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理論造句-用理論造句

更新:2023-09-19 17:05:20 高考升學(xué)網(wǎng)

1、理論在一個(gè)國家的實(shí)踐程度,決定于理論滿足于這個(gè)國家的需要的程度。馬克思

2、所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹常青。

3、從容不迫地談理論是一件事,把付諸實(shí)行――尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候,又是一件事。羅曼羅蘭

4、理論是一碼事,實(shí)際又是一碼事。

5、理論是戰(zhàn)士的披甲,數(shù)據(jù)是戰(zhàn)斗的眼神,實(shí)踐是戰(zhàn)無不勝的武器。

6、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的這種理論,我把它叫做豬欄式的理想。愛因斯坦

7、理論是實(shí)踐的開始,實(shí)踐是理論的成果。

8、九十九次的理論不如一次的行動(dòng)來得實(shí)際。

9、理論徹底,策略準(zhǔn)確。然后以排除萬難堅(jiān)定不移的勇氣和精神向前干去,必有成功的一日。鄒韜奮

10、哈佛有一個(gè)著名的理論:人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會(huì)向你招手。

11、一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。恩格斯

12、能作正確理論的人,也會(huì)創(chuàng)造。誰相創(chuàng)造,必須學(xué)會(huì)理論。萊辛

13、通過實(shí)踐,理論才能變成實(shí)的。通過實(shí)踐,理論才落到實(shí)處。通過實(shí)踐,所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。

14、真正的理論在世界上只有一種,就是從客觀實(shí)際抽出來又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論。毛澤東

15、中國人搞出的理論,首先要為中國人服務(wù)。

16、一切偉大的科學(xué)理論都意味著對(duì)未知的新征服。卡爾?波普爾

17、親愛的朋友,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹常青。

18、理論是將簡單的東西復(fù)雜化,理念是將復(fù)雜的東西簡單化。

19、馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。列寧

20、哈佛有一個(gè)著名的理論:人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會(huì)向你招手。

21、實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),實(shí)踐是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),實(shí)踐對(duì)理論起決定作用。

22、實(shí)踐是理論與實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐出真知。

23、沒有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒有理論的實(shí)際是盲目的。徐特立

24、科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找,而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的,這本書就是宇宙,就是自然界本身,人們必須去讀它。伽利略

25、這世道沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,不要參與評(píng)論任何人,做到心中有數(shù)就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單,就是有人操之過急。誰也沒有理論依據(jù)來介定好人與壞蛋,其實(shí)就是利益關(guān)系的問題。

26、領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。指導(dǎo)我們的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。毛澤東

27、每一代的人都得有一種美妙的理想讓他們風(fēng)靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力,充沛的元?dú),不愿意毫無生氣;他們想法要把它消耗在一種行動(dòng)上面,或者(更謹(jǐn)慎的)――消耗在一宗理論上面。羅曼?羅蘭

28、一切都是引導(dǎo)到發(fā)展生產(chǎn)力,共產(chǎn)黨就是為發(fā)展生產(chǎn)力,否則就違背了馬克思主義理論。鄧小平

29、所謂異端邪說,無非是指那些只有少數(shù)人相信的東西;它是勢(shì)盛者強(qiáng)加在勢(shì)弱者的理論之上的罪名。英格索爾

30、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

31、一切理論都是灰色的,只有生命之金樹常青。歌德

32、在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、路程的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生路程影響的時(shí)候,他的喜悅就完全不同了。

33、感覺只解決現(xiàn)象問題,理論才解決本質(zhì)問題。毛澤東

34、生搬硬套西方企業(yè)理論,忽略中國企業(yè)本土文化背景,企業(yè)管理全盤西化、制度化、文本化。其結(jié)果是企業(yè)形態(tài)不倫不類、企業(yè)文化不洋不土、企業(yè)命運(yùn)不生不死。

