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1、哲學(xué)家不懂政治家的話,經(jīng)濟(jì)家不懂哲學(xué)家的話,而他們誰也不懂政治家的話。斯特林堡
2、世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們,“為善至樂”的樂,乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人,必能獲得這種快樂,因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值。蘇格拉底
3、在人類歷史的記載中,從未有過一位幸福的哲學(xué)家。門肯
4、讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來,變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器。毛澤東
5、所以,哲學(xué)家們終其一生在傳道授業(yè)解惑,他們帶著我們保護(hù)靈魂,追求更加完滿的自我。
6、記得有位哲學(xué)家說過:“我來到這個(gè)世界,是為了看到燦爛的陽光。是的,生活處處有陽光,但陽光之前總是要經(jīng)歷風(fēng)雨的。我不怕生活中諸多的風(fēng)雨,所以我堅(jiān)信一個(gè)信仰:堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切吧,總會(huì)有出現(xiàn)陽光的那一天。
7、一杰出的哲學(xué)家說,建筑是凍結(jié)了音樂,許多人對(duì)他的這個(gè)說法搖頭,這是不可避免的;我們相信沒有比這個(gè)巧妙的換一種說法更好了,那就是把建筑叫做無言的音樂。歌德
8、有一個(gè)哲學(xué)家說,如果郵差知道他們的郵袋里裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話,他們就不會(huì)跑得那么快,而且一定會(huì)要求加薪,這是實(shí)話。契訶夫
9、哲學(xué)家是忠于智慧和健全理智的,因而是壞蛋賊騙子。社會(huì)應(yīng)該使仇恨教會(huì)的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當(dāng)心:在塵世,不要兩眼朝天被掏走錢袋。霍爾巴赫
10、教育對(duì)于人的靈魂,如同雕刻之于大理石。哲學(xué)家、圣人、英雄、智者、善人或其他偉大人物,往往以一個(gè)庶民身份埋沒著,經(jīng)過適宜的教育而被捕發(fā)掘出來。
11、哲學(xué)家們告訴我們,做我們所喜歡的,然后成功就會(huì)隨之而來。
12、對(duì)哲學(xué)家來說,死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事,因?yàn)樗蜷_了通向真正知識(shí)的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來,終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國的視覺境界。
13、驚奇是哲學(xué)家的感覺,哲學(xué)開始于驚奇。
14、如果你要成為一個(gè)真正的哲學(xué)家,就讓你的理性在你自己的思維和經(jīng)驗(yàn)的深處活動(dòng)。
15、曾有人問哲學(xué)家:“一滴水怎樣才不會(huì)干?”哲學(xué)家回答說:“把它放到大海里。”這句簡(jiǎn)短的話揭示出一個(gè)深刻的道理:個(gè)人離不開集體,只有團(tuán)結(jié)互助的集體才會(huì)有無窮的力量,反之如果沒有團(tuán)結(jié),即使有再大的力量也會(huì)枯竭。
16、思辯的推理哲學(xué)家們付出了那么多痛苦,卻常常由俗人自然而然不假思索地形成。
17、一位哲學(xué)家說過:“沒有書籍的人家,如同沒有主人。”精讀一本書如同一本萬利,使你立于不敗之地。
18、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對(duì)哲學(xué)家來說,很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。
19、哲學(xué)家不是法定的,當(dāng)你想同一件事情超過5分30秒,你就成了哲學(xué)家。
20、哲學(xué)家們只是以不同的方式解釋了世界,但重點(diǎn)在于:改變它!
