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“要把學(xué)習作為一種責任”。組建學(xué)習型黨組織已經(jīng)成為一種潮流,但是我們不能為了組建而組建,學(xué)習型黨組織是一個很好的平臺,是一個能讓黨員同志學(xué)習知識的平臺,借助于這個平臺,可以更好地充實自身,增長本領(lǐng)。但是我們要透過這個平臺的現(xiàn)象,看到其中的本質(zhì)。古人云朝聞夕死,也說明了學(xué)習的重要性。我們黨員同志更應(yīng)該把學(xué)習當成生活的一部分,是一種使命,更是一種責任。既要真學(xué)、真懂,又要適應(yīng)形勢、崗位、職責的變化,適時調(diào)整知識結(jié)構(gòu),在實踐中增長新知識、積累新經(jīng)驗,學(xué)以致用。
通讀這一章節(jié),總結(jié)出的結(jié)論是我們要善于學(xué)習,積極學(xué)習,不但要有學(xué)習的本能,還有講學(xué)習的方法。把學(xué)習理論知識放在一個高度之后,我們才能運用學(xué)到的東西到實踐中區(qū),學(xué)以致用。
劉伏萍:
前段在工作閑暇時間,拜讀了黃明哲先生編寫的《與黨員干部談保持黨的純潔性》一書,本書從30個小點,闡述了如何保持一名黨員的純潔性。作為一名普通共產(chǎn)黨員,我始終牢記繼承和發(fā)揚我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,并且十分珍惜自己的政治身份,嚴格要求自己,自覺維護黨的形象,從我做起,從現(xiàn)在做起,不斷增加自我凈化、自我完善、自我革新、自我提供的能力。作為一名普通工程技術(shù)人員,今天我就想從其30條小點中的——責任—,談?wù)剛人的體會與感想。
一、談責任
責任,什么是責任?本書中進行了闡述,責任通俗地講就是“自己分內(nèi)的事情”,也就是一個人必須要做和應(yīng)該做好的事情。我想作為一名具有責任感的人,不應(yīng)該也止于停留在“做好自己分內(nèi)的事情”,看到他人的工作內(nèi)容存在安全隱患,你明知而不告知,本著事不關(guān)己,高高掛起的態(tài)度,我想這種人即使把自己分內(nèi)的事情做的再好再漂亮,也是不具備責任感的同志。因此我個人認為,具備責任感不僅僅是停留在“干好自己分內(nèi)的事情”的層面,應(yīng)該進行延伸和擴展。責任,在干好本職工作的同時,具備大局意識,機體意識,并且需要有奉獻精神。因此可以說責任是一個人思想境界和道德品質(zhì)的核心體現(xiàn),責任是一個人工作態(tài)度和精神狀態(tài)的直接體現(xiàn)。
二、談團結(jié)
團結(jié)是為了集中力量實現(xiàn)共同理想或?qū)崿F(xiàn)共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合在一起。團結(jié)是成事業(yè)、干大事的前提,團結(jié)也是增加凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力的前提。結(jié)合我個人實際工作的開展,我個人深有體會,前期我發(fā)動機試驗室一直由于分工不明確,導(dǎo)致試驗工裝效率慢,在明確個人職責后,試驗進度大大提供,效率明顯得到改善。我個人也意識到團結(jié)對整體工作的影響程度,因此在實際工作中,改善與同事溝通技巧與方法,增加與同事之間的凝聚力,并強調(diào)團結(jié)對工作的影響。因此我個人認為團結(jié)是就是協(xié)同作戰(zhàn),人盡其能,發(fā)揮各自特長,工作無分貴賤,團結(jié)出戰(zhàn)斗力,團結(jié)出凝聚力。
三、談心態(tài)
心態(tài)是對事物發(fā)展的反應(yīng)和理解表現(xiàn)出不同的思想狀態(tài)和觀點。時間萬物,你可用兩種觀念去看它,一個是正的,積極的,另一個是負的,消極的,一正一反,該怎么看,這就是心態(tài)。煩惱與歡喜,成功與失敗,緊系于一念之間,這一念說的就是心態(tài)。我們一直常說要保持良好的心態(tài),說的就是我們在面對困難,不沮喪,不慌張,這就是良好的心態(tài)。作為一名試驗工程師,我們進場遇到這樣或那樣問題的出現(xiàn),此時此刻,我們就應(yīng)該保持良好的心態(tài),有問題咱不怕,有問題咱解決問題。雖然過程是曲折的,但只要我們保持良好的心態(tài)去面對,再大得困難,我想我們也能夠解決,這就是書中談到的心態(tài)決定狀態(tài),狀態(tài)決定命運。只有保持健康心態(tài),樂觀豁達,執(zhí)著信念,積極進取,人生才能無悔,事業(yè)才能成功。
