍的環(huán)境所干擾；第二是化解危機(jī)的能力，能夠在危機(jī)和矛盾中抓住機(jī)遇反敗為勝。

(92) 藝術(shù)的偉大意義，基本上在於它能顯示人的真正感情，內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。

(93) 要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候，再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。

(94) 上帝基本上是公的。一個(gè)男人在某一些方面越能滿足女人，很可能在另一些方面就越不能滿足女人。女人也一樣。

(95) 公共圖書館是各地通向知識(shí)之門，為個(gè)人和社會(huì)群體的終生學(xué)習(xí)、獨(dú)立決策和文化發(fā)展提供了基本的條件。

(96) 基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。

(97) 訓(xùn)練年輕一代投入生活，應(yīng)當(dāng)不只是讓其掌握實(shí)際技能和技巧，而首先在于形成未來(lái)的人所必需的道德品質(zhì)。因此，不能不談許多學(xué)校教育工作中都存在的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)，這就是：在對(duì)勞動(dòng)的心理、道德培養(yǎng)上，學(xué)生的基本注意力被引向成為哪一行的人，而不是被引向成為怎樣的人的問(wèn)題。

(98) 一個(gè)人既要有雄心壯志，又不能自高自大目中無(wú)人，自立自強(qiáng)是生活的基本原則。

(99) 我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育不是權(quán)宜之計(jì)，而是一項(xiàng)基本國(guó)策。

(100) 讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。

(101) 訓(xùn)練的基本原則是：戰(zhàn)爭(zhēng)需要什么就訓(xùn)練什么。

(102) 按豬的審美觀，我基本算得上是個(gè)美女。

(103) 教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法。改革僅僅依賴法規(guī)的制定，或是懲罰的威脅，或僅僅依賴改變機(jī)械的或外在的安排，都是暫時(shí)性的、無(wú)效的。教育是達(dá)到分享社會(huì)意識(shí)的過(guò)程中的一種調(diào)節(jié)作用，而以這種社會(huì)賞識(shí)為基礎(chǔ)的個(gè)人活動(dòng)的適應(yīng)是社會(huì)改造的唯一可靠的方法。

(104) 一個(gè)社團(tuán)的基本努力或許就是設(shè)法使其成員等，但其成員個(gè)人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對(duì)自己有利的不等。托克維爾

(105) 大學(xué)不僅僅是為了解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)題目和適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需求而設(shè)立的，大學(xué)還有它更為重要的任務(wù)，它傳授的是一代又一代學(xué)生一生需要的最基本、最重要的、知識(shí)和方法，他要探求人類最有普遍意義和恒久價(jià)值的真理和學(xué)理，它更多地關(guān)注“應(yīng)當(dāng)怎樣”和理想培養(yǎng)，而不是實(shí)際的操縱和現(xiàn)實(shí)的受協(xié)方案。

(106) 道德是做人的基本常識(shí)，從身邊的小事做起，讓道德的種子在我們的心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)絢麗，綻放！

(107) 實(shí)踐和行動(dòng)是人生的基本任務(wù)；學(xué)問(wèn)和知識(shí)不過(guò)是手段、方法，通過(guò)這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識(shí)應(yīng)該按實(shí)踐和行動(dòng)的需要來(lái)決定。裴斯泰洛齊

(108) 我們不需要死記硬背，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。

(109) 法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。

(110) 海明威名言:“人不是生來(lái)要給打敗的，一個(gè)人能夠被毀滅掉，但不能被打敗”。這體現(xiàn)了海明威主人公對(duì)待人類社會(huì)的基本態(tài)度，因此，這些人所表現(xiàn)出來(lái)的“硬漢性格”顯得深沉有力真實(shí)。

(111) 藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。羅曼?羅蘭

(112) 從群眾中集中起來(lái)又到群眾中堅(jiān)持下去，已形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。

(113) 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，因?yàn)樗�是智謀的基本條件。

(114) 大戶常設(shè)計(jì)出人意外的線路，誑騙那專門看線作股票的人，以便利自己進(jìn)貨出貨。任何公司能否有更進(jìn)一步的發(fā)展，都要看其是否具備穩(wěn)定的財(cái)務(wù)基礎(chǔ)，而你必須要準(zhǔn)備的就是學(xué)好財(cái)務(wù)分析的基本方法。

(115) 自由從何而來(lái)？從自信來(lái)，而自信則是從自律來(lái)！先學(xué)會(huì)克制自己，用嚴(yán)格的日程表控制生活，才能在這種自律中不斷磨練出自信。自信是對(duì)事情的控制能力，如果你連最基本的時(shí)間都做控制不了，還談什么自信？喬布斯

(116) 對(duì)節(jié)奏的敏感，正如一般的音樂(lè)能力一樣，是人類的心理和重量本性的基本特質(zhì)之一。普列漢諾夫

(117) 家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。

(118) 現(xiàn)在轉(zhuǎn)業(yè)退伍軍人找工作不容易。政府要成立高級(jí)別的退伍轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。許多退轉(zhuǎn)軍人可進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)管理，他們基本素質(zhì)不錯(cuò)，畢業(yè)后肯定成為香餑餑。

(119) 對(duì)文學(xué)工作的渴望基本上是個(gè)人的一種自然的、健康的愿望，他想用文字來(lái)表現(xiàn)和描繪人們的內(nèi)心生活和外部生活的無(wú)窮盡的、形形色色的現(xiàn)象，借此達(dá)到與人民群眾的結(jié)合。高爾基

(120) 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說(shuō)，我活了七十五歲，沒(méi)有哪一個(gè)月過(guò)的是真正舒服生活，就好像一塊石頭上山，石頭不停地滾下來(lái)又推上去。歌德