21、為了改良自己和別人而離開國家的人是個(gè)哲學(xué)家,但被好奇心這個(gè)盲目的沖動(dòng)所驅(qū)使,從一個(gè)國家走到另一個(gè)國家的人只不過是個(gè)流浪者。
22、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。馬克思
23、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué),因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀5娜f變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。……又因?yàn)檫@是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。
24、她大概叫瑯瑯,穿一件紅底白點(diǎn)小罩衣,凸額頭,塌鼻梁,一頭頂柔軟的卷發(fā),總是不聲不響,像個(gè)沉靜的小哲學(xué)家。
25、我認(rèn)為做企業(yè)要有這些素質(zhì),特別在中國市場(chǎng)上,那就是:詩人的想像力、科學(xué)家的敏銳、哲學(xué)家的頭腦、戰(zhàn)略家的本領(lǐng)。
26、能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白頰鳥是森林的安慰,愛情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰。雨果
27、一個(gè)人若不會(huì)運(yùn)用別人更好的方法來保持自己的熱情,怎么能成為哲學(xué)家?
28、想象,這是種特質(zhì)。沒有它,一個(gè)人既不能成為詩人,也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物,也就不成其為人。狄德羅
29、如果一個(gè)男人娶了個(gè)賢妻,他會(huì)成為一個(gè)幸福的人;如果取了個(gè)悍婦,他會(huì)成為哲學(xué)家。
30、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要征服自然,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說:民,吾同胞,物,吾與也。
31、詩人的創(chuàng)造,哲學(xué)家的辯證,探險(xiǎn)家的技藝這就是組成一個(gè)偉大的科學(xué)家的材料。季米里亞捷夫
32、不要把一些現(xiàn)代的東西和古典的東西理解的太復(fù)雜,他們都來源于生活,哲學(xué)只是一個(gè)人的世界觀。加入說你認(rèn)為這個(gè)世界是方的,那么你忽悠一大群認(rèn)可你的說法,你也是哲學(xué)家。
33、每一個(gè)人都是哲學(xué)家,每一個(gè)人都是生活的學(xué)者,但我們更應(yīng)該清醒的知道,每一個(gè)人都有自己人生不同的道路,人與人的經(jīng)歷可能有相似,但絕對(duì)沒有相同!這一路上,你可以借鑒經(jīng)驗(yàn),但不要刻意模仿。
34、哲學(xué)家是忠于智慧和健全理智的,因而是壞蛋賊騙子。
35、希臘哲學(xué)家哀皮克蒂特斯說:“計(jì)算一下你有多少天不曾生氣。在從前,我每天生氣;有時(shí)每隔一天生氣一次;后來每隔三四天生氣一次;如果你一連三十天沒有生氣,就應(yīng)該向上帝獻(xiàn)祭表示感謝。”減少生氣的次數(shù)便是修養(yǎng)的結(jié)果。
36、中國的哲學(xué)家是一個(gè)睜著一只眼睛做夢(mèng)的人,是一個(gè)用愛及溫和的嘲諷來觀察人生的人,是一個(gè)把他的現(xiàn)世主義和慈和的寬容心混合起來的人,是一個(gè)有時(shí)由夢(mèng)中醒來,有時(shí)又睡了過去的,在夢(mèng)中比在醒時(shí)更覺得生氣蓬勃,因而在他清醒的生活中放進(jìn)了夢(mèng)意的人。
37、想像,這是一種特質(zhì)。沒有它,一個(gè)人既不能成為詩人,也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物,也就不成其為人。
38、我愿意用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午。喬布斯真是哲人、智者!古希臘的哲學(xué)真令人神往!古希臘的哲學(xué)家真值得崇拜。可當(dāng)今的哲學(xué)怎么啦?