以上三點是本人獲得的一點體會與感想,與大家共勉。
盧斌:
我中心黨委歷來非常重視員工的思想教育工作,特別對黨員更有著更高的要求。今年中心黨委給每一位黨員同志都發(fā)了黃明哲著的《與黨員干部談保持黨的純潔性》一書,我有幸也得到了一本。通過平日的細心閱讀、品味,人不知不覺中沉浸在本書中去,本書就如一位良師益友給我講解道德、品味人生。
保持黨的純潔性,就是使黨員干部思想純潔、隊伍純潔、作風純潔、清正廉潔。從黨員干部自身來講,要具體做到政治思想純正、群眾感情純真、工作能力純熟、工作作風純樸、做人做事純凈。純潔性是黨的生命線。無數(shù)事實證明,堡壘最容易從內(nèi)部攻破,政黨最容易從內(nèi)部瓦解。因為黨是由每位黨員組成的政治集團或組織,每位黨員是黨的一個組成細胞。對于一個黨來說,每個“細胞”的健康狀況都會影響到黨的健康。
本文深入淺出的談到了人生、工作、生活中遇到的種種情況,幾乎我們?nèi)粘龅降乃欣Щ蟆⒄T惑和困難書中都有涉及,是一本非常有指導(dǎo)意義的書,并非一味教條式的輸入,仿佛是一位多年的老友或是一位有著輝煌經(jīng)歷的老者給我講述著他的人生、他的追求和夢想。比如書中第21章“談欲望 ”中形象地刻畫了一幅人類欲望圖:“終日奔波只為饑,方才一飽便思衣。 衣食兩般皆見足,又思嬌容美貌妻。娶的美妻生下子,恨無田地少根基。買到田園多廣闊,出入無船少馬騎。槽頭拴了騾與馬,嘆無官職被人欺。縣丞主簿還嫌小,又要朝中掛紫衣。做了皇帝求仙術(shù),更想升天把鶴騎。若要使人心滿足,除非南柯一夢兮!”回首歷史,英明如唐太宗李世民,開創(chuàng)中國歷史上輝煌的貞觀之治,還是逃不了“做了皇帝求仙術(shù),更想升天把鶴騎。”那作為一名普通黨員的我們該如何控制自己的欲望呢?本書給了很好的答案:人的欲望是無止境的;人的欲望應(yīng)該有節(jié)制的;人的欲望不但可以節(jié)制,而且是可以控制的。共產(chǎn)黨員也是人,是人就有欲望。但《黨章》對黨員提出了特殊要求,黨員個人的欲望必須服從黨和人民的利益,黨員滿足欲望的手段不僅要遵守一般公民應(yīng)當遵守的法律法規(guī),還要遵守黨紀黨規(guī)。這是一種信仰,指導(dǎo)著每一位共產(chǎn)黨員的行動。提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),保持黨的純潔不是一朝一夕的事情,而是貫穿黨員終身的一項學(xué)習內(nèi)容。作為一名黨員,我們必須不斷地學(xué)習,不斷地吸收新的經(jīng)驗教訓(xùn),正確認識保持黨的純潔性的重要性,并身體力行、持之以恒地加強黨性修養(yǎng)。
蘇青瑞:
保持黨的純潔性,首先是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)是實現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達、長治久安的重要條件,也是我們黨在新形勢下化解各種風險、應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、適應(yīng)各種考驗、不斷奪取黨和國家事業(yè)發(fā)展新勝利的基本要求。
我們黨在長期奮斗過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風是黨的純潔性的具體體現(xiàn),也是我們永遠不能丟的傳家寶。要教育引導(dǎo)黨員、干部堅持群眾路線,帶著深厚感情做群眾工作,了解實情察民意,加強溝通聽民聲,辦事公道聚民心,從群眾中汲取智慧和力量,始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗純潔性的試金石,想問題、作決策、干工作都要從群眾利益出發(fā),求真務(wù)實,真抓實干,努力做到與經(jīng)濟社會發(fā)展要求相適應(yīng)、與人民群眾期盼相符合。