35、數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。

36、凡在理論上必須爭論的一切,那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來解決。

37、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效。

38、這項(xiàng)手藝不需要精深的理論知識(shí)。

39、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。斯大林

40、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。

41、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。

42、牢記政治責(zé)任,保持好的作風(fēng),掌握理論武器,深入扎實(shí)工作。

43、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實(shí)上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因?yàn)椴孪胪笾谀撤N見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識(shí)。

44、有些問題今天的物理理論沒法解決,這就會(huì)產(chǎn)生新的理論。這令人興奮。越是難以解決的問題就越是挑戰(zhàn)。

45、如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

46、毛澤東豐富了馬列主義理論寶庫。

47、許多理論都象一扇窗戶,我們通過它看到真理,但是它也把我們同真理隔開。

48、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。劉伯承

49、真正的理論在世界上只有一種,就是從客觀實(shí)際中抽出來又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論。毛澤東

50、完成這一解放世界的事業(yè),是現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命?疾爝@一事業(yè)的歷史條件以及這一事業(yè)的性質(zhì)本身,從而使負(fù)有使命完成這一事業(yè)的今天受壓迫的階級(jí)認(rèn)識(shí)到自己行動(dòng)的條件和性質(zhì),這就是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)即科學(xué)的任務(wù)。

51、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培

52、銷售代表與客戶之間的關(guān)系決不需要微積分那樣的公式和理論,需要的是今天的新聞呀、天氣呀等話題。因此,切忌試圖用單純的道理去讓顧客動(dòng)心。

53、在一位善于準(zhǔn)確把握敵情的軍官和另一位通曉理論的軍官中,如果要我來選擇將才的話,那我寧取前者而舍棄后者。

54、在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候,他的喜悅就完全不同了。恩格斯

55、自然科學(xué)理論不能離開實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ),特別是物理學(xué),它是從實(shí)驗(yàn)開始的。

56、經(jīng)驗(yàn)比一切哲理有價(jià)值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論,好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù),這是根本不可能的。戰(zhàn)爭理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索,而不應(yīng)該像路標(biāo)那樣指出行動(dòng)的具體道路。克勞塞維茨

57、讀書不僅是創(chuàng)造智慧的源泉,而且是精神享受的渴望。齊奧爾斯夫雖然耳聾,但他通過自覺學(xué)習(xí),樂于讀書,取得了星際航行理論研究的巨大成果,被人們尊稱為“宇宙之父”,他告訴我們:“書籍是我的老師!。

58、要明確地懂得理論,最好的道路就是從本身的錯(cuò)誤中、“從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗(yàn)中”學(xué)習(xí)。

59、支在理論的政治的認(rèn)識(shí)上,站穩(wěn)著腳步,才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰!

60、技能化的習(xí)慣會(huì)使人機(jī)械,缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情;人格化的習(xí)慣則可能是自然和諧的,因?yàn)橐鸦癁?em>理論,內(nèi)心會(huì)認(rèn)同,也會(huì)有熱情,簡言之,技能化習(xí)慣培養(yǎng)的是機(jī)器,而人格化培養(yǎng)的是真正的人。

61、智慧只是理論而不付諸實(shí)踐,猶如一朵重瓣的玫瑰,雖然花色艷麗,香味馥郁,凋謝了卻沒有種子。

62、理論是灰色的,而生活之樹常青。歌德

63、老板花了錢,請(qǐng)人來培訓(xùn)你們的企業(yè)精神,是因?yàn)樗枰@些理論忽悠職員,讓職員更加容易管理,更容易被剝削。

64、科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找,而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。

65、有了精神的實(shí)驗(yàn)和觀測(cè)作為研究的依據(jù),想像力便成為自然科學(xué)理論的設(shè)計(jì)師。

66、在創(chuàng)新活動(dòng)中,只有知識(shí)廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的人,才易于在多學(xué)科、多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破。

67、理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。馬克思

68、一個(gè)有紀(jì)律的,有馬克思列寧主義的理論武裝的,采取自我批評(píng)方法的,聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。