39、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。
40、愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆,它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說出今天的想法,明天則應(yīng)確鑿地說出明天的意見,即使它與今天之見截然相悖。
41、哲學(xué)家們對(duì)于生命的眷戀或冷淡,只不過是他們自愛的口味不同,我們無需再去爭(zhēng)論那舌間的味覺或色調(diào)的選擇。
42、好的婚姻僅給你帶來幸福,不好的婚姻則可使你成為一位哲學(xué)家。蘇格拉底
43、哲學(xué)家畢生都在為死做準(zhǔn)備。柏拉圖
44、人只有靠眼睛才上升到天上;因此理論是從注視天空開始的。最早的哲學(xué)家們是天文學(xué)家。天空使人想起自己的使命。費(fèi)爾巴哈
45、功名欲是人類一種不合情理的欲望;甚至連哲學(xué)家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個(gè)弱點(diǎn)。蒙田
46、“一個(gè)好女人,能把男人變成快樂的人,一個(gè)壞女人,能把男人變成哲學(xué)家。”。
47、哲學(xué)家的故作深沉真讓人覺得可笑,好象人活著的主要工作就是成天顧影自憐自怨自艾似的。
48、希臘哲學(xué)家皮朗有一次乘船旅行遇到了大風(fēng)暴。所有的乘客都驚慌失措,害怕那脆弱的船不堪洶濤怒潮一擊。只有一名乘客沒有失態(tài),靜靜地坐在一角,表情泰然自若。那是一頭豬。
49、這正是哲學(xué)家們之所以與眾不同的地方。哲學(xué)家從來不會(huì)過分習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他或她而言,這個(gè)世界一直都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè)。這是哲學(xué)家與小孩子共同具有的一種重要能力。你可以說,哲學(xué)家終其一生都像個(gè)孩子一般敏感。
50、人類在改造世界的過程中,總是在做兩件事情。一是認(rèn)識(shí)客觀世界的現(xiàn)象、本質(zhì)、規(guī)律;二是盡力追求自我完善和發(fā)展。所以,哲學(xué)家們終其一生在傳道授業(yè)解惑,他們帶著我們保護(hù)靈魂,追求更加完滿的自我。
51、哲學(xué)家弗洛姆說,人可以使自己適應(yīng)奴役,但他是靠降低他的智力因素和道德素質(zhì)來適應(yīng)的;人自身能適應(yīng)充滿不信任和敵意的文化,但他對(duì)這種適應(yīng)的反應(yīng)是變得軟弱和缺乏獨(dú)創(chuàng)性;人自身能適應(yīng)壓抑的環(huán)境,但在這種適應(yīng)中,人發(fā)生了神經(jīng)病。
52、對(duì)諸如此類的問題的爭(zhēng)論,使得哲學(xué)家們有活可干。
53、哲學(xué)家不能嫁。要么尖酸刻薄、要么故作高深,基本沒一個(gè)能全心全意愛老婆,風(fēng)險(xiǎn)太大。
54、具體細(xì)節(jié)通向品德與幸福,而了解全局只是必不可少的邪惡,這個(gè)道理凡是聰明人都是明白的。因?yàn)樾纬缮鐣?huì)脊梁的并不是哲學(xué)家,而是細(xì)木工和玩集郵的人。
55、在這里,人類的平等不是哲學(xué)家或詩人的高論,也不是開明人士客廳中的空談。在這里,人人實(shí)行它,當(dāng)成每天日常生活中的實(shí)務(wù)。
56、倜儻不羈的哲學(xué)家毛遂自薦,讓自己的身價(jià)經(jīng)受一次最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
57、詩人與哲學(xué)家都因能夠獨(dú)處而自視甚高,從獨(dú)處中他們能獲取靈感。
58、死亡,這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩人高唱生命的戀歌,而冷靜的哲學(xué)家卻說:死亡是自然法則的勝利。
59、我們只知道,也只承認(rèn)哲學(xué)家的臉上才折射出人類共同的表情和尊嚴(yán),而我覺得,此刻他臉上的表情,是人類真正深刻的表情。
60、哲學(xué)家弗洛姆的一句話值得家長(zhǎng)們一千遍地體味:"教育的對(duì)立面是操縱,它出于對(duì)孩子之潛能的生長(zhǎng)缺乏信心,認(rèn)為只有成年人去指導(dǎo)孩子該做哪些事,不該做哪些事,孩子才會(huì)獲得正常的發(fā)展。然而這樣的操縱是錯(cuò)誤的。"。
