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1、你的善良必須有點(diǎn)鋒芒——不然就等于零。
2、除了你自己,什么也不能給你帶來(lái)安寧;除了原理的勝利,什么也不能給你帶來(lái)安寧。
3、如果你高尚,我會(huì)愛(ài)你;如果你不是這樣,我不愿意獻(xiàn)假殷勤去傷害你,也傷害我自己。
4、罰則面臨著他的心靈,他充溢著一種如此普遍的信賴,它把滿懷的希望和人間最穩(wěn)妥的規(guī)劃都卷入它的洪流中。
5、人并不是相信,而是看見(jiàn):至善就是真,而且它可以在思想中輕而易舉地打消一切特殊的游移和恐懼,靜待時(shí)間明確的啟示。
6、唉,大多數(shù)人已經(jīng)用一塊手絹蒙住了自己的眼睛,把自己栓到某一個(gè)通用的觀點(diǎn)上。這種順從使他們不僅在幾件事上弄虛作假,不僅僅編造幾句謊言,而是在所有的事情上都弄虛作假。
7、上帝喜歡每天孤立我們,將過(guò)去和未來(lái)藏起來(lái)不讓我們看見(jiàn)。我們總是要四下里尋找,他卻彬彬有禮地在我們面前和身后分別拉下一幅穿不透的、最純的天幕,“你不會(huì)有記憶”“你什么希望也沒(méi)有”。
8、時(shí)間與空間只不過(guò)是眼睛造成的生理顏色,而靈魂卻是光明;它在哪里出現(xiàn),哪里就是白晝,它在哪里消失,哪里就是黑夜;而歷史是一種無(wú)禮的行為,一種傷人的舉動(dòng),如果它不僅僅是關(guān)于我的存在和形成的一種令人愉快的寓言的話。
9、我們往往身不由己地感覺(jué)到:除了從我們自然出生的那一年計(jì)算的年齡,還有另外一種青春和老年。每個(gè)人放棄那種觀照時(shí),總覺(jué)得它與其屬于人生,不如說(shuō)屬于各個(gè)時(shí)代。在某種程度上,智能的最微小的活動(dòng)把我們從時(shí)間的限制中解救了出來(lái)。
10、人們呼天搶地,但還沒(méi)有表現(xiàn)出他們所說(shuō)的一半悲痛。在喜怒無(wú)常的心境中我們?cè)谡兄聻?zāi)禍,同時(shí)懷著這樣一種希望:在這兒我們至少能發(fā)現(xiàn)實(shí)在,真理的劍鋒利刃。但結(jié)果表明它只是繪制的一個(gè)場(chǎng)景,一個(gè)假象。悲傷給我的唯一啟迪就是知道了它有多么膚淺。
《愛(ài)默生隨筆》簡(jiǎn)介
愛(ài)默生是美國(guó)文藝復(fù)興(1835-1865)的領(lǐng)袖,對(duì)諸如梭羅、惠特曼、霍桑和狄金森等重要作家起了催化作用。他是歐洲浪漫主義在美國(guó)的分支超驗(yàn)主義的發(fā)言人,曾給當(dāng)時(shí)美國(guó)的思想運(yùn)動(dòng)指明方向。一度光芒四射的超驗(yàn)主義隨著時(shí)光的流逝漸趨黯淡,他以個(gè)人為中心的精神基礎(chǔ)也大部讓位給現(xiàn)代的存在主義,他陶冶內(nèi)心世界的主張則已被集體主義和物質(zhì)主義的社會(huì)所忽視,但他的人文主義理想?yún)s永遠(yuǎn)使人感到新穎,他曾探討的重大問(wèn)題也繼續(xù)向我們提出挑戰(zhàn),而他設(shè)想過(guò)的解決方法從歷史角度來(lái)看也令人肅然起敬,歷久而彌新。他的思想和作品流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)。19世紀(jì)和20世紀(jì)的文化名人如尼采、梅特林克、柏格森等都公開(kāi)承認(rèn)從他那里得益非淺。總之,他是美國(guó)超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的具有世界性影響的文學(xué)一文化巨匠。
愛(ài)默生的著作大多用散文寫(xiě)成,而其中的大部又是由演講加工而成。他的作品不追求華麗的辭藻,語(yǔ)言洗練,取喻生動(dòng),說(shuō)理透徹,猶如密西西比河水滾滾而來(lái),有一發(fā)而不可收的磅礴氣勢(shì),形成影響深遠(yuǎn)的“愛(ài)默生式風(fēng)格”。《愛(ài)默生隨筆》的選篇遍及《演說(shuō)詞》、《隨筆集》、《代表人物》和《英國(guó)特色》諸文集,雖非全集,卻也搜羅泰半,選目既廣且精,譯文又審慎講究,實(shí)在稱得上一個(gè)既全面又精到的選本。
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