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其一造句-用其一造句

更新：2023-09-14 23:39:58 高考升學(xué)網(wǎng)

一、開(kāi)啟中考成功之門(mén)，鑰匙有三。其一：勤奮的精神；其二：科學(xué)的方法；其三：良好的心態(tài)。

二、開(kāi)啟高考成功之門(mén)，鑰匙有三。其一：勤奮的精神；其二：科學(xué)的方法；其三：良好的心態(tài)。沒(méi)有人爬山只為爬到山腰。為何甘于平庸呢？

三、有的科學(xué)家窮其一生也未能功克一項(xiàng)難關(guān)，但他們?yōu)橄乱惠吙茖W(xué)家奠定了成功的基礎(chǔ)。

四、取其一，不責(zé)其二；即其新，不究其舊。韓愈

五、要做到實(shí)事求是，有兩點(diǎn)很重要：其一是能不能實(shí)事求是，即思維方式的改變問(wèn)題；其二是敢不敢實(shí)事求是，即境界的提高問(wèn)題。

六、開(kāi)啟高考成功之門(mén)，鑰匙有三。其一：勤奮的精神；其二：科學(xué)的方法；其三：良好的心態(tài)。

七、所以，哲學(xué)家們終其一生在傳道授業(yè)解惑，他們帶著我們保護(hù)靈魂，追求更加完滿的自我。

八、表皮之下，我們皆為兄弟，而我，作為其一，愿意剝?nèi)ト诵缘钠ひ宰C明這點(diǎn)。

九、對(duì)這個(gè)問(wèn)題李杰只知其一,不知其二。

十、數(shù)學(xué)知識(shí)有三個(gè)不同于其它知識(shí)地主要特征：其一是數(shù)學(xué)知識(shí)比其它知識(shí)更清晰地使其結(jié)果具有真理性；其二是數(shù)學(xué)知識(shí)乃是獲得其它正確知識(shí)地必經(jīng)的第一步；其三是數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得并不依賴于其它知識(shí)。

十一、大多數(shù)人終其一生，外在生活是那樣空虛無(wú)意義，內(nèi)在則是愚蠢而不自覺(jué)，實(shí)在可悲可嘆。

十二、知其一未睹其二，見(jiàn)其外不識(shí)其內(nèi)。

十三、事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發(fā)其一端而已。又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過(guò)半矣……

十四、全世界人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，打敗美國(guó)侵略者及其一切走狗！全世界人民要有勇氣，敢于戰(zhàn)斗，不怕困難，前赴后繼，那末，全世界就一定是人民的。一切魔鬼通通都會(huì)被消滅。

十五、成功與安逸是不可兼得的，選擇了其一，就必定放棄了另一結(jié)局。正像哈佛所提醒的那樣：現(xiàn)在流的口水，將成為明天的眼淚。今天不努力，明天必定遭罪。

十六、知識(shí)有兩種，其一是我們自己精通的問(wèn)題；其二是我們知道在哪里找到關(guān)于某問(wèn)題的知識(shí)。

十七、我們終其一生，也許不會(huì)積累太多的財(cái)產(chǎn)，也沒(méi)有什么名望，但每一個(gè)父母都通過(guò)生活積累了一些好的經(jīng)驗(yàn)和品質(zhì)。把這一點(diǎn)點(diǎn)給孩子吧，他們會(huì)用新的生命去放大，發(fā)出光芒。

十八、一個(gè)人畢其一生的努力就是在整合他自童年時(shí)代起就已形成的性格。榮格

十九、最困擾我們的欲望，其一是愛(ài)情，其二是愛(ài)情中的性。而當(dāng)我們所渴望的事物真的變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它并非那么華麗，有時(shí)還讓我們覺(jué)得充滿了極強(qiáng)的欺騙性。

二十、凡軍欲其眾也，心欲其一也；三軍一心，則令可使無(wú)敵矣。

二十一、讀書(shū)，我們不僅能夠掌握一定的專業(yè)技能，更重要的是，能夠解決自己面臨的各種各樣的人生問(wèn)題。人終其一生，無(wú)非就是在不斷探知自己的人生到底應(yīng)當(dāng)有什么樣的意義而已。

二十二、假如劉備能聽(tīng)信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個(gè)大事難成，白帝托孤的結(jié)局呢？假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事業(yè)興旺，就必須廣開(kāi)言路，察納忠言。