61、西方重視語言,重視語法。中國人不重視,覺得語言之前的東西像內(nèi)心的體驗(yàn)、感覺、情感最重要,那些東西是不可言說的。西方哲學(xué)家當(dāng)然也有這種傾向,認(rèn)為不可言說的東西是很重要的,但他們畢竟把可以言說的東西規(guī)范化了。
62、愚蠢的隨波逐流代表膚淺的幽靈,受到平庸淺薄的的政治家,哲學(xué)家和神職人員的推崇。
63、雖然恒利是個(gè)詩人而非哲學(xué)家,卻用詩的形式一語道破了偉大的真理,并且以此自勵(lì),詩中的哲學(xué)意味則留待繼往開來的后人發(fā)揚(yáng)光大。
64、哲學(xué)家們不甘寂寞,也參與到中國哲學(xué)是否無神論的討論中來,有些人甚至冒險(xiǎn)思考是否可以用中國道德哲學(xué)取代基督教神學(xué)。
65、我認(rèn)為這種感覺,合理與否的背后是持續(xù)的迷惘,哲學(xué)家對(duì)此問題也感同身受。
66、巴斯夏指出,古往今來,社會(huì)和政治哲學(xué)家把人民看作是被動(dòng)的事物,就像粘土一樣,等著被塑造和成型,按照絕頂聰明的超級(jí)精英設(shè)計(jì)的方式。
67、我只是肯定:學(xué)者、教授們失去人格的吹捧習(xí)慣,助長(zhǎng)了某些領(lǐng)導(dǎo)人的自以為是,目空一切。這就是文化所起的負(fù)面作用。我還記得某某大學(xué)一位教授的發(fā)言:"良宇上個(gè)月所說的這句話,雖然德國啟蒙主義哲學(xué)家也說過,但更有新意。"。
68、哲學(xué)家克里希穆提說,人們讀書、娛樂、交友、戀愛、結(jié)婚、宗教、信仰、工作、活動(dòng)、興趣、愛好、權(quán)力與金錢欲望都是為了分心。分什么心?分孤獨(dú)的心,怕自己無事可干而感到孤獨(dú)。
69、哲學(xué)家的愛情是討論題,文學(xué)家的愛情是作文題,數(shù)學(xué)家的愛情是計(jì)算題,政治家的愛情是判斷題,普通人的愛情是填充題,用愛情填充無聊的生活。
70、這就是蘇格拉底之所以是一個(gè)德高望重的偉大哲學(xué)家的原因。
71、他指出,在傳統(tǒng)的中國哲學(xué)家中,沒有形成"為知識(shí)而求知識(shí)"的傳統(tǒng),也不重視著書立說,甚至以為"欲托之空言,不如見之行事之深切著明"。
72、許多西方的生態(tài)哲學(xué)家已經(jīng)提出警告,整個(gè)西方文明的走向根本就是錯(cuò)誤的,長(zhǎng)此下去,勢(shì)必將會(huì)超出地球所能承受的范圍。他們談的不只是環(huán)境污染與破壞這些具體的問題。他們宣稱,西方的形態(tài)根本上就有一些謬誤。
73、一個(gè)民族產(chǎn)生過幾位大哲學(xué)家沒什么稀罕,但一個(gè)民族能以哲理的眼光去觀察事物,那是難能可貴的。
74、只有歷史上的白癡才說"這些哲學(xué)家都是些馬后炮"。
75、對(duì)哲學(xué)家來說,再小的東西也不會(huì)顯得微不足道。
76、最聰明的女人一涉及自己的感情問題就變成笨蛋,最聰明的男人一涉及自己的感情問題就變成哲學(xué)家。
77、自遠(yuǎn)古起,飽學(xué)之士或者是哲學(xué)家一直在思考著什么是物質(zhì)以及什么構(gòu)成了物質(zhì)。
78、在這個(gè)意義上,詩人與哲學(xué)家終于相安無事,握手言和。
79、一個(gè)哲學(xué)家說過:我們這個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)和與古羅馬英雄所感受的孤獨(dú),或者古典詩歌中表現(xiàn)的憂傷情緒,沒有半點(diǎn)關(guān)系。
80、哲學(xué)生涯原是夢(mèng),醒后若有所思者,此身已非哲學(xué)家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。
81、對(duì)哲學(xué)家來說,死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事,因?yàn)樗蜷_了通向真正知識(shí)的門。靈魂從肉體。
82、母親們是天生的哲學(xué)家。
83、無論如何,基督教只是一個(gè)三流的宗教。它沒有偉大的高度,它沒有產(chǎn)生出偉大的神秘家。它沒有產(chǎn)生出偉大的哲學(xué)家。它的遺產(chǎn)是非常可憐的。
84、這個(gè)自稱哲學(xué)家的人名不見經(jīng)傳,不過是沽名釣譽(yù)之徒罷了!