我國古代就有“民為貴、社稷次之、君為輕”的樸素民主思想。唐太宗也有“水能載舟,亦能覆舟”的警言。歷史發(fā)展到現(xiàn)在,縱觀世界,民主、自由已成為普世價值。站在中華民族的利益和未來發(fā)展的立場上,只有實行政治改革,真正推行民主、自由的普世價值,中國才能實現(xiàn)復(fù)興。執(zhí)政者應(yīng)順民心、天意而為,否則,就像溫家寶總理說過的“不政治改革,死路一條”。當時共產(chǎn)黨同國民黨斗爭,之所以取得民心就是因為,舉的旗幟是“反對獨裁,以美利堅自由民主為榜樣建立民主自由的新中國”。國民黨失敗退守臺灣,經(jīng)過幾十年的威權(quán)統(tǒng)治,最終蔣經(jīng)國看請世界潮流的發(fā)展,不再拘泥于一黨之私、一家之私,而是從人民福祉考慮,以開闊的胸襟和視野開放了黨禁、報禁,并且從容的說出“世上沒有永遠的執(zhí)政黨”的名言,從此使得臺灣逐步和平過渡到現(xiàn)代民主社會,民主、自由、均富,現(xiàn)在的臺灣垂拱而治。他被臺灣人民尊為“民主之父”,也使得國民黨涅槃重生。
政治制度的落后已經(jīng)成為制約社會發(fā)展和激化社會矛盾的根源。裸官遍地、每年不知有多少萬億被轉(zhuǎn)移到海外,他們大多都有國外護照,實際我們被一群“外國人”統(tǒng)治著。這表明既得利益者本身對這個制度都不抱有希望,那就快變革吧,真正為中華民族負責、為歷史負責。
滕添益:
責任是一個人必須要做和應(yīng)該要做好的事情。社會是共同生活的人們通過各種各樣社會關(guān)系聯(lián)合起來的集合,每個人都在其中扮演者幾種特定的角色,任何一種社會角色都與一系列的責任相聯(lián)系。如果社會群體里的一部分人不能承擔相應(yīng)的責任,那么后果我想將是非常嚴重的。
這幾年國內(nèi)爆發(fā)的許許多多食品安全危機都折射出社會上某些人社會責任的缺失。例如:地溝油、蘇丹紅、三聚氰胺、毒豆芽、牛肉膏、染色饅頭、瘦肉精、一滴香、皮革奶等等。這些事件一件件刺痛著我們的心,食品安全問題也反映出一部分人社會責任感的缺失,反映出對于培養(yǎng)公民社會責任敢的緊迫需求。
從社會再談到個人,對于檢測中心普通員工的我們來說,做好本職的檢測工作也是一種社會責任的體現(xiàn),特別是我們檢測行業(yè)。確保每一輛經(jīng)我們手檢測的車輛的試驗數(shù)據(jù)都準確可靠,這就是一種社會責任的體現(xiàn)。
中華民族是勇于承擔責任的民族,中華文明歷經(jīng)上下五千年,誕生了許許多多盡忠職守、利居眾后、責任在先的偉大人物。責任感是中華民族生生不息的精神動力,我們中華兒女需要立足本職工作,從自身做起,成為一個敢于承擔責任的炎黃子孫。黨員就更要有自覺履行社會責任的覺悟和能力,從我做起,營造“負責任”的社會氛圍,使得責任感在我們中國共產(chǎn)黨黨員身上得到傳承和弘揚。使責任之光在中華大地上綻放璀璨的光芒!
楊國棟:
近日讀黃明哲先生編寫的《與黨員干部談保持黨的純潔性》一書,其從三十個方面談了如何保持黨的純潔性,讀后深有感觸。
我認為保持黨的純潔性在于“廉潔從政,執(zhí)政為民”。
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
對共產(chǎn)黨人來說,共產(chǎn)主義理想信念既是精神支柱和靈魂,也是根本的政治信仰,任何時候都不能動搖。更何況,當今社會,擺在各級領(lǐng)導(dǎo)干部面前的有誘惑,也有考驗,有鮮花,也有陷阱。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部,只有守住信念,才不至于毀滅一生。在改革開放的浪潮中,在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,在錯綜復(fù)雜的環(huán)境下,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,如何去堅定自己的理想信念呢?這就需要我們善于用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想去觀察、分析和解決問題。堅持鮮明的政治立場,始終帶領(lǐng)干部職工去執(zhí)行黨的路線方針不動搖。在各項工作中堅持黨的利益、人民的利益高于一切。任何時候都必須保持頭腦清醒、眼界開闊、審時度勢、駕馭全局,只有這樣才能自覺處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。
以人為本,始終把好做官先做人,學(xué)會做人、做事、做官的道理。做人要實、做事要勤、做官要廉。做人要誠實
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