二十三、人們常說(shuō)，戰(zhàn)友與同學(xué)的友誼是世界上兩種最誠(chéng)摯最永恒的友誼，我們擁有其一，不應(yīng)該感到幸福么？

二十四、將來(lái)有將來(lái)的兩點(diǎn)，現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點(diǎn)，各人有各人的兩點(diǎn)。總之，是兩點(diǎn)而不是一點(diǎn)。說(shuō)只有一點(diǎn)，叫知其一不知其二。毛澤東

二十五、好東西都是相對(duì)的，你所謂的好東西別人也許不以為然，但別人的好東西你或許也覺(jué)得不值一錢(qián)。我們大多數(shù)人窮其一生都在追尋著別人眼中的垃圾。

二十六、一萬(wàn)年都有兩點(diǎn)。將來(lái)有將來(lái)的兩點(diǎn)，現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點(diǎn)，各人有各人的兩點(diǎn)。總之，是兩點(diǎn)而不是一點(diǎn)。說(shuō)只有一點(diǎn)，叫知其一不知其二。

二十七、競(jìng)爭(zhēng)和集中管理二者如果是不完全的，都將成為拙劣的和無(wú)效率的工具，它們是用來(lái)解決同一問(wèn)題的只能任擇其一的原則，把兩者混合起來(lái)就意味著哪一個(gè)也不能真正地起作用，其結(jié)果反而比始終只憑借二者之一的情況還要糟些。或者換一種說(shuō)法：計(jì)劃與競(jìng)爭(zhēng)只有在為競(jìng)爭(zhēng)而計(jì)劃而不是運(yùn)用計(jì)劃反對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，才能夠結(jié)合起來(lái)。哈耶克

二十八、上帝為每個(gè)人靈魂提供了選擇機(jī)會(huì)：或是擁有真理，或是得到安寧。你可以任選其一，但不能兼而有之。愛(ài)默生

二十九、人若是太幸運(yùn)，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無(wú)名。

三十、我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒(méi)有圓滿或工作其一沒(méi)有圓滿，另外得到一個(gè)圓滿有什么用？

三十一、對(duì)于人，傷其十指不如斷其一指；對(duì)于敵，擊潰其十個(gè)師不如殲滅其一個(gè)師。毛澤東

三十二、如果你收養(yǎng)了一只饑餓的狗，并且讓它過(guò)上了舒服的日子，它將不會(huì)咬你。這便是狗與人最主要的區(qū)別。習(xí)慣就是習(xí)慣，誰(shuí)也不能將其一下子扔出窗外，只能一步一步地引下樓。

三十三、遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。

三十四、竊察世人怕死的原因，自有種種不同，“經(jīng)愚觀之”，可以定為三項(xiàng)，其一是怕死時(shí)的苦痛，其二是舍不得人世的快樂(lè)，其三是顧慮家族。

三十五、世界上沒(méi)有一個(gè)懶人可以長(zhǎng)壽；凡是長(zhǎng)壽的人，其一生總是積極活動(dòng)的。

三十六、在這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)中，大抵更多人是心懷疑惑，卻又無(wú)法置身事外，鮑方便是其一。

三十七、在這方面，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人可向其一衣帶水的鄰邦日本借鑒經(jīng)驗(yàn)，尤其應(yīng)具體研究該做什么，不該做什么。

三十八、傷其十指，不如斷其一指。毛澤東

三十九、人但各以其一隅之見(jiàn)認(rèn)定，以為道止如此，所以不同。

四十、感謝時(shí)間，讓我在不平凡的瞬間看到了你，喜歡你！平淡并且甜甜的味道！我沒(méi)有過(guò)多的野蠻，但是我只想就這樣一直平凡，平凡等待，平凡相戀，平凡過(guò)往，平凡你我的所有，靜其一生！

四十一、費(fèi)孝通先生作為一代學(xué)人的典范，在幾十年的學(xué)術(shù)生涯中孜孜以求，為建立中國(guó)化的社會(huì)學(xué)傾其一生心力，可謂著作等身，學(xué)問(wèn)深厚。

四十二、如果我喜歡一個(gè)人，但他卻沒(méi)辦法接受我的工作，在兩者選其一的時(shí)候，我想我會(huì)選擇工作，因?yàn)槟贻p人有了理想和目標(biāo)就要往前沖。