85、當(dāng)然,采用這種原則需要拜會(huì)多得多的哲學(xué)家。
86、任何哲學(xué)家都很難解決發(fā)胖與內(nèi)疚問題,直到笛卡兒把大腦和身體一分為二,這樣,身體在大吃大嚼時(shí),頭腦就在思考:管他呢,反正不是我。
87、思考是蒙在你眼睛上的面紗。它強(qiáng)加了它自己的顏色,把自己的意見強(qiáng)加于真實(shí)的自然。它不允許真實(shí)接觸到你,它自己強(qiáng)行趴到真實(shí)上面;把你和真實(shí)隔開。因此,從未有哪個(gè)哲學(xué)家能知道真理。
88、結(jié)了婚以后,最快變成哲學(xué)家地是老公,最快變成經(jīng)濟(jì)學(xué)家地是老婆,最快變成戰(zhàn)略學(xué)家地是老丈人。
89、我決定不出示推薦信向這位大名鼎鼎的、倜儻不羈的哲學(xué)家毛遂自薦,讓自己的身價(jià)經(jīng)受一次最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
90、你的第一責(zé)任是使你自己幸福。你自己幸福,你也就能使別人幸福。幸福的人,但愿在自己周圍只看到幸福的人。這句話,是德國的大哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說的。
91、孔子作為我國偉大的家、哲學(xué)家、教育家,其博大精深,其風(fēng)范千古流傳。
92、排山倒海的巨浪無數(shù)次地從后面打上小船的甲板但是,只要船主老練地轉(zhuǎn)動(dòng)一下船舵,馬上就會(huì)轉(zhuǎn)危為安,翻騰的浪花有時(shí)象傾盆大雨把船上的旅客粗暴地沖洗一番,但是旅客們卻象哲學(xué)家似的逆來順受,絲毫不動(dòng)聲色。
93、摘要黑格爾不僅是一位偉大的哲學(xué)家,同時(shí)是一位卓有成效的哲學(xué)教育家。
94、成功沒有什么秘訣,只有努力.這是哲學(xué)家講的,因?yàn)樗晒α?所以說什么都是對(duì)的.我們不能被這種表面現(xiàn)象所迷惑了.
95、每個(gè)保安都是哲學(xué)家。他們每天都在提出哲學(xué)屆的三個(gè)終極問題:你是誰?你從哪里來?你到哪里去?