69、沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,不管它多么漂亮,都會(huì)失往份量,不會(huì)為人所承認(rèn);沒有以有份量的理論作基礎(chǔ)的實(shí)踐一定會(huì)遭到失敗。

70、多少年來,我們黨內(nèi)有那么一些理論棍子,經(jīng)常打人。這種惡劣作風(fēng)不加以清算,百花齊放能搞得好嗎?我們反對(duì)這種方法。這種方法說輕一點(diǎn)是形而上學(xué),說重一點(diǎn)是文化專制主義,是特務(wù)行徑。

71、沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。列寧

72、離開理論的實(shí)踐,是盲目的實(shí)踐;離開實(shí)踐的理論,是空洞的理論。

73、把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)建立在形象的感知之上,把靜態(tài)的教學(xué)理論建立在動(dòng)態(tài)的體驗(yàn)、感悟和思考之上。

74、初等數(shù)學(xué)是近代最具有代表性的創(chuàng)造之一,它的特點(diǎn)是通過直接的途徑把理論和實(shí)踐聯(lián)系起來了。

75、共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。

76、慣于實(shí)際生活的人能堅(jiān)持到底,堅(jiān)持到最后結(jié)局,自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界,而永遠(yuǎn)停在那里,他們?cè)诔绺叩囊庀颍^對(duì)的真誠和才干的條件下,阻礙事件前進(jìn),因?yàn)樯綆p險(xiǎn)峻會(huì)撞傷他們。屠格涅夫

77、在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。

78、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。馬克思

79、理論所不能解決的疑難問題,實(shí)踐將為你解決。費(fèi)爾巴哈

80、根據(jù)科學(xué)家的理論,人的壽命是一百五十歲。因?yàn)閯?dòng)物的壽命是它們成熟期的五倍。

81、理論上一切爭論而未決的問題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。車爾尼雪夫斯基

82、正確對(duì)待前人理論,學(xué)百家之長,自主創(chuàng)新。陳國達(dá)

83、自然科學(xué)的理論不能離開實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)。“勞心者治人,勞力者受治于人”的重理論、輕實(shí)驗(yàn)的落后,對(duì)發(fā)展中國家的科學(xué)青年有很大的害處。

84、在理論的政治的認(rèn)識(shí)上,站穩(wěn)著腳步,才不至于隨時(shí)為某些現(xiàn)象或謠言而動(dòng)搖自己的革命信仰!方志敏

85、教育學(xué),特別是教育理論,首先是在實(shí)踐上適應(yīng)一定目的的科學(xué)。如果我們不向自己提出一定的政治目的,那我們就不能夠單純地去教育人,也就沒有權(quán)利進(jìn)行教育工作。沒有明確的、廣泛的和人所共知的目的的教育工作,會(huì)變成脫離政治的教育工作。

86、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。

87、任何股票操作的理論,都有其缺點(diǎn),最值得信賴的是股民自己。

88、財(cái)政干部要樹立“長、寬、高”的立體形象,要樹得住、立得穩(wěn)、站得直。所謂長,就是要有專長、特長;所謂寬,就是要有寬闊的知識(shí)面、寬大的眼界和寬廣的胸懷;所謂高,就是要有很高的政治覺悟、很高的理論素養(yǎng)、很高的工作標(biāo)準(zhǔn)、很高的境界。

89、物理學(xué)上的許多理論我們都還不懂。

90、不論哪個(gè)時(shí)代,如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見分歧太大,那么法律就會(huì)失去力量。

91、數(shù)學(xué)是規(guī)律和理論的裁判和主宰者。

92、一些陳舊的、不結(jié)合實(shí)際的東西,不管那些東西是洋框框,還是土框框,都要大力地把它們打破,大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論,來解決我們的問題。李四光

93、請(qǐng)別跟小學(xué)生講高深的理論知識(shí)。

94、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來,他一定會(huì)更好適應(yīng)進(jìn)步和變化。