四十三、為什么，是啊，為什么呢？我也是只知其一，不知其二。

四十四、吾妹十人，其一早夭，吾既孤而貧，有妹九人皆未嫁，大懼失其時(shí)，又懼不得其所歸。

四十五、這正是哲學(xué)家們之所以與眾不同的地方。哲學(xué)家從來(lái)不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他或她而言，這個(gè)世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè)。這是哲學(xué)家與小孩子共同具有的一種重要能力。你可以說(shuō)，哲學(xué)家終其一生都像個(gè)孩子一般敏感。

四十六、這件事你只知其一，不知其二，非辦砸不可。

四十七、人類在改造世界的過(guò)程中，總是在做兩件事情。一是認(rèn)識(shí)客觀世界的現(xiàn)象、本質(zhì)、規(guī)律;二是盡力追求自我完善和發(fā)展。所以，哲學(xué)家們終其一生在傳道授業(yè)解惑，他們帶著我們保護(hù)靈魂，追求更加完滿的自我。

四十八、八戒道："哥哥，你只知其一，不知其二。"。

四十九、不過(guò)看來(lái)你對(duì)醫(yī)學(xué)和精神病學(xué)懂的不少。可惜的是，你只知其一，不知其二。

五十、毫無(wú)疑問(wèn)的，這樣對(duì)實(shí)際造成煞車(chē)抖動(dòng)的原因只知其一卻不知其二！

五十一、諷刺的是，押沙龍的名字雖有平安之意，但他終其一生不見(jiàn)平安z aojv.，死時(shí)也不得善終。

五十二、世界是一本書(shū)，足不出戶者僅讀其一頁(yè)而己。

五十三、身體和靈魂若能挽回其一最好拯救靈魂，如果兩者皆飛那就要痛定思痛。

五十四、我們都是時(shí)間旅行者，為了尋找生命中的光，終其一生，行走在漫長(zhǎng)的旅途上。

五十五、因此，盡管孔、孟竭其一生之力，滿懷一腔救世熱忱，四處奔走呼號(hào)，“中和”境界仍然僅僅是存留其心底的一個(gè)美好的夢(mèng)。

五十六、我們都是時(shí)間旅行者，為了尋找生命中的光，終其一生，行走在漫長(zhǎng)的旅途上，一生中至少要有兩次沖動(dòng)，一次為奮不顧身的愛(ài)情，一次為說(shuō)走就走的旅行。

五十七、人與人之間的溫情和利用如同一條河的上游和下游，交流同源。世間從未清潔，人如何能單純得只想擇其一？

五十八、在哈利波特：火？的考驗(yàn)中，少年巫師哈利得面對(duì)新的恐懼：和宿敵邪惡巫師佛地魔狹路相逢是其一，和異性的相處是其二。

五十九、有的人窮其一生只為爭(zhēng)權(quán)奪利，卻換來(lái)了終身疲憊；而有些人平凡一生卻快樂(lè)地生活一輩子。

六十、作為一個(gè)好教師,在教學(xué)中一定要使學(xué)生對(duì)知識(shí)理解得透徹全面,防止他們只知其一,不知其二。

六十一、看來(lái)我只知其一，不知其二。

六十二、但是只知其一，不知其二，那打包貸款又是怎么一回事呢？

六十三、與其一個(gè)人樂(lè)滋滋的不如說(shuō)出來(lái)大家都高興一回。

六十四、每個(gè)人都有個(gè)拉薩夢(mèng)，盡管有的人終其一生也不曾去過(guò)!

六十五、但鑒真的東渡赴日，與業(yè)行一字一句不易地抄寫(xiě)的龐大經(jīng)典之山，普照沒(méi)法正確判斷究竟哪一樣對(duì)故國(guó)更有價(jià)值。普照只知道，這邊是一個(gè)人于其一生中摒棄了人的生活，全力以赴;那邊是犧牲了兩條性命與多人長(zhǎng)久的流浪才換取得來(lái)。

六十六、與其義憤填膺的，又如此其一番的口頭抒情，毋寧下一番真正的行動(dòng)。

六十七、其實(shí),并不都是那樣,你是知其一,不知其二,所以你的論斷不對(duì)。

六十八、對(duì)于下中國(guó)象棋，你就只知其一，不知其二了。

六十九、我的心是一座城，那城里一直住著一個(gè)我可望不可及的人。終其一生，得之我幸，不得我命。浮云萬(wàn)里橫渡，塵世的路，我用一紙芳華訴說(shuō)流年的沉重。