96、哲學(xué)家就是喜歡把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化。
97、不幸的是。在皮爾的年代,西班牙黃金世紀(jì)時(shí)期經(jīng)院哲學(xué)家的已被完全忘記。
98、很長(zhǎng)一段時(shí)間,我陷入無力解決的問題里,我就像一個(gè)了不起的哲學(xué)家一樣思考“世界的本原是什么”。
99、當(dāng)結(jié)果論的多元版本不福利主義,有些哲學(xué)家不會(huì)叫他們功利。
100、在文藝復(fù)興以前,西方音樂美學(xué)主要由一些家、哲學(xué)家從純理論角度分析研究。
101、哲學(xué)家海德格爾說的“去蔽”,與小說家昆德拉說的“撕裂這道帷幕”,以截然不同的表達(dá)方式講述了幾乎同樣的內(nèi)容。
102、本杰明、富蘭克林就是一個(gè)真實(shí)的典范,他自學(xué)成才,自強(qiáng)不息,雖然出身寒門,卻一躍成為知名科學(xué)家、哲學(xué)家和政治家。
103、斯多葛派哲學(xué)家克里安西晚上工作,以便白天能做哲學(xué)。
104、政治家對(duì)民眾的理解能力從來不抱幻想,相反,哲學(xué)家卻把自己的一生奉獻(xiàn)給了提高民眾的理解能力上。鹽野七生
105、德國哲學(xué)家卡西爾力圖從一種與前人不同的角度對(duì)人的本質(zhì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)的診釋,提出了一種新的回答:人是符號(hào)動(dòng)物。
106、自由是對(duì)你單身狀態(tài)的最佳獎(jiǎng)賞。哲學(xué)家告訴我們,自由是在精神上獲得成長(zhǎng)的先決條件。所以,好好利用這段特別地時(shí)光,來想想自己是誰、要什么和如何與眾不同――展開你的羽翼,朝著自我發(fā)現(xiàn)的方向飛翔吧。陳愉
107、哲學(xué)家們已經(jīng)為這一概念激辯數(shù)個(gè)世紀(jì),而現(xiàn)在,海恩斯和其他實(shí)驗(yàn)神經(jīng)學(xué)家們正在醞釀新的挑戰(zhàn)。
108、接著我們?nèi)チ四攘_蒂街,經(jīng)過利度塔爵士俱樂部,從不放棄顯酷機(jī)會(huì)的比爾.克林頓曾在這里演奏薩克斯管,并和哲學(xué)家的捷克總統(tǒng)一起喝啤酒。
109、中國哲學(xué)家和外交家。在擔(dān)任哲學(xué)教授期間,他大力推廣白話文學(xué)以取代文言文。
110、讓哲學(xué)家們從事他們的形而上的研究,探索出我們是否也是被邀請(qǐng)的賓客吧;那個(gè)近情的人卻趁菜肴還沒有冷的時(shí)候,狼吞虎咽起來。
111、著名學(xué)者侯外廬先生曾說他是“中國的百科全書派大哲學(xué)家”,可見其學(xué)識(shí)之廣。
112、熊十力是近代中國建立了自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家。
113、那些日子時(shí),人們并不特別著重活在世上的神圣性,因?yàn)槌贁?shù)哲學(xué)家外,來世再生被認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情。
114、比之哲學(xué)家那種快感與疼痛毫無二致的鎮(zhèn)定,我寧愿欲火焚身。
115、為什么我是一個(gè)藝術(shù)家而不是哲學(xué)家?這是因?yàn)槲沂歉鶕?jù)文字而不是觀念進(jìn)行思考。卡特琳娜?加繆
116、盡管在這個(gè)校舍中比誰都要無力,卻比誰都敢于睥睨蒼天。人是會(huì)思考的蘆葦,有哲學(xué)家這么說過,而你正是如此。為此自豪吧,這種頑強(qiáng)是本王唯一沒有的東西,也算是你唯一的可取之處了,好好珍藏你的優(yōu)點(diǎn)吧。吉爾伽美什
117、西諺有云,“學(xué)習(xí)之根苦,而其果實(shí)甜”,這句古希臘哲學(xué)家亞里士多德的格言在我的本科四年里始終縈繞在我耳邊。
118、歷史學(xué)家將大部分注意力放在毛的身上,這位富有革命精神的軍隊(duì)司令員兼哲學(xué)家領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨于1949年奪取了政權(quán)。
119、但我和電影工作者之間的關(guān)系與我和哲學(xué)家之間的關(guān)系有很大不同。
120、每一位偉大的道德哲學(xué)家,都有其辦法可以助我們,讓激情得到某種控制,并進(jìn)而產(chǎn)生某種道德的力量。
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