95、培養(yǎng)利益同盟的根本理論就是:你認(rèn)識(shí)誰并不重要,關(guān)鍵是你想認(rèn)識(shí)誰以及誰認(rèn)識(shí)你。

96、灰色的理論到處皆有。我的朋友,只有生活的綠樹四季常表,郁郁蔥蔥。

97、斜坡球體理論:企業(yè)在市場所處位置,如同斜坡上的一個(gè)球體,需要強(qiáng)化內(nèi)部基礎(chǔ)管理,才能產(chǎn)生強(qiáng)有力的止動(dòng)力。否則,球體肯定會(huì)向下滾動(dòng)。

98、能作正確理論的人,也會(huì)創(chuàng)造。誰想創(chuàng)造,必須學(xué)會(huì)理論。

99、科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找,而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。這本書就是宇宙,就是自然本身,人們必須去讀它。伽利略

100、理論使我們能夠辯證地觀察世界,因?yàn)樗械氖挛锒际窍鄬?duì)的。

101、真正的藝術(shù)品包含著自己的美學(xué)理論,并提出了讓人們藉以判斷其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。歌德

102、理論的哲學(xué),只是因?yàn)橐鎸?shí)踐哲學(xué)開路,才有解決這個(gè)難題的義務(wù)。

103、精益求精做事,將理論變成結(jié)論。

104、理論是實(shí)踐的眼睛。實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。

105、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。狄德羅

106、”人的需求層次理論”:最低層次是對(duì)生理上的需求;第二,包含對(duì)安全、穩(wěn)定和質(zhì)量的需求;第三,歸屬感;第四,對(duì)獲得尊重的需求;第五,人類對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的需求。馬斯洛

107、一切理論都反對(duì)自由意志;一切經(jīng)驗(yàn)都贊成自由意志。

108、無論兵器的殺傷力有多大的提高,新兵器在理論上跟軍事戰(zhàn)術(shù)和編制的兼容統(tǒng)一,要比新兵器的發(fā)明或采用重要得多。

109、人生惟一理論的目的,是在地上建筑人間天堂。希爾

110、固執(zhí)于光的舊有理論的人們,最好是從它自身的原理出發(fā),提出實(shí)驗(yàn)的說明。并且,如果他的這種努力失敗的話,他應(yīng)該承認(rèn)這些事實(shí)。

111、理論是冷冰冰的,可它能教人去獲得溫暖。火柴是冷的,火柴盒子旁邊擦火柴的地方是冷的,木柴也是冷的,但是它們能夠生火,給人做出熱騰騰的食物,并且使人的身體暖和。

112、當(dāng)一個(gè)人把他想象的事實(shí)提煉為他的理論之時(shí),我預(yù)見到,一切人最后都要在這樣的基礎(chǔ)上建筑起他們的生活來。梭羅

113、領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。

114、理論上,有一種完美無疵的幸?赡艽嬖冢荷钚湃藘(nèi)在的那種無可毀滅的成分,但并不鍥而不舍的追求。

115、列寧馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

116、由于全黨的總體理論水平不高,所以才會(huì)被康生、陳伯達(dá)、張春橋、姚文元這些理論騙子騙了那么多年。

117、科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)。但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確。如有數(shù)學(xué)理論,則全靠推論,就完全正確了。這是科學(xué)不能離開數(shù)學(xué)的原因。許多科學(xué)的基本觀念,往往需要數(shù)學(xué)觀念來表示。所以數(shù)學(xué)家有飯吃了,但不能得諾貝爾獎(jiǎng),是自然的。

118、只有理論才能激發(fā)和發(fā)揚(yáng)發(fā)明創(chuàng)造精神。

119、知識(shí)與品德并重,理論與實(shí)踐并重,靜態(tài)與動(dòng)態(tài)并重,智力與能力并重,人文與科技并重,慈愛與威嚴(yán)并重,做事與做人并重!

120、人生道路不是直的,走起來免不了要有反復(fù),這是就全局而言,就理論而言。

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