七十、我們中國(guó)人有一句古話"只知其一，不知其二"。

七十一、這件事你別插手,你知其一,不知其二。

七十二、你只知其一，不知其二，如今路多險(xiǎn)峻，我挑著重?fù)?dān)，著實(shí)難走。

七十三、可見(jiàn)魏征諫諍之事確實(shí)很多，僅太宗即位之初，就已多達(dá)二百余事，其一生進(jìn)諫，更不知凡幾。

七十四、不，平岡好像是在有意拒絕別人的同情。他是在表示一種“孤立行世給你們瞧瞧”的執(zhí)拗呢？還是領(lǐng)悟到只有這樣才是現(xiàn)時(shí)社會(huì)的真面目呢？反正兩者有其一。

七十五、比來(lái)士大夫好輕議舊法，皆未習(xí)事之人，知其一不知其二也。

七十六、黑金剛搖頭說(shuō)：你只知其一不知其二，文先生另有任務(wù)不說(shuō)，對(duì)方對(duì)我們?cè)缫咽菄?yán)陣相待。

七十七、知道生活就是這樣，有時(shí)浪漫突如其來(lái)，像是傾其一生只為這一次相遇;有時(shí)功成名就一夜鑄成，讓人受寵若驚。隱匿在大眾的我們多數(shù)時(shí)光只能逆來(lái)順受，享受機(jī)遇給我們的欣喜。

七十八、我有無(wú)告訴過(guò)你，終其一生在嫣紅侄紫花叢中穿梭的蝴蝶，原屬色盲？

七十九、人心不足蛇吞象，野心與理想都難實(shí)現(xiàn)，我只希望能具體而微，或只得其一部分，也已可以滿足了。

八十、當(dāng)前你只有兩條路可走:一是公安來(lái)抓你,一是投案自首,二者必居其一。

八十一、如今形成兩種意見(jiàn),都不許朝秦暮楚,表決時(shí)只能選其一,現(xiàn)在開(kāi)始投票表決。

八十二、我知道有些人是無(wú)法忘記的，即使在你成長(zhǎng)之初他們就已經(jīng)消失。但是他們被鐫刻在你的生命線上，無(wú)法磨滅。讓我們終其一生為了這些印記做兩件事情：懷念，或者尋找。

八十三、但是人們只知其一，不知其二，謝文東又不是神仙，他事先怎么可能知道飛機(jī)會(huì)發(fā)生事故呢？

八十四、革命性的，使人欲罷不能的聯(lián)機(jī)模式：加入人類或者亡靈一方，在4種職業(yè)里選擇其一。

八十五、他們只知其一，不知其二，還在那里亂說(shuō)。

八十六、因此，盡避孔、孟竭其一生之力，滿懷一腔救世熱忱，四處奔走呼號(hào)，“中和”境界仍然僅僅是存留其心底的一個(gè)美好的夢(mèng)。

八十七、多數(shù)人自以為了解質(zhì)量是怎麼一回事，但是他們其實(shí)只知其一、不知其二。

八十八、當(dāng)最弱者們損害他人時(shí)，按現(xiàn)行賠償標(biāo)準(zhǔn)，他們就是砸鍋賣(mài)鐵，傾其一輩子所得，不吃不喝一分不用也賠償不起，尤其是居民賠償城鎮(zhèn)居民時(shí)，更是如此。

八十九、遇到感情里的無(wú)恥背叛，請(qǐng)選擇干凈利落的與其一刀兩斷，不要因?yàn)椴桓市脑?jīng)的付出而選擇將就，心軟一定會(huì)再次心痛，你有見(jiàn)過(guò)人跟狗喂了根骨頭后，再跟狗討回來(lái)的嗎？

九十、如果你渴求一滴水，我愿意傾其一片海；如果你要摘一片紅葉，我給你整個(gè)楓林和云彩；如果你要一個(gè)微笑，我敞開(kāi)火熱的胸懷；如果你需要有人同行，我陪你走到未來(lái)。

九十一、這種"攻其一點(diǎn)，不及其余"的做法，不能真實(shí)反映歷史的本來(lái)面目。

九十二、求大賢細(xì)細(xì)診視，可有幾希之望？倘能救其一命，真是恩同再造。

九十三、其實(shí)我們中的很多人，終其一生都不會(huì)找到真愛(ài)，而只會(huì)找個(gè)人互相飼養(yǎng)一生。

九十四、我們知道生活就是這樣，有時(shí)浪漫突如其來(lái)，像是傾其一生只為這一次相遇；有時(shí)功成名就一夜鑄成，讓人受寵若驚。隱匿在大眾的我們多數(shù)時(shí)光只能逆來(lái)順受，享受機(jī)遇給我們的欣喜。

九十五、一個(gè)人的不幸，并不在于他一生下來(lái)可能就面對(duì)各種各樣的危機(jī)與挫折，比方說(shuō)家庭的困境、外界環(huán)境的各種不如意等等；也不在于無(wú)論他如何拼命，終其一生都無(wú)法擁有像別人那樣的財(cái)富、榮譽(yù)。一個(gè)人的不幸，在于丟失了自己的靈魂、喪失了愛(ài)的能力。贊同嗎？

九十六、人生在世有兩種境界，一種是痛而不言，一種是笑而不語(yǔ)，痛而不言是一種智慧，笑而不語(yǔ)是一種豁達(dá)，擁有這兩種境界任何其一的人都是高尚的人，可惜我不是。

九十七、有些人終其一生，在外尋找奇花異卉。卻從來(lái)不知道，最珍奇的植物，已在荒蕪的廢園中枯萎。

九十八、一個(gè)人的能力是有限的，不可能終其一生挺立潮頭，關(guān)鍵是要有自知之明，適可而止。

九十九、任何事物都有兩點(diǎn)：說(shuō)只有一點(diǎn)，叫只知其一，不知其二。

一百、他們隆重歡迎前來(lái)訪問(wèn)的總統(tǒng)及其一行。

一百零一、其一說(shuō)引用陳炯明舊部羅翼群的回憶文章不足為憑。

一百零二、我們的時(shí)代處于全部世界史的第三大階段，這個(gè)階段以單純喜歡感性享受的自私自利為其一切活躍的行為的動(dòng)力；這個(gè)時(shí)代也完全是以這種動(dòng)力的惟一可能性理解它自己的；它依靠對(duì)于它的本質(zhì)的這種清楚的認(rèn)識(shí)，在它的活生生的存在中擁有過(guò)深厚的基礎(chǔ)，獲得過(guò)牢固的支柱。

一百零三、我覺(jué)得，老師的素質(zhì)應(yīng)該提高，不能照本宣科，只知其一不知其二。

一百零四、只知其一；不知其二是件危險(xiǎn)的事。

一百零五、天性并非就決定了一切，一個(gè)人青少年時(shí)代所處的環(huán)境，對(duì)其一生的走向也相當(dāng)重要，尤其是至親的言傳身教，更有別人不可替代的潛移默化的作用。

一百零六、孟竭其一生之力，滿懷一腔救世熱忱，四處奔走呼號(hào)，"中和"境界仍然僅僅是存留其心底的一個(gè)美好的夢(mèng)。

一百零七、一個(gè)如此罪惡昭彰的君主，其一切的行為都可以確認(rèn)為暴君，實(shí)不堪做一個(gè)自由民族的統(tǒng)治者。

一百零八、我們應(yīng)顧全大局,不應(yīng)攻其一點(diǎn),不及其余。

一百零九、如果你真的想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，最快的捷徑便是竭盡所能地過(guò)好今天。與其一味?往未來(lái)，不如更加珍惜品味今日一天所得到的充實(shí)感和成就感。

一百十、對(duì)于今天世界經(jīng)濟(jì)衰退的原因,有人說(shuō)是人們沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)力,有人說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)過(guò)甚,這都是群盲摸象,只知其一不知其二的看法。

一百十一、抓其一點(diǎn),抵瑕蹈隙,也夠狠毒。

一百十二、其一是，即使遠(yuǎn)在聲音傳播的距離之外，大象也顯然有能力測(cè)知暴風(fēng)雨的來(lái)臨。

一百十三、其一強(qiáng)調(diào)奴仆對(duì)主子報(bào)恩，二是強(qiáng)調(diào)朋友或普通人之間受恩必報(bào)。

一百十四、次生的活后天血沉病可能由于地中海平血引起，尤其一個(gè)人輸入了很多血。